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    洪荒玄松道

                     【第四章】 
    
    一三七節 混世四猴 
    
        此間事情既然已經了結,當下李松便帶著韓非欲辭別鎮元子而回鎮元子也不挽留,當下
    又吩咐清風明月兩童子去敲了四個人參果,交予韓非道:「韓非賢侄,世上無不可化解之因
    果,切記莫要強求!」 
     
      韓非似懂非懂,只得應了! 
     
      李松笑著對鎮元子道:「道友反正要出外歇得幾日,何不去我玄木島一行,旁的不說, 
    我玄木島倒有一口好泉,直通那東海海眼!」 
     
      原來李松知道鎮元子不待見那儒法西進與佛教東度兩路後輩人馬,心想反正鎮元子要外 
    出,不如就此邀請道玄木島上,也好結個善緣。 
     
      再說這玄木泉中的五色神水,可也對鎮元子大有裨益,觀音菩薩玉淨瓶中之水,正是那 
    五色神水混以觀音菩薩教化世人之大功德而成,觀音菩薩還以此水將那被孫悟空打倒的人參 
    果樹呢? 
     
      鎮元子聞言,又看了韓非一眼,哈哈大笑道:「如此便卻之不恭,叨擾道長了!」 
     
      李松與鎮元子韓非來到玄木島上後,自有孔宣雲霄二人率領玄木島門人前來見禮。孔宣 
    倒也罷了,雲霄卻是欲向鎮元子行那晚輩之禮。 
     
      原來這鎮元子與雲霄也是見過面的,昔日雲霄在通天教主截教學藝時,曾隨通天教主會 
    過鎮元子,雲霄自是要低了一輩! 
     
      鎮元子看了看旁邊的李松,還了雲霄一禮,打趣道:「雲霄道友,今日不同往時。你可 
    不要以晚輩禮來見我,平白的將玄木道友身份降了一輩!」 
     
      雲霄終究面薄,面上登時就起了紅霞! 
     
      李松沒想道鎮元子也有這等幽默,只咳嗽一聲,訕訕道:「各行各的,各行各地!」染 
    得雲霄直瞪眼,眾人一陣哈哈大笑! 
     
      待得鎮元子見到竹靈梅韻等玄木島二代弟子,鎮元子卻是讚不絕口了,歎道:「如今三 
    界。收徒教徒之能,當以玄木道友為第一也!」 
     
      如此鎮元子便在那玄木島上住了下來,每日與李松談些經、論些道;又或者去那玄木泉 
    採集些五色神水,日子倒也不難打發。韓非卻是一回玄木島上就去閉關煉化銷魂散魄葫蘆去 
    了。 
     
      雖說修為到了李松鎮元子這種境界,一法通,萬法通。但終究每位大能人稱雄於世的還 
    是那自己的壓箱絕技,李松的本領就是那五行分身修煉大法與玄木變。 
     
      而鎮元子修行功法乃是當日自道祖鴻鈞紫霄宮中學得的「袖裡乾坤」之法。此法倒和那 
    佛教接引准提二聖人的絕技「芥子須彌」功法,以及那幾大先天靈寶的自成天地有異曲同工 
    之妙。 
     
      「袖裡乾坤」意為袖內別有乾坤,「芥子須彌」意為納須彌山於芥子之內。包括後來佛 
    教三世佛的「掌上佛國」也是由「芥子須彌」改進而來,都是一種將有限空間無限運用的本 
    領。而那幾大先天靈寶地自成天地,只不過是以為法寶代替功法而已。 
     
      但接引准提二聖畢竟功法甚多,接引的保命本領乃是佛舍利修行大法,准提的保命本領 
    乃是金身修煉大法。因此,鎮元子的「袖裡乾坤」在運用空間方面之能,怕是三界無人可比 
    。 
     
      李松當日在輪迴地獄中與藥師佛大戰。藥師佛正是憑借兩大先天靈寶九品蓮台與七寶妙 
    樹布下那佛教護教般若菩提大陣來困住李松,這般若菩提大陣正是這空間運用大陣,差點讓 
    李松吃了大虧。 
     
      李松心道自己日後定還要與佛教那些聖人佛祖做過一場,到時候別再著了此道才好。而 
    鎮元子才得李松救治了人參果樹,正好以此來償還因果。 
     
      李松也將那玄木變教與了鎮元子,鎮元子乃是先天戊土之精,只要將玄木變中憑借的甲 
    木之精氣轉換成戊土之精氣便可。 
     
      故兩人便如此交流功法心得,一個教的來勁,另一個學的用心,如此日子過的飛快。兩 
    人都覺得大有收穫。 
     
      兩人的交情,也是在迅速升溫! 
     
      過了幾日,鎮元子突然對李松笑道:「這天地四大靈猴,果然個個不凡,道友已得其三 
    ,想來這儒法西進之事後,道友門下便可集齊四大靈猴了。四大靈猴齊聚,以道友之能,玄 
    木島定然是更加興旺發達了!」 
     
      盤古大神開天闢地後身化後天萬物,此後天萬物又分為萬星、萬類、萬靈、萬流。但凡 
    後天之物,莫不在此之列。 
     
      此後天萬物自是皆在道祖鴻鈞天道所轄之內。 
     
      但道祖鴻鈞天道有那「遁去地一」,後天萬物自也不例外,此「遁去的一」,正是那天 
    地混世四大靈猴。 
     
      四大靈猴非天非地非神非人非鬼。非蠃非鱗非毛非羽非昆。不在三界中,不在五行裡。 
    偏生個個本領不凡,冠絕洪荒。 
     
      四大靈猴大家都知道,可卻沒有幾個人敢將之收歸門下,原因便是其中因果牽扯太大。 
    凡事一旦涉及道祖鴻鈞天道中那「遁去的一」,便要遭受天譴。 
     
      李松昔日有大功德,才敢罩住這袁洪一隻猴子,後來明知至尊寶要被佛教准提收去,也 
    不敢輕舉妄動,直到得到女媧聖人首肯,才去收了那至尊寶。 
     
      至於最初遇見那六耳獼猴,李松卻是只敢賜予甲木精氣與玄木變功法,既不帶回玄木島 
    上,也不在名義上承認,一則為了化解至尊寶與六耳獼猴間的因果,二也為了和道祖鴻鈞天 
    道打個擦邊球。 
     
      鎮元子與李松提起此事,一則因為五莊觀內發生之事心有所感,二則不無提醒李松之意 
    。 
     
      不過李松現在卻是沒有了那份顧忌,李松身上先天五行已齊,便是重開天地化身萬物也 
    是可能,如何會怕承擔那些天道因果?更不論李松後來見過道祖鴻鈞,得道祖鴻鈞賜予那混 
    沌至寶鴻蒙劍了。 
     
      李松正如鎮元子所說,要借此次儒法西進之際,將那六耳獼猴也收了,布成這天地混世 
    四靈猴大陣。 
     
      李松自然也知道鎮元子的好意,當下也是笑道:「天道無變無不變,事在人為而已!那 
    頭豬想要去偷吃人參果,合該被痛打一頓!」 
     
      鎮元子手鬍鬚,哈哈大笑道:「既是道友玄木島門下,偷幾個便偷幾個,貧道也就睜一 
    隻眼,閉一隻眼了,反正貧道在你玄木島上白吃白住!吃不了虧!」 
     
      原來鎮元子不肯丟了身份,又不願沾染因果,故特意受李松之邀,來玄木島避開儒法西 
    進與佛教東度兩路人馬,只留下清風明月二人打點五莊觀內一切。 
     
      過得數日後,那玄木島張百忍、六耳獼猴等一行人率先來道五莊觀上,六耳獼猴從清風 
    明月兩人口中得知老師李松才來過五莊觀,而今這鎮元子還在玄木島上做客,便是打死六耳 
    獼猴,六耳獼猴也不敢在五莊觀鬧事! 
     
      反倒是那豬八戒口饞,想要去偷那人參果,在說不動六耳獼猴後,便一個人半夜裡偷偷 
    摸摸的爬起床。 
     
      豬八戒的動作瞞不過「通變化,識天時,知地利,移星換鬥。」地孫悟空,就更瞞不過 
    「善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。」的六耳獼猴了。 
     
      當晚六耳獼猴便將那豬八戒逮個正著,拎到張百忍面前。張百忍聽得豬八戒要偷人參果 
    ,心道如今鎮元子大仙還在玄木島上,你如此動作豈不是讓我日後在祖師爺和竹靈老師面前 
    抬不起頭,叫我一張老臉王哪裡擱? 
     
      當下張百忍先以法家的「殺伐果斷」讓六耳獼猴將豬八戒一頓飽打;然後又是以儒家「 
    仁義道德」將豬八戒訓斥了一個晚上。 
     
      典型的一個巴掌一個饃,這還不將那豬八戒給治得服服帖帖,痛哭流涕,拜倒在地,說 
    要細心革命,重新做豬。 
     
      狗改不了吃屎,豬改不了偷食,鬼才知道豬八戒日後再不再犯!也難怪鎮元子要笑得這 
    麼開心了! 
     
      李松望著鎮元子那燦爛笑臉,心中暗道:怕是過幾日你便笑不起來了! 
     
      果然,過得幾日,鎮元子突然面色鐵青,恨道:「豈有此理,佛教小兒實在欺人太甚! 
    」說罷,鎮元子與李松道:「道友,我五莊觀內有些瑣碎事兒,我且去去就來!」 
     
      說罷,鎮元子身形一閃,便消失不見。 
     
      李松一愣,瞬間便明白了何事! 
    
    
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