種 梨


有 鄉 人 貨 梨 於 市 , 頗 甘 芳 , 價 騰 貴 。 有 道 士 破 巾 絮 衣 , 丐 於 車 前 。 鄉 人 咄 之 , 亦 不 去 ﹔ 鄉 人 怒 , 加 以 叱 罵 。 道 士 曰 ﹕ 「 一 車 數 百 顆 , 老 衲 止 丐 其 一 , 於 居 士 亦 無 大 損 , 何 怒 為 ﹖ 」 觀 者 勸 置 劣 者 一 枚 令 去 , 鄉 人 執 不 肯 。 肆 中 傭 保 者 , 見 喋 聒 不 堪 , 遂 出 錢 市 一 枚 , 付 道 士 。 道 士 拜 謝 , 謂 眾 曰 ﹕ 「 出 家 人 不 解 吝 惜 。 我 有 佳 梨 , 請 出 供 客 。 」 或 曰 ﹕ 「 既 有 之 , 何 不 自 食 ﹖ 」 曰 ﹕ 「 我 需 持 此 核 作 種 。 」 於 是 掬 梨 大 啖 。 且 盡 , 把 核 於 手 , 解 肩 上 鑱 , 坎 地 深 數 寸 , 納 之 而 覆 以 土 。 向 市 人 索 湯 沃 灌 。 好 事 者 於 臨 路 店 索 得 沸 瀋 , 道 士 接 浸 坎 處 。 萬 目 攢 視 , 見 有 勾 萌 出 , 漸 大 ﹔ 俄 成 樹 , 枝 葉 扶 蘇 ﹔ 倏 而 花 , 倏 而 實 , 碩 大 芳 馥 , 累 累 滿 樹 。 道 士 乃 即 樹 頭 摘 賜 觀 者 , 頃 刻 向 盡 。 已 , 乃 以 鑱 伐 樹 , 丁 丁 良 久 , 方 斷 ﹔ 帶 葉 荷 肩 頭 , 從 容 徐 步 而 去 。

初 , 道 士 作 法 時 , 鄉 人 亦 雜 立 眾 中 , 引 領 注 目 , 竟 忘 其 業 。 道 士 既 去 , 始 顧 車 中 , 則 梨 已 空 矣 。 方 悟 適 所 俵 散 , 皆 己 物 也 。 又 細 視 車 上 一 靶 亡 , 是 新 鑿 斷 者 。 心 大 憤 恨 。 急 跡 之 , 轉 過 隅 , 則 斷 靶 棄 垣 下 , 始 知 所 伐 梨 木 , 即 是 物 也 。 道 士 不 知 所 在 。 一 市 粲 然 。

異 史 氏 曰 ﹕ 「 鄉 人 憒 憒 , 憨 狀 可 掬 , 其 見 笑 於 市 人 , 有 以 哉 。 每 見 鄉 中 稱 素 封 者 , 良 朋 乞 米 則 怫 然 , 且 計 曰 ﹕ 『 是 數 日 之 資 。 』 或 勸 濟 一 危 難 , 飯 一 煢 獨 , 則 又 忿 然 計 曰 ﹕ 『 此 十 人 、 五 人 之 食 也 。 』 甚 而 父 子 兄 弟 , 較 盡 錙 銖 。 及 至 淫 博 迷 心 , 則 傾 囊 不 吝 ﹔ 刀 鋸 臨 頸 , 則 贖 命 不 遑 。 諸 如 此 類 , 正 不 勝 道 ﹔ 蠢 爾 鄉 人 , 又 何 足 怪 。 」