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    洪荒玄松道

                     【第一章】 
    
    一一四節儒法初合
    
        三隻猴子都已離去,李松卻是站在玄木山頂,身影孤獨寂寥。 
     
      李松搖頭苦笑道:「我如今才有弟子十人,便為著教導之事大為頭疼!儒法兩家弟子遍 
    佈天下,又要如何調和?」 
     
      時已深秋,玄木山上卻依然造化神奇,鬱鬱蒼蒼,那些植被遠望去像一床青色的巨毯, 
    覆蓋著這座靈秀的大山。玄木山泉更是如一條白色長練,掛在山上,萬里疾弛而下,激起霧 
    花陣陣,朦朦朧朧在山間飄蕩。 
     
      李松遠望東勝神州,那是片神奇而富饒的土地,生我族人養我族人的地方!可如今卻正 
    被匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等「五胡」的鐵蹄在肆意踐踏凌辱! 
     
      李松知道,這不僅是場深重的人族苦難,卻也是人族歷史上的第一次大融合。「五胡」 
    後來盡被人族同化,成為了人族的一份子,為人族自東漢末年、魏晉以來空談、虛浮的社會 
    風氣注入了尚武因子,也為後來隋文、唐宗兩帝的赫赫文治武功打下了堅實的基礎! 
     
      人族的生命力的頑強再一次以「包容」而體現!李松卻更認為:人族若要傲然立於天地 
    之間,更需要血液裡流淌著的「尚武」的精神! 
     
      不務實自強,便要受人欺負。玄木島如此,人族也是如此! 
     
      所以,「五胡」亂華之時,守護人族的玄木島並不作為!李松喃喃道:「這個亂世,也 
    是時候結束了!儒法兩家,如今有了自己鴻蒙劍鎮壓氣運,當可同時在地界大興!」 
     
      玄木島,議事廳! 
     
      李松、孔宣、雲霄、孟子、荀子、韓非、諸葛亮、商鞅、慎到、申不害、董仲舒等儒法 
    兩家之長盡皆來齊! 
     
      李松望向董仲舒,淡淡道:「儒法兩家之爭後來如何解決?」 
     
      正是這儒家三代弟子之首董仲舒,前去地界輔佐漢武帝劉徹,提議漢武帝「罷黜百家、 
    獨尊儒術」,一手導演了儒家在地界的大興。使得儒家在地界自漢朝以後一直到下一量劫, 
    都是地界主流思想。 
     
      卻也因為董仲舒的儒家提出的「罷黜百家、獨尊儒術」,導致了同出玄木島一脈的韓非 
    法家的沒落,一大批法家弟子心有不甘,與儒家弟子時起衝突,更有法家弟子王莽代漢而建 
    立「新」朝而變法,要推翻儒家的地位! 
     
      後儒家弟子又扶助漢光武帝劉秀,在地界燃起戰火,重新奪得地界正統! 
     
      時李松尚未得鴻蒙劍。搜書網儒法兩家搞窩裡鬥,玄木島氣運不足的弊端就顯現出來。 
    地界死傷太多,儒法兩家各自承擔因果。自吞苦酒。 
     
      儒法兩家兩敗俱傷,漢末的「黨錮之禍」便是兩家弟子地一次集中大劫!兩家精英幾乎 
    全軍覆沒。在地界朝堂俱都失去了話語權,在東漢後期儒法兩家弟子儘是被外戚宦官所壓制 
    !魏晉時期朝政又被那些高門大戶把持,兩家弟子。誰也出不了頭! 
     
      好在此時非是量劫時期,否則,玄木島還真有被人連根拔起的危險! 
     
      時李松正在閉關,玄木島由竹靈梅韻二人主持大局,竹靈梅韻都有准聖修為,剛開始乃 
    是稟承李松的在摩擦中融合」的思想,於是不予理會儒法兩家之爭。 
     
      可後來見儒法兩家之爭難以控制,再爭下去怕是道統也難以繼,只好將儒法兩家主流弟 
    子盡皆調回玄木島,等李松出關後再作定奪。 
     
      佛道兩教卻乘機發展。佛教的白馬寺在洛陽建立,佛教從此正式登上了廟堂之高!道教 
    四天師以及其傳人傳下了「太平道」、「五斗米道」等思想流派,為道教爭得了實實在在的 
    人族氣運。 
     
      佛道兩教借此東風,如今東勝神州大地,佛教的廟宇與道教的道觀已是時常可見!在東 
    勝神州戰火分飛的大地中。到處有和尚道士在穿梭往來! 
     
      李松知道此事倒也怪不得董仲舒,時儒家思想經過漢初等百多年來地打壓,在地界已經 
    式微,若是按常規步驟慢慢發展,卻又需要多長的時間來沉澱積累? 
     
      只有如此自上而下。採取高壓政治。強權推廣,才能在短時間內產生極大的影響與號召 
    力。為儒家凝聚人氣!再說地界之爭,不是你死,便是我亡,儒家要大興,自然要踏著其它 
    學派地屍體和鮮血了! 
     
      董仲舒見得李松詢問,離坐而起,答道:「回祖師爺之話,如今儒法兩家弟子儘是受竹 
    靈師伯之命,回歸玄木島上,等候祖師爺發落!」 
     
      儒法兩家弟子如今在地界發展上千年,已經傳下數代弟子,為免稱呼混亂,自三代弟子 
    以下,統一稱呼李松為「祖師爺」。 
     
      李松點點頭道:「你等為了學派大興,憚精竭慮,無可非議。但儒法兩家同為我玄木島 
    一脈,同門相爭,應限於學說理念朝堂之爭,為何發展到地界人族改朝換代之大戰?董仲舒 
    ,我罰你閉關千年,你可心服?」 
     
      董仲舒當時為了儒家大興,急功近利。後見三國魏晉,五胡亂華,人族慘遭屠戮,佛道 
    兩教乘勢而起,已經是大為後悔。當下董仲舒拜道:「門下敢不從祖師爺之命?」 
     
      說罷,董仲舒拜別孔宣等人,閉關去了! 
     
      李松道:「法家弟子王莽因挑起儒法兩家之爭端,在地界行改朝換代之事,須得承受其 
    中因果,其在儒法之爭中已經身死應劫,故命其在地界紅塵中千年輪迴,到時方可再回玄木 
    島!」 
     
      時下非是量劫之時,故修道弟子身死後,只要不是被打得灰飛湮滅,皆可如凡人一般投 
    胎轉世,自然也是要如凡人一般喝孟婆忘情水,修為記憶盡皆失去! 
     
      如此便將此次儒法之爭定論下來,算是各打五十大板了事。 
     
      李松又對孔宣韓非兩人道:「如今五胡亂華,地界百姓困苦不堪,我等玄木島世代守護 
    人族,也是時候出手了!儒法兩家可盡遣門下弟子出世,輔佐明主統一天下,讓儒法兩家重 
    新大興於世!」 
     
      眾人聞言,各自忙活!議事廳內之餘下李松、孔宣、雲霄三人。 
     
      孔宣尚不知李松已得鴻蒙劍,只道:「兄長,如今儒法兩家盡出,我玄木島氣運是否… 
    …」 
     
      李松自知孔宣擔心何事,當下雙手疾揮,大喝一聲:「出!」 
     
      孔宣只見眼前青光一閃,頓覺一股鴻矇混沌氣息撲面而來,繞是孔宣修為,也被這股氣 
    息鎖住,直欲後退,正是那創世青蓮蓮莖幻化的鴻蒙劍! 
     
      孔宣大吃一驚,以孔宣如今的修為,自是知道這鴻蒙劍的厲害。當下孔宣道:「兄長, 
    你尚未成聖,可你手中這寶劍一出,我便是對上聖人,也沒有這種心生無力氣之感!」 
     
      李松將自己面見鴻鈞之事與孔宣說,但是略過了魔祖羅喉故事。如今量劫未起,玄木島 
    要做地是怎樣應付接下來的佛道兩教的出招,安然度過下一量劫,否則一切皆是無用! 
     
      孔宣喜道:「如此說來,我等玄木島氣運已足,儒法兩家終將齊頭並進,共興於世!不 
    過,此次儒法之爭,畢竟結下了因果,怕是儒法兩家,日後還得做過一場!」 
     
      李松道:「日後儒法兩家之爭,有我等兄弟在,終究控制得了!可如今為兄卻是擔心, 
    韓非一直受前世紅雲怨念心魔困繞,不知如何解脫!莫要被人有機可乘才好!」 
     
      孔宣默然。 
     
      旁邊雲霄寬慰道:「兄長也不需太過擔心,韓非雖有心魔困繞,但我觀其此世卻是在我 
    等教導下,稟性純樸,料無大礙!再說,如今兄長雖不成聖,但有鴻蒙劍在手,即便是聖人 
    出手,我等也可安然度過!」 
     
      李松聞言一笑,慨然道:「為兄如今先天五行已經大成,走的是以力證道的路子,更兼 
    有先天五行分身妙法,天地萬法皆可信手捏來!手中後天功德至寶輪迴杖只要好好鍛煉,便 
    可化後天為先天!已足可和那些聖人一戰!」 
     
      頓了頓,李松又道:「為兄此次出關,卻是為解決這儒法兩家之事,不久後便要重新閉 
    關煉化著鴻蒙劍與輪迴杖!我料儒法兩家在地界大興後,佛教兩教定會聯手起來,有大動作 
    對付我等玄木島,這段時間玄木島之事雖由竹靈梅韻二人主持,卻需要你等兩人多多擔待孔 
    宣、雲霄二人自無不允。 
     
      李松抬眼望向西方,喃喃道:「怕是,這天要變了!」 
    
    
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