第二十九回 伍登省親走湖廣 太宗慕賢賜詔書
    卻說太宗在凌煙閣宴賞功臣,隨召伍登、寶林曰:「二卿身膺重職,各宜就任,勿
久居京都。惟雁門關更屬要地,伍卿即日登程可也。」伍登伏地奉曰:「臣幼日被難,
子敬父離,向日不知父親生死,惟隱恨而已。今聞臣父在湖廣為僧,欲先去省親,然後
上任。」太宗准奏,催尉遲寶林速到武昌,仍守汛地,又命伍登同行。二人辭了聖駕,
望湖廣而來。一路之上,各處官員迎接護送,好不威嚴。出了河南信陽地界,武昌文武
在界牌崗俟候。進了公館,大小官員都來參見。從人將手本接了,分付眾官道:「侯爺
在路辛苦,命爾等今日各回本署,二位侯爺要到大悟山參見喪吾和尚。」寶林在公館內
坐了片時,吃了點心,即檢手本觀看。忽見黃州營西陵縣雙龍鎮千戶朱天祿手本,旁邊
又寫寅愚侄朱木蘭名字,即令從人請天祿入館會話。天祿入館,伍登、寶林降階而迎。
相見禮畢,天祿曰:「小兒木蘭,年少從軍,多蒙二位叔父大人蔭庇,愚弟感恩不盡。」
寶林曰:「木蘭才堪將相,智兼文武,功超我等之上,為皇上隆重之人。只是他宜作速
進京,免主上提召。」伍登致敬曰:「吾父在大悟山為僧,承兄台栽培多年,愚弟心感
久矣。」伍登道罷,即向天祿叩頭,天祿連忙扶起。寶林曰:「木蘭近日在家中做些什
麼?」天祿曰:「木蘭近日以來,與阿珍茹齋食素,杜門不出。昨日聞二位叔父駕至,
亦不肯來迎接,祈二位叔父海涵寬恕。」寶林道:「愚弟從雙龍鎮經過,單去叩見他,
看他仍杜門不出否?」三人說了一夜。
    次日天時,只帶三四人上大悟山來,分付從人在雙龍鎮等候。到了大悟山,喪吾同
焦周在山門迎接。寶林見喪吾明眸皓齒,如活佛降世,忙上前施禮,伍登叩頭不止。喪
吾扶起伍登,天祿也上前作揖,一同入方丈而坐。喪吾見伍登官星明亮,爵位尊顯,山
根黑氣縱橫;又上寬下削,膊闊腰細,非久福之相,難免殺身之禍,心下不樂。又見寶
林詢問禪宗,喪吾盡心曲談僧家樂趣,有留伍登棲隱之意。奈伍登貪圖仕進,置若罔聞。
寶林在大悟游賞數日,同天祿辭去。伍登也要來問候木蘭,一同而行。
    不上半日,到了雙龍鎮,在觀音寺歇馬,即來天祿行中。敘禮已畢,不見木蘭出來。
寶林、伍登心下不悅,也不問他。天祿明知其意,排酒接風,寶林推杯不飲。天祿曰:
「兄台不悅者,莫非因木蘭未出乎?」寶林答曰:「令郎乃殿下大臣,小弟是邊鎮守將,
勢位懸殊,令肯出相見耶?」天祿不得已,將木蘭行止,一一訴出。寶林、伍登聽了,
大驚曰:「木蘭如此,古今奇人也。」入內室固請,木蘭素服淡妝而出。相見禮畢,寶
林曰:「將軍在營中何等威風,今居閨內又如此閑靜。真乃變化如龍,令人莫測。」木
蘭答曰:「侄兒女扮男妝,皆不得已而為之。今日思之,殊非閨閣應分之事。所以不敢
見客。」寶林曰:「賢侄受天子重任,何以謝之?」木蘭曰:「侄兒蒙昧天子並元帥、
軍師十多年,罪不可道,尚敢言官職哉?」寶林與伍登辭出,又與天祿說了些閒話,欲
伍登到武昌游賞,伍登辭卻,寶林向武昌而去,伍登向大悟而回。喪吾命徒弟去請諶於
飛來,與伍登相見。喪吾私向于飛日:「吾有一事,托賢弟為之,須受愚兄一拜。」於
飛忙答禮曰:「兄長有何事委弟,弟無不從,何須如此。」喪吾曰:「憐我伍氏祖宗尚
存一脈,現今伍登不日當有殺身之禍,賢弟可如此如此而行,庶能救伍氏之後。」于飛
頓首受命。過了月余,喪吾謂伍登曰:「雁門關重地也,于飛叔父同爾上任,衙中內外
之事,盡可囑托,爾當以父禮事之。」伍登曰:「叔父若肯同侄上任,莫大之幸也。」
又住了月余,于飛隨伍登向北而行,喪吾送至半山而回。
    再說太宗在朝,思念木蘭功勞,降詔提他進京就職。使者去了未回,伍登上殿朝見,
辭駕上任。太宗曰:「卿家省親回朝,辭闕赴任,朱木蘭如何不回來就職?」伍登不敢
隱匿,逕將木蘭行止,一一奏明。太宗見奏,龍顏大喜,候天使回京,觀其表奏,命伍
登走馬上行,不表。
    卻說諶于飛謁見尉遲恭,尉遲恭迎入帥府,禮畢而坐。尉遲恭曰:「向日弟欲保兄
為官,兄執意不從,今日奈何又肯居伍登幕館?」于飛曰:「弟聞五台山多賢,欲藉此
一往,別無他意。」尉遲恭問喪吾等,于飛備述楊廷臣、醉月數人俱皆去世,惟喪吾、
鐵冠、香元尚在。尉遲恭亦加傷感,遂留于飛在府,不肯放他與伍登同行。次日朝見天
子,保于飛為長安太守,于飛無法,勉強做了二年,頗有政聲。太宗加升刑部御史之職,
又做了二年。才人武曌,聲名傳外。
    于飛恐負喪吾之托,告病歸田,潛往五台山,會見靖松道人,與吳大杲,陳介弇曲
談性命之理。一日,論及阿彌陀佛四字,陳介弇曰:「君臣初際會為阿,臣諫君非為彌,
君從巨諫為陀,民歌帝德為佛。」介弇又曰:「孩兒戲舞歸家,急喚母親曰阿。喚之不
應,喚之愈急,甚至號泣追尋,曰彌。見了母面,投入懷中,此時母即是子,子即是母。
曰陀。孩兒吃乳已飽,跳下地來,對母舞歌躍笑,曰佛。愚人夫唱婦隨曰阿,夫婦交感
曰彌,懷胎十月曰陀,生子能哭能笑曰佛。學道之人,收其放心曰阿。道也者,不可須
臾離也,曰彌。明心見性曰陀,元神出捨曰佛。」于飛曰:「弟子知之矣。冬藏勿暴曰
阿,春生勿殺曰彌,夏茂而華曰陀,秋結而實曰佛。譬之油草皆備,取火燃燈曰阿,置
燃於不動不搖之處曰彌,油與草得火而明曰陀,火得油與草光照一室曰佛。」介弇大喜
曰:「子真道學人也,何善悟至此!」於是于飛與三賢論道半年,始至雁門關。伍登迎
入,以父禮事之。于飛道:「聞公子年已十五歲,學問未成,老夫情願教他詩書,保他
日後名標金榜,不知侯爺意下如何?」伍登喜道:「叔父若肯如此用心,侄兒敢不從
命!」即令公子伍烈擇日入學,于飛盡心教訓。不知後事,下文分解。
 
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