司馬光府邸
司馬光從歷史中走來﹒他冷靜地觀察著
新出現的事物﹒他不贊同御史中丞呂誨
「大廈將傾」的驚呼，卻暗暗為老友王安
石擔憂﹒
司馬光的住宅，在王安石府邸不遠的右側，也是一座王字形建築，這是他的父
親司馬池在天章閣做侍制時從一個商人的手裡購置的。主宅也是門房七間、前堂七
間、後寢七間。主宅的屋脊飛簷，矮於王安石府邸一尺五寸，加之建築日久，色彩
剝落，牆頭與瓦礫之間，多處已萌生出柳芽雜草，月色下略呈衰敗零落。主宅右側
是偏院，僅有後寢七間，現闢為書局，實則為《資治通鑒》的編撰室。治平四年
（1067年）十一月，皇帝趙頊御賜的穎邸舊書二千四百零二卷，就暫存於此。書局
前辟有一座精巧花園，園內花木相映，草蔓幽徑，假山突起。山頂有一棵短松，枝
干如鐵，簇葉如墨，蒼勁而凝重，於古樸清靜之中，浮現一股靈秀之氣。
此時，書局裡燈光通亮，氣氛祥和，司馬光和他的局僚劉攽、劉恕以及暫借來
協理撰書的范祖禹正在品茶議論，沉浸在對秦、漢以來歷代盛衰教訓的尋覓探索中。
他的兒子司馬康（字公休，時年十九歲），瞪著一雙圓圓的、聰慧的眼睛，注視著
父親細瘦的身軀、稀疏的白髮、霜染的胡須、清懼的面容和剛毅肅穆的神情，傾聽
著眼前幾位史家們的滔滔議論，心裡興奮而又沉重。他知道，皇帝親自作序並賜名
《資治通鑒》的這部巨製宏篇，就要在此處孕育，父親一生一世的最大成功與最大
失敗，可能也就要從這裡開始。
司馬光，字君實，陝州夏縣人，仁宗朝天章閣侍制司馬池之子，時年五十二歲，
時任翰林學士兼待讀學士、右諫議大夫、權知審官院之職。此人學識淵博，音樂、
律歷、天文、書數無不通曉，尤精歷史。仁宗寶元元年（1038年）三月舉進士甲第，
時年二十歲。在恩師宰相龐籍的提拔下，任華州判官，步入仕途。於此後的三十年
間，他以「諫言除弊」、「立嗣之功」、「《通志》之績」三項不凡的貢獻，贏得
了三朝皇帝的信任和朝臣的敬重。
他的「諫言除弊」是憂國之忠。在三十年間，他參奏上疏達三百余篇，內至宰
執言行，外至邊陲軍務；上至帝王舉止，下至災情民憂；大至朝政缺失，小至官妃
糜費……凡有弊端，無不彈劾稟奏。仁宗至和年間（1054—1055年），他針對皇上
和朝臣沉浸於「百年之治」的盲目樂觀，先於新任參知政事王安石提出「抑賜□、
去奇巧、反奢麗、正風俗、用廉良、退貪殘、澄清庶官、選練戰士、不祿不功、不
食不用」等革新時弊的主張。並上呈《論燕飲狀》，揭露皇帝的沉溺後宮，燕飲無
度，賞賜濫溢。要求皇帝「悉罷燕飲，安神養氣，後宮妃嬪，進見有度，左右小臣，
賞□有節……」發出了「上下偷安，不為遠謀，此最國家大患」的強勁吶喊。仁宗
嘉祐六年（1061年）八月，他又上呈《進五規狀》，從保業、惜時、遠謀、重微、
務實五個方面闡述自己的革新思想：
所謂「保業」，就是如何確保大宋江山的長治久安。他尖銳指出。「秦、隋因
驕而亡，漢、唐因情而亡」、「二者或失之強，或失之弱，其致敗一也」。他規勸
皇上要「夙興夜寐，兢兢業業，思祖宗之勤勞，致王業之不易，援古以鑒今，知太
平之世難得而易失。」
所謂「惜時」，就是要在太平年月扶欹補敝。他認為物極必反是「天地之常經，
自然之至數」。他說：「民者，國之堂基也；禮法者，柱石也；公卿者，棟樑也；
百吏者，茨蓋也；將帥者，垣塘也；甲兵者，關鍵也」。他提醒皇上，要「以此承
平之時，立綱布紀，定萬世之基」、「失今不為，已乃頓足扼腕而恨之」，就來不
及了。
所謂「遠謀」，就是要在太平之時想到非常之時。他稱：有的君主遇到天災人
禍，常常埋怨前人「將士之不選，士卒之不練，牧守之不良，倉庫之不實」，而忘
了自己在太平年月「晏然自以為長無可憂之事」。他告誡皇上不要相信一些愚人所
謂「勿責目前之近功，期於萬世之治安」那樣的鬼話、空話。
所謂「重微」，就是治國要防微杜漸。「宴安怠惰，肇荒淫之基；奇巧珍玩，
發奢泰之端；甘言悲辭，啟僥倖之途；附耳屏語，開讒賊之門；不惜名器，導潛逼
之源；假借威福，授陵奪之柄。凡此六者，其初甚微，朝夕押玩，未睹其害，日滋
月益，遂至深固。」
所謂「務實」，乃治理國家要多辦實事，少玩花招。他認為：「安國家，利百
姓，仁之實也。保基緒，傳子孫，孝之實也。辨貴賤，立綱紀，禮之實也。和上下，
親遠邇，樂之實也。決是非，明好惡，政之實也。潔奸邪，禁暴亂，刑之實也。察
言行，試政事，求賢之實也。量才能，課功狀，審官之實也」。治國安邦應當「先
實而後文」、「實之不存，雖文之盛美，無益也。」
司馬君實對社會弊端深刻而不留情面的揭露和一系列革新主張，為大宋王朝至
尊敲響了警鐘。無怪宰執富弼曾說：「若君實者，可謂實過其名也。」
他的「立嗣之功」是憂君之忠。仁宗嘉祐元年，皇上無嗣，儲位空懸，他繼諫
官范鎮之後，多次上疏奏請仁宗皇帝早日立嗣，以應不測，保持朝廷穩定。他大膽
建議：「大宗無子，則小宗為之……願陛下擇宗室賢者使攝儲貳，以待皇嗣之生，
退居藩服，次則全典宿衛尹京邑，亦足系天下之望。」並冒著被砍腦袋的危險，進
宮面奏仁宗皇帝，促其立濮王趙允讓之子趙曙為嗣。在仁宗病危之際，又以龍圖閣
直學士的身份，促請宰執夜召趙曙進宮繼承了皇位，避免了大家王朝因爭奪皇位而
可能出現的內爭。「立嗣之功」還在於：沒有六年前的趙曙繼位，哪能輪到今天的
趙頊當皇帝啊！
他的「《通志》之績」是憂世之忠。英宗治平三年（1066年），司馬光「患歷
代史籍浩繁，學者難以遍覽，意欲刪繁取要」，遂成《通志》八卷，上起戰國，下
達秦二世，進呈英宗皇帝，「善可以為法，惡可以為戒」，以資治道，確保萬世之
業。英宗欣賞其忠心，命續其書，並設置書局，准其自選助手，准其費用由大內開
銷，給予機構上、人事上、費用上的保證。趙頊繼位後，親自作序，以待書成，並
賜以《資治通鑒》書名，令其早日完成文治上的這一壯舉。
司馬光憂國、憂君、憂世的忠心，坦直無隱的言論，嚴謹肅穆的作風，成為朝
野清正官吏的典型。三十年間，他從華州判官起步，沿著國子監直講、知太常禮院、
集賢院校書、并州通判群牧司判官、判三司度支勾院、知諫院、御史中丞等台階，
一步一步地走到天子的身邊。趙頊即位後，對他「敬若著龜」，不到兩年時間，升
任翰林學士兼侍讀學士、權知審官院，不僅成了年輕皇帝的老師和顧問，而且成了
朝廷重臣任免的審定參與人。知遇之恩使得老司馬更加忠於王事，時刻為年輕的皇
上操心，以圖塑新皇帝為舜禹之君。
可近一年來，司馬光連續兩次與王安石爭論的失敗，在他的心頭，留下了厚厚
的一層疑慮和不安……
一次是「訟案」之爭。
熙寧元年（1068年）三月二十一日，大理寺把一件刑部與登州爭論難決的「謀
殺已傷案」上呈皇帝裁定。趙頊詔令翰林學士司馬光、王安石等人共議。共議初時，
照例是判大理寺介紹案情：
山東登州十六歲少女阿雲，在母喪期間與一男韋阿大定婚。阿雲極美，阿大極
醜，阿雲心中苦楚，遂於夜間收割黍谷時，乘阿大困睡之機，揮起鐮刀謀殺。連砍
阿大十刀，男傷未死。深夜弱女殺男，已是奇聞，況且是美女謀殺醜男，更增添了
奇聞的色彩。於是，由震動村落而哄傳於州府。三裡加鹽，五裡加醋，十裡之外，
已成五色艷聞，花色斑斕，大傷風化。州府得知，急捕女犯歸案，嚴刑審訊，阿雲
供認不諱。登州知州許遵，以「傷人自首」為由，判「罪減二等，不當絞」上報朝
廷。刑部、大理寺覆審此案，認為應判女犯以絞刑。
判大理寺話語剛落，翰林院議事堂議論哄起。翰林學士兼侍讀、知通進銀台司
范鎮（字景仁）大談風化敗壞之憂，翰林學士承旨王珪（字禹玉）叫嚷此案傳聞之
奇，司馬光和王安石借此案議論刑律過寬過嚴之弊。突然，王珪又向大理寺提出詢
問：
「『其女極美，其男極醜』兩句，作何解釋？」
雜聲停落，判大理寺一愣，喃喃回答：
「據審案官吏稱：其女之美，艷若桃李；其男之醜，奇醜無比。」
王珪追問：
「此案有無姦情？」
判大理寺急忙搖頭。
王安石此時大笑而語：
「禹玉議案尋奸，可見心中已傷風化。」
王珪發窘，欲與王安石爭辨，司馬光安撫王珪亦助王安石嬉曰：
「介甫老友言之差矣，禹玉此時，只是心中有妓而已。」
哄笑聲乍起，連終日肅穆的范鎮也笑出了聲。不期皇上趙頊於笑聲中步入議事
堂。司馬光等急忙跪地迎駕。趙頊高興地說：
「朕回宮經過此處，忽聞笑聲朗朗，特來分享諸卿之樂。卿等繼續議商，朕默
坐聽聞。」
皇上給「共議」帶來了拘謹，也給「共議」帶來了嚴肅和認真。片刻沉默之後，
范鎮說話了：
「去年山東曾發生兒子謀殺父母之案，今年又出現這妻子殺夫成傷之事，風化
敗壞如此，令人擔憂。重刑治亂世，此女犯決不可減刑輕恕。」
王珪急忙附合：」
「俗話說：妻美不是福，夫醜不是禍，這雙男女都是糊塗蟲，連這個道理都不
知，能不鬧出人命嗎？女犯艷若桃李，豈能冷若冰霜，必有淫亂之心，決不可恕，
當處以絞刑！」
王安石這時卻發出一聲感歎：
「唉！其女艷若桃李，即使不能冷若冰霜，又將如何呢？」
司馬光聞王安石的感歎而暗忖：介甫在同情女犯啊！是啊，婚不如意，痛苦終
生，情恨難伸，動之刀斧。可惜，可憐，亦可同情。但「法」卻是無情的！
范鎮不悅，他就是看不上王安石這奇特怪異之氣，便冷聲地頂了一句：
「其男奇醜無比，就該送掉性命嗎？此等女犯，若不處以死刑，要法何用？」
趙頊似乎察覺了范鎮與王安石之間有些意氣，微微一笑，詢問司馬光：
「司馬先生有何高見？」
司馬光急忙站起，拱手稟奏：
「臣附景仁、禹玉之說。凡因犯他罪，本無殺人之心而傷人者，情可寬宥。女
犯阿雲不滿意於婚配，乃人之常情，可哀可歎，但嫌夫醜陋，故而謀殺，初不陳首，
經官司執審，將行拷打，方肯招認，情理如此，刑律難憫。若予以寬宥，竊恐今後
賊殺橫行，良民遭殃。當處女犯以絞刑，登州知州許遵之請，可不予聽納。」
皇帝趙頊點頭，詢問王安石：
「介甫先生有何見識？」
王安石神情嚴肅，拱手而語：
「臣另有陳述。此案發生之本源，乃男女婚姻不配所致，弱女苦楚難忍而傷人，
是對天命婚姻之抗爭，不失為烈性剛強之女，令人欽服！而且招供也是自首，理當
減刑，活女子一命。」
好一番奇談怪論！
王珪瞠目。
范鎮木呆。
司馬光望著王安石搖頭苦笑。
皇帝趙頊突然發出一串爽朗笑聲。標新立異，膽大奇崛，不同凡響，「變法」
不正需要這樣不拘一格的人嗎？
「介甫先生高論，甚合朕意。」
皇帝一捶定音。
再一次是「理財」之爭。
熙寧元年八月十四日，朝廷重臣議事於延和殿。福寧殿宦侍傳來皇帝諭旨，詔
令商議河北災情救濟之策，以解國用不足之慮。王珪提出：今年郊祭賞賜東西二府
大臣都不領取，節省的銀兩可用於救災。司馬光附王珪之議，並大膽倡議：兩府大
臣節省的賞銀只有二萬兩，不足以救災。節省賞賜應當從皇帝身邊的官吏作起，文
臣兩府、武臣、宗室刺吏以上官吏，都應當減半賞賜。其節省賞銀，全部用於救災。
王安石聽後又是搖頭：
「賞賜，每人三千，區區小數。若不賞賜，有傷國體。再說，國用不足，並非
朝廷當務之急。」
司馬光不解，詰問：
「國家自真宗皇帝末年，國用已顯不足，近幾年更甚，何言非當務之急？」
王安石回答：
「國用不足，那是因為朝廷沒有一個會理財的大臣。當務之急，是要有一個會
理財的財神爺。」
這回輪著司馬光搖頭了：
「善理財者，不過是會玩簸箕斂盡民財罷了。民窮為盜，非國家之福。」
王安石揮臂否定：
「不然，我所說的『善理財者』與你講的『善理財者』根本不同。我說的善理
財者，能夠做到不加賦稅而國用足。」
司馬光站了起來，雙手一攤：
「介甫，介甫，天下有這樣的理嗎？天地所生財貨百物，止有此數，不在民間，
則在官府。『不加賦稅而國用足』，不過是設法陰奪民利，其害甚於加賦。此乃桑
弘羊欺騙漢武帝之言，太史公司馬遷以此譏笑漢武帝之不明。此論豈可以為實啊！」
王安石也站了起來，誠懇而語：
「君實啊君實，你的膽子大一點，你的心思活一點，你的迂腐之論就會少了……」
第二次爭論的結果，皇上趙頊又同意了王安石的設想。
司馬光不知自己錯在何處而老友王安石對在何處。
宋代翰林學士的職能，隨著中央集權制的強化而提高，至仁宗年間，已成為集
權制理論上的詮釋者和實踐上分割宰相權力的牽制者。他們為皇帝出謀劃策，以備
皇帝選擇；承擔咨詢，為皇帝提供歷史證據；起草內制，削弱宰相執掌詔命之權；
他們參與機密事務、議論時政、評品宰執，從而在事實上、心理上獨立於宰執之外，
直接聽命於皇帝，成了「內助天子」的智囊團。他們沒有任何行政權力，只能牢牢
地依附於皇帝，成了皇帝的心腹，也就具有較為自由的發言權，在一定程度上能夠
針砭時弊，有益於政治清明。因為他們唯皇帝是用，在一定程度上，又助長著皇帝
的專制。司馬光正處於這樣一種特殊地位。
近半年來，司馬光除了每日進邇英殿進行兩個時辰的「侍讀」外，不再議論朝
政，以免干擾皇上在王安石扶助下的思考和決策。皇帝似乎理解他的心情，也不再
更多地提出朝政方面的事情詢問。這樣，司馬光便把所有的時間和精力，都耗在書
局這個不大的空間。讀書、思考，與眼前這幾位年歲不等的朋友談史論道，進行編
纂《資治通鑒》理論上、體例上、資料上、技術上的準備。
他尊重太常禮院博士劉攽（字貢父）。這個身軀不高、舉止隨和、不修邊幅、
耿直坦蕩、年已四十七歲的江西人，自幼刻苦自勵，博覽群書，精於漢史，而且往
往於詼諧成趣中，化解史料上迷離撲朔的難題。「貢父，天生史學之才也。」
他欣賞劉恕（字道原）的才智修養。這位身材高大、道貌岸然、語出驚人、年
僅三十七歲的翁源縣令，簡直是史學上的奇才。「奇」有三：一，在當代文人學士
中，真正稱得上「博覽群書」者，唯此一人；二，博而不呆，深而不滯，是解決史
事紛錯難治的能手；三，贊語無所藏，抗言無所避。「得史聖司馬遷之真諦者，道
原也。」
他更喜歡二十八歲的范祖禹（字淳甫）。這個天資聰穎、英俊多才的年輕龍水
縣令，雖是原翰林學士兼侍讀學士范鎮的從孫，卻毫無紈胯之氣。精研學業而富有
主見，銳意進取而沉穩從容；無譁眾取寵之心，有究根問底之志；節衣儉食，甘於
寂寞；勤於探索，自強不息。「他日史家有繼，必此子也。」
也許因為「變法」風雨即來，也許因為王安石就任參知政事的消息已從大內傳
出，也許因為半年前延和殿裡那場「理財」之爭仍在司馬光的心頭迴盪，也許只是
因為修史需要，他們今夜議論的話題，是漢武帝時治粟都尉桑弘羊推行鹽鐵酒類官
府專賣的一段史實。
此刻，精於漢史的劉攽正在從容地談論：
「……漢武帝元狩年間，國庫日虛，匈奴壓邊，治粟都尉、領大司農桑弘羊，
組織幾十萬人屯墾戍邊，以御匈奴進犯，『確是一件有遠見的決策。為解決財政上
的困難，他敢於從豪強、富商、大賈手中奪取鹽鐵酒類私營之權，一變而為官府專
賣，也是一件極有膽略的舉動。這個舉動的直接功效是：削弱了各郡國的勢力，打
擊了豪強的高利盤剝，增加了官府的錢財收入，於國於民還是有益的。所以，對桑
弘羊這個人，我們應當予以注意……」
司馬光很自然地從桑弘羊就想到了王安石。又從王安石想到劉攽，王、劉私交
甚厚，不知史論是否受私情所擾。
范祖禹向劉攽提出質詢：
「桑弘羊屯墾戍邊的決策，從漢以來，似無疑議。但他官營鹽鐵酒類之舉，太
史公司馬遷似乎不以為然。太史公以為桑弘羊官營鹽鐵之論，是蒙蔽了漢武帝，故
而太史公譏笑漢武帝『昏暗不明，所用非人』。貢父公以為太史公這個評論公允嗎？」
司馬光微微點頭。他喜歡范祖禹這種敢於向漢史權威提出挑戰的精神。
劉攽朗聲一笑，諧趣地說：
「太史公當然是聖明的，但不是每句話都高明。他老人家對鹽鐵酒類和黎庶細
民吃穿費用的了解，大約和我們一樣外行，決不會比商人出身的桑弘羊高明，所以，
也會有拿不准的地方。依我看，太史公對桑弘羊的評論，大半是依據桑弘羊後來德
行有缺，為人不忠，與上官桀等勾結、謀廢漢昭帝而立燕王旦、終被殺頭的既成事
實作出的。」
司馬光笑了：貢父之智，在於高屋建領，故而辟徑新奇，引人深思。他抬頭詢
問劉恕：
「道原，你的高見呢？」
劉恕並不謙讓，坦率直言：
「桑弘羊的悲劇，在於他的一雙眼睛一直注視著遠方，而不屑於低頭一窺足下。
他的一生，成名於理想，毀名於理想。鹽鐵官營了，而經營鹽鐵的官吏卻腐化了，
權錢相交。開始『錢』為『權』子，以『權』謀『錢』；繼而『錢』為『權』父，
以『錢』役『權』。結果，官倉無增，私囊盈滿，鐵器質劣價高，鹽被居奇。名目
上富民富國，實際上肥了鐵官鹽吏。桑弘羊不幸而成了鐵官鹽吏的代表！後來又在
朝廷內爭中掉了腦袋。悲夫，桑弘羊！」
司馬光喜悅之色跳動在眉梢：道原的議論，深入而淺出，深湛而簡要，肯定與
否定並存，贊揚與譴責交織，動因與效果相應，活活勾畫出了一個完整的桑弘羊。
他覺得很受啟迪，便撫著稀疏的胡須，含笑稱讚：
「道原，高論啟人，能不能詳加論述，以開茅塞。」
劉恕拱手：
「司馬公若有興趣，劉恕願盡其所思，恭請指教……」
這時，司馬府邸五十多歲的老家僕呂直，慌慌張張闖進書局，仍按三十年前對
司馬光的稱謂稟報；
「秀才，一位大人不聽勸阻，不容稟報，闖進書局來了。」
老家僕還沒有講完，門外傳來一聲悲愴而急切的呼叫：
「君實，大廈將傾，你還忍心清談論道啊……」
司馬光、劉攽、劉恕、范祖禹等驚異地站起，司馬康正要出門迎接，五十五歲
的知諫院、權御史中丞呂誨闖進書局。他面色沉鬱，神情激憤，圓圓的臉拉長了，
目光呆滯，在燭光照映下顯得淒厲而陰森。他冷眼打量一圈在座的人物，又悲悲切
切地對司馬光說：
「君實，參知政事唐介子方公在一個時辰前懷恨逝世了……」
司馬光等驚駭沉默。
呂誨不由哭出聲來。
呂誨，字獻可，開封人，是宋太宗時著名宰相呂端的孫子。其人性耿直，具有
乃祖之忠，朝臣敬重。呂誨在仁宗時任侍御史、起居捨人之職，後貶知新州、晉州。
趙頊即位後，司馬光以呂誨「一不愛富貴，二重借名節，三曉知治禮，四不畏強暴」
之優長，舉薦為知諫院。趙頊信而用之，並遷為右諫議大夫、權御史中丞。呂誨遭
貶後再起，全賴司馬光之力，故二人交誼日深，朝事遇有困難，常議而琢之，以匡
偏誤。
副宰相唐介，前日在紫震殿受責昏倒之後，回到家裡即臥床不起，時昏時醒。
呂誨與唐介同住一巷，兩家府邸相距不遠，且二人平時交情頗深，今日黃昏，突聞
唐介病情告急，即前往探望。進了唐府，只見唐府家人圍床啼哭，醫生呆坐無策；
唐介挺身床上，兩目呆癡，面色如紙，神志昏迷，氣息短促，嘴裡似在喃喃低語。
呂誨委身床邊，俯身聽辨，竟是「王安石」三字的不斷重複，直至氣絕魂離。
唐介是咬著王安石的名字死去的。
呂誨帶著「王安石氣死唐介」的成見跑來呼冤。
劉攽、劉恕、范祖禹在這突兀而來的變故中悄然離開了。
一場關於西漢桑弘羊的議論，突然轉移到當今的王安石身上，真是天意巧合！
司馬光在呂誨的激憤和唐介的喪哀中沉思著。
司馬康向神情激憤的呂誨敬了清茶，悄悄吹滅室內四角的燭光，坐在門旁的一
只凳子上。
呂誨先敘述了前日皇帝在紫宸殿召見四位執政大臣和王安石的經過，以及皇帝
宣佈「變法」並任命王安石為參知政事的情況。
司馬光傾聽著。風雨終於來臨了！但願是一場滋潤萬物的風雨，是一場蕩滌朝
廷因循腐糜之氣的風雨啊！
呂誨又言說近日來王安石與其支持者的活動，並預言朝廷將出現前所來有的變
動。
司馬光笑笑：雷動而鳴，畢竟是王安石所為啊！但願這種變動，能使蟄者復甦，
能使大地新生。
呂誨最後拿出一份參表，放在司馬光面前，神情赤誠而悲壯地說：
「現時朝廷已呈生、老、病、苦、死之狀：明仲（曾公亮）雖居首輔，但年逾
七十，已無力與介甫抗衡；彥國（富弼）在紫宸殿受責，已萌稱病求退之意；閱道
（趙抃）入閣日淺，上不足取恩於皇上，下尚未取信於同僚，苦無對策，苦無所從；
子方（唐介）忠肝忠膽、鐵心鐵面，逆鱗遭責，懷恨而亡。現時朝廷只有一個介甫，
口角生花，舉止生風，左右皇上，欲亂朝綱。呂誨得君實薦舉，蒙皇上垂愛，身居
諫院，任右諫議大夫、權御史中丞之職，豈能容介甫恣意妄為！願擲身家性命一彈，
乞君實以天下為重，協我助我！」
燭台上的五支燭火似乎凝固了。司馬光聽完呂誨沉重而激昂的傾訴，端坐不語。
皇上有重托，宰執卻不和，難道介甫要一個人打天下嗎？介甫性狂，令人擔憂啊！
但願這只是一種傳聞，但願這只是明仲、彥國、閱道一時心情不暢的流露啊。
門前的司馬康，心情緊張了。宦海風波已起，父親也要卷入這場爭鬥嗎？呂伯
啊，你難道沒有察覺這半年來父親已經處身於朝政之外了嗎？
司馬光沉思良久之後，起身為呂誨斟茶，誠摯地說：
「獻可公敬諒，光生平所為，決不欺友。自去年八月在延和殿與介甫關於『理
財』方略爭執之後，半年來心之所思，多在反省，所得者不過數語，現坦誠以告：
治天下譬如居室，弊則修之，非大壞不可更造也。大壞而更造，非得良匠美材不成，
如二者皆無，恐風雨之不庇也。」
司馬康心情豁朗了，這也許是父親全部政見的概括吧！半年來，被一些人視為
守舊的父親，只能說是不夠激進罷了。人生在世，被人了解也難啊！
呂誨急忙詢問：
「君實以為今日的『居室』已經大壞了嗎？」
司馬光點頭說：
「『居室』已造百年，表面看來，仍巍然聳立，氣派輝煌，然蟲蛀梁木，鼠穴
棟柱，風蝕雨浸，金瓦彩漆之下，已是千瘡百孔。光十多年來，沉浸於歷代史料之
中，為國家盛衰、民生休戚而花人憂天，實為此也。」
呂誨又問：
「君實認為介甫是造室的『良匠』嗎？」
司馬光首肯：
「光與介甫昔日同為群牧司判官，近年又同職於翰林學士院，深知其人誠實聰
敏、博學多才，抱負宏大、見識高遠。其心際之高，精氣之銳，非光之所能及。
呂誨默然良久，拱手說：
「君實誠不欺友，呂誨敬謝。然介甫所信任之呂惠卿、曾布、章惇、謝景溫等，
也是『造室』之『美材』嗎？」
司馬光沒有正面回答，苦苦一笑說：
「光與公素為心交，苟有所懷，不敢不盡。」說著，把呂誨所寫的彈劾王安石
奏表推向呂誨，勸解地說：
「介市現有言行，未見有不善之處，光勸公姑留是事，更加籌慮，可乎？」
呂誨歎息：
「皇上新嗣大位，富於春秋，朝夕所與謀議者，介甫一人而已，苟非其人，將
敗國事，此乃心腹之疾，治之唯恐不及，顧可緩耶。」
司馬光撫呂誨手背而慰之：
「獻可公，此刻，光只能以八字相告：『處暗觀明，處靜觀動』。明天誰知道
又會有什麼變動呢？」
呂誨頜首。
司馬光吩咐兒子：
「康兒，弄點酒菜來，讓我為你呂伯敬酒解愁吧！」
司馬康應諾，快步走出書局。
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