【第八章】
第一章 悟道 第八節 聖人大道
李松後又教會了眾人圍獸而捕，結網而魚。李松自也得到了相應功德，那丹田中松子卻
是愈長愈大了，不過卻沒有任何不適感覺，反倒是在李松修行時提供絲絲清涼，護住李松心
神。李松大喜，所接受功德除了一小部分注入輪迴杖外，其他的倒都用來供給松子了。
眾人學會了此些技能，生活條件大為改善，是以人族飛速的發展起來。洪荒人族心地淳
樸，感念李松大恩德，只家家戶戶掛著畫像日夜焚香祭拜。李松倒見過那畫像，當先一男一
女並列，右邊女的端莊聖潔，頭頂現七彩慶雲，一手執山河社稷圖，一手執紅繡球，正是聖
母女媧；左邊男的仙風道骨，手執一鬆柄手杖，卻是聖父李松；李松身後旁邊又立著一面容
俊朗道人，背後青黃赤黑白五色神光，為那人族護法孔宣是也！
如此千年時間眨眼即過，人族已經發展為百萬之眾，首陽山脈已經居住不下，又有人陸
續搬出首陽山向洪荒其他地方遷徙，李松與孔宣自也沿途護送。而又有人族資質高著，在李
松與孔宣指導下，修為一日千里，進入了地仙境界。人族名聲終於在洪荒大地漸漸響亮起來
，原本洪荒主角巫妖兩族也漸漸的感覺到了危險。
孔宣此時修為也已進入進入金仙後期階段，孔宣本就是資質高絕之輩，又得人族護法之
功德，修為自然是一日千里，孔宣見李松修為停止不前，詢問李松道：「我觀兄長早就達金
仙後期頂峰，又身有大功德，然何不先斬一屍成就准聖，修為亦好增加。假已時日，三屍全
部斬卻，證得那混元聖人也未可知。」
李松長歎一口氣，道：「兄弟所言，我豈不知，只是斬卻三屍成聖，卻得無情無慾，再
無那凡人喜怒哀樂，我怎能讓自己變得如那鄉間泥偶一般？」李松講完後，抬眼望天，想起
後世自己為一普通人時的酸甜苦辣，雖苦楚頗多，卻也更記得其間歡笑。而今卻是身處洪荒
，道途漫漫，上下求索，怎能忘卻得了？
雖道祖有言：大道三千，條條可證混元。然當下洪荒眾人證道卻不外乎三種：一是如女
媧一般功德成聖，但如造人般大功德，豈會常有？況如此證道，先後不過須臾，是以法力卻
是最低。二是如盤古一般以力證道，以力證道法力卻是最高，從盤古開天闢地便可看出，然
盤古實為天地間的異數，那般肉身強悍，力大無窮之人卻是天地間再難產生。最後便是如鴻
鈞般斬卻三屍證道，三屍為善、惡、執三念，待修煉至金仙後期時，寄託法寶等斬卻一屍，
便可進入准聖階段，若有大機緣，便可再斬卻其他二屍而成聖了。
斬卻三屍成聖實力居中，卻是最為實際，故眼下洪荒眾人都是採用此修煉方法。不過，
人之思想，盡在善惡執三念，三念斬卻後，本人卻是再無凡人之思想了。好在修真之人原本
就要絕情寡慾，因此，倒也不會有很多麻煩！
女媧造人得大功德成聖，亦給了那些同在紫宵宮聽道之人啟發，於是那些分得鴻蒙紫氣
之人，如三清、接引、菩提等都在這人族上動腦筋。只有那分得第七道紫氣的紅雲道人卻彷
彿渾然不知，每日裏只在那五莊觀中與好友鎮元子一起修煉悟道，那鎮元子卻也不是普通人
物，是那先天靈根人參果樹懷抱大地胞衣先天靈寶地書化形而成，且亦在紫宵宮中聽聞道祖
鴻鈞講道過。鎮元子勸紅雲多多從人族上思考，紅雲卻道：「道祖有言，大道三千，條條可
證混元，又何必死守一途！」後紅雲又拜別鎮元子，獨自一人遊歷洪荒，想要尋那證道契機
。
如此又過了五百年，一日李松正在洞內修煉，突然心神一動，卻是知人族有大事發生，
故出得洞外查看，只遠遠見首陽山廣場內有一老道正立廣場中央，老道手握扁拐，腰掛葫蘆
，頭上頂一玄黃寶塔，更是霞光萬丈，好一番仙風道骨。口中講那大道真言，只將眾人聽得
如癡如醉。李松亦只覺如沐春風，遙遙的望向老道，心道：「該來的總是要來！」此老道卻
正是三清之首太清太上老君，今日心有感悟，特來人族傳道。
太上老君不眠不休，一連講了三個月，眾人心中震撼，盡皆跪拜，老道身上突然飛出了
一道金橋，直連天地，卻是先天至寶太極圖所化。
老君飛身端座金橋之上，聲音片刻間傳遍洪荒眾生：「洪荒眾生今且聽命：我今立人教
，自任教主，有先天至寶太極圖鎮壓人教氣運，教化眾人，往後人族當以我為尊！」說完，
老君身上鴻蒙紫氣環繞，同時天降功德，直照老君身上，老君身上瞬間飛出三名分身，朝中
央老君一輯，複又飛回老君身上。老君身型立馬高大起來，直是頂天立地，老君已然成聖。
洪荒眾生盡皆下拜，口呼：「聖人萬歲！」
然卻有兩人聽老君話後甚為不喜，一是那三十三天外媧皇宮中聖人女媧，女媧造人，為
人族聖母，在人族中威望亦只有那人族聖父李松可比，而今老君成立人教，本就分了女媧氣
運，況還言道人族以老君為尊。
此因果不可謂不大！然女媧為聖，自然知曉天機，那老君成聖乃是天道使然，女媧卻也
無法阻止，當下只能在媧皇宮中一聲輕哼，不滿之情溢於言表。
另一人卻是那人族護法孔宣，孔宣這千百年來日日守護人族，盡心盡力，不知助人族度
過了多少難關，眼看著人族一天天發展壯大，心中卻也甚是感覺欣慰，孔宣生來驕傲，但在
人族中地位排於女媧李松之後卻是心甘情願，甚至還有點自豪，可太上老君初來咋到，未經
同意自立為人教教主也就算了，卻還要為那人族至尊。
孔宣如何心服，更是替李松不平，只道：「這老道士卻是好算盤，如今人族大興，便來
立人教，當初人族只有幾千人，食不裹腹，衣不蔽體時怎不見他來立人教。」當下便要衝去
找老君算帳。
李松倒是早就知道太上老君要行那立人教之事，固而聽得老君話語後，到是感慨居多。
眼見孔宣衝動，趕忙一把拉住，勸道：「兄弟，若那老君立了人教，真個教化萬民，對洪荒
人族來說，亦未嘗不是一件好事情，你我又何必在乎那些虛名。再說聖人以下，終為螻蟻，
如此衝出，卻不明智。你我還是盡心修煉為妙。」孔宣只得做罷。
有了老君成聖經驗後，餘下眾人恍然大悟，原來成聖可以如此這般。當下眾人依葫蘆畫
瓢，個個把眼光瞄在了立教教化上！
一月後，上清通天道人在金鏊島上宣佈：「大道三千，我今截取其中精華，是為截教，
以誅仙四劍為鎮教之寶，教化洪荒眾生，是故爾等洪荒靈智，只要心誠，皆可前來金鏊島碧
游宮前聽吾講道。」天地間又是一番動作，通天已然成聖，洪荒眾生聞得可聽聖人講道，頓
時群情激動，紛紛朝那金鏊島走去，一時間碧游宮前門庭若市，號稱萬仙來朝！
又一月後，玉清原始天尊於崑崙山玉虛宮宣佈：「大道至深，我今將其闡揚光大，是故
立闡教，以盤古幡鎮壓闡教氣運，教化洪荒眾生！」天地間自也有一番動作，原始也已經成
聖！不過原始不如通天那般有教無類，對於前來求道者，務必得出身名門，不入草木鳥獸之
流，才肯施教！是以闡教聲勢遠不如截教浩大！
再一月後，接引與菩提二人共同在西方靈山宣佈：「紅塵大道，苦楚頗多，我等今哀眾
生疾苦，欲建西方極樂世界，我等為西方教兩位教主，以十二品蓮台、七寶妙樹為鎮教之寶
，教化眾人。」如此，接引、菩提也已成聖。靈山地處偏僻，人獸罕至，而十二品蓮台、七
寶妙樹又僅為先天靈寶，鎮壓不得大教氣運，是以西方教自成立起就發展唯艱！
短短幾月內，洪荒便發生了翻天覆地的變化。在紫宵宮中得到鴻蒙紫氣之人，只有那紅
雲尚未成聖！
聖人不死不滅，乃天道之下最高存在，聖人以下，終為螻蟻，從此，以巫族十二祖巫、
妖族妖皇帝俊、東皇太一為首的洪荒准聖年代一去不返了。
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