【第八章】 

　　這個道理也可被應用於兵法。多次戰鬥的經驗會讓你掌握敵人的心理動向和他們出 
招的規律。兵法也需要有非常細膩的觀察力和敏銳地感覺。 
 
　　在大規模戰鬥中，你需要懂得洞察敵人的狀態。 
 
　　有兩種觀察方法：一是「觀」，一是「看」。「觀」指觀遠處；「看」指看近處。 
總之，要訓練自己用眼的能力，明察秋毫，同時要視野開闊。敏銳的眼力伴以細膩嚴謹 
的分析，對作戰的整體形勢和局部都會瞭然於心。然後判斷力量對比，認清敵我強弱之 
處，採取相應的戰法，即可贏得作戰的勝利。 
 
　　視野的開闊，無論對於群戰還是個人決鬥都是至關重要的。目光如果只局限於一點 
，勢必會被細小的變化擾亂心智。一切以大局為重，而勝利是最大的大局。如果被細小 
變化牽引視線，很容易丟掉到手的勝利果實。請慢慢在實踐中體會。 
 
　　其他流派的步法有些流派強調移步快速，這在我看來有很大的缺陷。步法過快，很 
容易碎亂不穩。現在常見的快步有浮步、跳步、躍步、踏步等等。 
 
　　正確的步法應當是堅定有力的，所以我非常不喜歡浮步。 
 
　　同樣，我也不喜歡跳步。跳步表露的是一種偏激、盲目、固執的情緒，這在兵法中 
是不足取的。 
 
　　躍步表達不安和躁動，踏步則是消極防守的標誌，這些都背離我的兵法原則。 
 
　　其他的快步很多，我不能一一列舉它們的壞處。 
 
　　根據作戰場所的不同，快步更有各種各樣的缺點。比如在濕地或沼澤中、在山川上 
、在岩石間、在狹窄的場所，都不利於快步。 
 
　　在大規模戰鬥中，注意步法就是注意節奏。不要盲目地進攻，要在瞭解敵人之後再 
攻擊，這叫做沉穩。所以，不要採取過快的步法。 
 
　　其他流派的速度快未必是最好的速度。事實上，最可取的是與事物固有規律合拍的 
速度。真正精通兵法的人不會盲目求快。 
 
　　比如一個好的郵差，一天可以走五六十里，卻可以常常休息；差勁的郵差一路狂奔 
，卻走不了多少路。邊舞邊唱，對於一個訓練有素的歌手是非常輕鬆的事；而一個素質 
不佳的歌手往往控制不好歌舞的節奏，成為失敗的表演。高明的樂手可以完美地演奏樂 
曲，而初學者奏得時快時慢，把握不了節奏。 
 
　　我們都知道欲速則不達的道理，所以，兵法高手並不急於求勝，而是按照兵法的要 
求從容佈局，使一切無懈可擊。 
 
　　速度快並不是兵法刻意強調的。根據情況的不同，應當採取不同的速度。在沼澤中 
的速度應比在平地上慢一點，用太刀劈斬要比用短刀或折扇慢，這時的要求應當是準確 
有力，過快往往會錯失目標。請注意這一點。 
 
　　兩軍交戰中，不可急於求成。要懂得壓制敵人的方法，控制戰鬥的速度。 
 
　　如果敵人是急躁妄進的一方，你要做的與之相反。你要平穩、鎮定、不急不躁。不 
能受他急於求進情緒的影響。必須經過刻苦的修習，才能達到從容控制局勢的境界。 
 
　　本派兵法的絕招每個流派大概都有些口耳相傳的所謂絕招，秘不授人。本派兵法中 
，哪些是所謂的絕招呢？大概就是我們以攻為主的準則吧。 
 
　　我授人兵法時，根據各人程度和資質的不同分別傳授，按由淺入深的次序，慢慢傳 
授。開始自然是較為淺顯的技巧方面的知識，然後才是比較深奧的義理方面的內容。這 
只是由於每個人學習的情況不同，並不存在什麼秘不授人的絕招。 
 
　　當你經歷了山重水復疑無路之後，會想到離開這些讓你摸不著頭緒的山，到更遠的 
地方去。學習兵法時，沒有什麼是秘不授人的，但要真正瞭解這些人能共知的道理，卻 
需要很深的功夫修煉。 
 
　　所以，我不喜歡照本宣科地告訴學生學習兵法的要領。而是根據每個人的具體情況 
，給他們指明修習之路，從而摒棄所謂「五道」「六道」的刻板修行方式。釋放他們的 
心智，挖掘他們的潛能，使他們瞭解武士之道的真義。我所要求的，就是勤勉和實踐兩 
件事。 
 
　　結本卷分九條內容論述了其他流派兵法的弊處，但我非常注意地未提及它們的名字 
。我詳細說明了它們的特點，以及它們引以為豪的絕技。 
 
　　同一流派當中，由於每個人的見解不同，也存在許多差別。 
 
　　二天一流是沒有什麼絕招秘技的，也沒有初級、高級兵法之分。我所強調的，使你 
對兵法精髓的細心體會。 
 
　　空之卷「空之卷」為對二天一流的兵法的總結。乃我「二天一流」的最高境界，便 
是無知無覺，空無一物的空明境界。 
 
　　完全的空無一物是絕對不可能的。我所說的「空」，既是知「無」，又是知「有」 
。 

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