《談藝錄》讀本
（二○）李賀《惱公》詩賞析
  
        牧之議長吉「少理」，即黎二樵評長吉所謂「於章法不大理會」也ヾ。王琢崖《李
長吉詩歌匯解》於《昌谷詩》末引宋吳正子語而申之曰ゝ：「妍媸雜陳，天吳紫鳳。」
馬星翼《東泉詩話》卷一ゞ謂長吉詩「篇幅稍長，則詞意重複，不可貫注。如《惱公》
長律重見者四十余字，花開、露飛、金蛾等字皆三見」，亦頗中其失，而未勘入深處。
《惱公》如第三聯以下雲：「注口櫻桃小，添眉桂葉濃。曉奩妝秀靨，夜帳減香筒。鈿
鏡飛孤鵲，江圖畫水篊。陂陀梳碧風，腰裊帶金蟲。杜若含清露，河蒲聚紫茸。月分蛾
黛破，花合靨朱融。發重疑盤霧，腰輕乍倚風。」入手出場，便費如許筆墨，描寫其人，
幾占全詩七之一，以下敘述情事波折，已相形而繁簡失當矣。且此七十字中，行布拉雜。
「月分蛾黛破」二聯當承「注口櫻桃小」一聯，皆寫體貌也，而忽為「香筒」、「鈿鏡」、
「江圖」三句寫陳設語隔斷。「陂陀」喻高髻也，此聯寫頭髮腰肢，亦當緊承寫口眉語，
而同遭橫梗；四句之後復有「發重」、「腰輕」一聯，則既苦凌亂，復病重疊。「杜若」
一聯猶《離騷》之言「荷衣」、「蓉裳」、「蘭佩」，形容衣著，與「陂陀」一聯之言
「梳」、「帶」，雖尚可銜接，而插在「注口」雲雲與「月分」雲雲之間，終如適從何
來，遽集於此。「靨朱融」四十字後又有「妝秀靨」，非善忘即不憚煩耳。皆「不可貫
注」、「章法欠理會」之顯例也。《惱公》一篇奇語絡繹，固不泛費解處，然莫名其器
者亦無妨欽其寶。鄙心所賞，尤在結語：「漢苑尋官柳，河橋閡禁鐘。月明中婦覺，應
笑畫堂空。」「漢苑」一聯即蕭郎陌路、侯門如海之意。乃忽撇開此郎之悵然，而拈出
他婦之欣然。「中婦」猶上文「黃娥初出座，寵妹始相從」之「黃娥」，指同曲或同適
而稍齒長色衰者；其人應深喜勝己之小婦一去不返，莫予毒也，清夜夢迴，啞然獨笑。
冷語道破幸災爭寵情事；不落弦腸欲斷之窠臼，出人意表，而殊切蛾眉不讓之機括，曲
傳世態。如哀絲豪竹之後，忽聞清鐘焉。《樂府詩集》卷三十五陳後主《三婦艷》第一
首々：「大婦避秋風，中婦夜床空。小婦初兩髻，……可憐那可同」；第九首：「大婦
怨空閨，中婦夜偷啼。小婦獨含笑，……夜夜畫眉齊。」皆言三婦寵愛專在小者一身，
大、中均索寞如房老。長吉用「中婦」字，意中當有此等落套語，力破陳言而翻舊案，
「夜床空」者卻笑「畫堂空」，豈非與古為新、脫胎換骨哉。長吉《謝秀才有妾縞練改
從於人》詩第一首：「月明啼阿姊，燈暗會良人」，情景適相對照。「阿姊」正如「中
婦」，然其「良人」別有歡「會」，則自傷棄置，不喜而悲矣。良宵好月，「阿姊」
「中婦」，一戚一欣，猩啼狒笑，正如古謠所謂「月子彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁」
也。《昌谷詩》初雲：「光露泣幽淚」，而繼雲：「風露滿笑眼」，似亦「章法」欠
「理會」之例。歌德ぁ論卉植生成，拈出「直立傾向」與「盤旋傾向」；
    近世德國談藝者本之以論文，謂著作才分「挈領之才」與「舖張之才」，人鮮兼美。
「梁棟」、「章法」、「意馭文藻」胥屬「挈領」、「直立」邊事，長吉才質殆偏於
「舖張」、「盤旋」者歟。（368—369頁）    　　ヾ杜牧：字牧之。後人稱為「小杜」。唐文學家。長吉：李賀字，唐詩人，有《昌
谷集》。黎二樵：清人，有批點《李長吉集》四卷，《外集》一卷。
    ゝ王琢崖：清王琦字，有《李長吉詩歌匯解》四卷，《外集》一卷。
    ゞ馬星翼，清人，有《東泉詩話》一卷。
    々《樂府詩集》：一百卷，宋郭茂倩編撰。
    ぁ歌德：德國詩人兼小說戲劇家。
    這一則主要講李賀《惱公》詩，也談到李賀詩缺少講章法，長於舖張、盤旋。錢先
生先引杜牧《李長吉詩歌序》：「使賀且未死，少加以理，奴僕命騷可也。」這話即認
為李賀詩於理不足，所以說「少理」。又稱「於章法不大理會」，即不顧章法。又稱
「妍媸雜陳，天吳紫鳳。」杜甫《北征》：「天吳及紫鳳，顛倒在短褐。」天吳是水伯，
即水神，與紫鳳，都繡在織品上的，剪下來作補丁，補得顛倒了。這裡說李賀詩用詞顛
倒，即不講究次序。錢先生結合《惱公》來作說明。《惱公》詩王琦註：「今謂可愛曰
可憎，即惱公之意，蓋狹斜游戲之作。」看錢先生所引詩句：「注口」「添眉」，指女
方的口和眉，接寫「曉奩」、「夜帳」、「鈿鏡」、「江圖」，指女方的用物，即奩匣、
床帳、鈿鏡和江圖。接寫「梳碧鳳」，指梳鳳髻，「帶金蟲」指首飾，接寫「杜若」
「河蒲」是植物。接寫「蛾黛破」、「靨朱濃」，指眉和臉，接寫「發重」「腰輕」是
發和腰。寫女方的口、眉、髻、眉、臉、發、腰，分隔在三處，就看出他不善於安排了。
但從這裡也可看出李賀的善於舖張和盤旋。如寫眉，稱「添眉桂葉濃」，當指唐代婦女
畫闊眉，闊處畫如桂葉；又說「月分蛾黛破」，指新月如鉤，「破」字分開之意，即眉
的兩頭又畫細眉，即眉的中間畫闊眉，兩端畫細眉，兩次寫眉，即盤旋，兩次比喻，用
「桂葉」，「月分」作比，即舖張。再如寫臉頰，「曉奩妝秀靨」，指對奩鏡在頰上點
赤點；又說「花合靨朱融」，王琦註：「如好花點綴於腮側，是其笑靨之施朱。」寫她
既在臉頰上點了赤點，再在腮側點上紅花。兩次講點頰是盤旋，又稱頰側點紅花，大概
當時點赤痣，稱作紅花是誇張。又「陂陀梳碧鳳」，碧指青絲的頭髮，鳳指鳳髻，一種
發式，陂陀狀高髻。「發重疑盤霧」，用盤霧來形容發多。兩次講發是盤旋，用「陂陀」
「盤霧」來形容是誇張。錢先生指出「描寫其人，幾占全詩七之一，以下敘述情事波折」，
這是「繁簡失當」，即不善於安排。又指出他敘述凌亂，復病重疊，即「章法欠理會」。
    錢先生對《惱公》一篇，又「欽其寶」，佩服它其中有寶。寶在結尾：「漢苑尋官
柳，河橋閡禁鐘。月明中婦黨，應笑畫堂空。」王琦註：「將與別去（男方將與女方別
去），入漢苑而尋春色。又聞河橋之外禁鐘已止，不能復留。閡與礙同，止也。言與美
人會遇之時，極其歡樂。回憶在家之中婦獨眠而覺，應笑畫堂空寂矣。他人於此多用怨
字，而長吉反用一笑字，其意婉而深矣。」這是王琦的理解。再看錢先生的理解：「
『漢苑』一聯」，即「蕭郎陌路、侯門如海之意。」即「侯門一入深如海，從此蕭郎是
路人。」即女方進了漢苑秦宮，比侯門，為侯門家娶去，男方礙於禁地，不能再會。
「乃忽撇開此郎之悵然，而拈出他婦之欣然。『中婦』猶上文『黃娥初出座，寵妹始相
從』之『黃娥』，指同曲或同適而稍齒長色衰者；其人應深喜勝己之小婦一去不返，莫
予毒也，清夜夢迴，啞然獨笑。」按《惱公》上文：「黃娥初出座，寵妹始相從。」王
琦註：「黃姑謂其長者，寵妹謂其次者。」又「蜀煙飛重錦，峽雨濺輕容。」王註：
「蜀煙峽雨，即為雨為雲之意。重錦輕容，指其衣裳衾枕而言。重錦，錦之熟細者。紗
之至細者，有所謂輕容。」這是說年輕的寵妹，與男方歡會。因此結尾四句，並不像王
琦注所說，男方到漢苑去別戀官柳，因漢苑禁鐘是禁地，男方進不去，而女方一入侯門，
即寵妹一入侯門，所以黃姑喜而笑了。錢先生的解釋，與詩的上文結合。上文講黃姑是
長者，即相當於中婦，寵妹是次者，即相當於小婦、小婦已被侯門娶去，所以中婦「清
夜夢迴，啞然獨笑。」錢先生這樣解釋，與詩的上文緊密呼應，王琦注拋開上文，作男
方「回憶在家之中婦獨眠而覺，應笑畫堂空矣。」把「中婦」解作「在家之中婦」，既
與上文「黃姑」「寵妹」不相應；又「中婦」對「大婦」或「小婦」而言，男方何以獨
念中婦？且家中之中婦，當思念在外之丈夫，何以笑「畫堂空」呢？王注實不可通。錢
先生贊賞這個結尾，是結合陳後主《三婦艷》來的。《三婦艷》寫寵愛專在小婦。李賀
詩中只寫中婦小婦，小婦去而中婦笑，這是「破陳言而翻舊案」，相當於後人說的「脫
胎換骨」了。錢先生又引李賀另一首詩：「月明啼阿姊，燈暗會良人。」「阿姊」相當
於「中婦」，這裡的「阿姊啼」，與上文的「中婦笑」，構成對照。
    錢先生又引李賀《昌谷詩》，前面說：「光露泣幽淚」，指露如哭泣的淚，指幽恨。
下面說：「風露滿笑眼」，喜極而笑，笑出淚水來了。一悲一喜，前後矛盾，似亦不合
章法。這又回到講李賀詩的不注意章法了。
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