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洪荒玄松道

    　　　　　　　　　　　　　    【第二十章】

    一三三節 佛道齊心

        准提既然想的透徹，當下也不再拐彎抹角，直道：「二師兄，你我乃是同在道祖鴻鈞紫
    霄宮中一起聽道之人。這億萬年來雖然闡佛二教因果糾纏，但你我總算是知根知底！」

    　　原始天尊面無表情，不置可否！

    　　准提頓了頓，接著道：「可這玄木道人才不過化形數萬年間，眼下還未成聖，便行事如
    此張狂，不將我等聖人放下眼中。若是玄木道人成聖了，那這天地間，哪還有你我立足之地
    ？」

    　　這世上之人的關係***很是微妙，在同一個***之內的兩人，或許有深仇大怨，老死不相
    往來。但是當有別的***的人要來觸犯這一個***的共同利益時，方纔還在爭鬥的兩人馬上就
    聯合起來，一致對外。

    　　玄木島和佛教的因果就不必說了，可玄木島和闡教的因果怕也並不比佛教小。李松剛出
    道時，就搶了那時還是闡教副掌教的燃燈道人的貼身法寶乾坤尺；後來玄木島大弟子竹靈在
    陳都痛打闡教十二金仙之首的廣成子；李松為救三宵和原始天尊又在那黃花山下大打出手等
    等。

    　　玄木島和佛道兩教根本就不在同一個層面上，可偏生玄木島成立時間不長，發展速度卻
    要遠在佛道兩教之上，竟然形成了三足鼎立之勢。這讓得在洪荒已經發展千萬年的佛道兩教
    如何不引起恐慌？

    　　而且玄木島每次和佛道兩教之爭都是佔了便宜，如今玄木島與佛道兩教同時為下一量劫
    之主，佛道兩教自然要一起來對付這玄木島了。

    　　在封神大戰結束後不久，道教也不是沒想過要扶持玄木島對付佛教，但很快便改變了主
    意，和佛教聯合起來一起打壓玄木島！

    　　准提正是抓住了這點，言下之意乃是：我准提雖然和你原始有因果，但你我半斤八兩，
    誰也奈何不了誰。我不怕你，你也不要怕我！你和我相鬥，來來去去不外乎是那些手段伎倆
    。

    　　但是這玄木道人就不同了，如今水平還不如你我，就視你我這些老前輩如無物，不來朝
    拜你我也就罷了，居然還要一心和你我對著干；日後這玄木道人水平比得上你我或者比你我
    還高，那還得了？你跟我要去哪裡混？

    　　原始天尊終於面色微變，想得片刻。s才緩緩道：「師弟的話兒都說到這份上了，貧道
    這做師兄的不有所表示倒顯得沒誠意了！卻不知師弟打算如何出手？」

    　　准提也不隱瞞，道：「方纔准提前來拜見二師兄時。接引師兄已經命大勢至菩薩前來將
    觀音菩薩宣回西天！一則觀音菩薩與那地界君主唐太宗李世民有一段因果尚需了結！二則觀
    音菩薩出身二師兄門下，也算和你我都有交情，日後觀音菩薩將玄木島勢力趕出地界時，一
    切的一切還是由二師兄你做主！」

    　　原始暗道：什麼觀音和李世民有因果。還不是你佛教沒理由在東土生事。硬安上的借口
    罷了！竟然是如此下流的手段都用的出來！端的是不為人子！難怪封神大戰中女媧和通天二
    人齊齊被你算計，倒也輸得不怨。不過眼下我道教卻是尚需你去對付玄木島，再說你此舉也
    對我闡教大有好處，便就由你去折騰了！

    　　原來這佛教到面前為止，對東土而言，還屬於那西方外來教派，入不得老百姓們心中的
    正統！所以佛教要在東土行事最缺地就是這「名義」二字，更何況佛教如今想做的是那攝取
    地界中心大唐國的氣運？

    　　唐太宗李世民乃是地界「千古一帝」，對佛教可算是仁至義盡。先是封少林寺為「護國
    寺院」，後又命唐玄奘去西天取經。佛教想要對付李世民，卻也怕承擔其中的因果。只能找
    李世民的借口，來對付李世民之後人！

    　　所以李松為李世民繼得二十年壽命，硬生生的將佛教在東土動作的時間推後二十年。二
    十年時間說長不長。說短不短。若是在平時。對於修道人而言，不過是眨眼的片刻間！

    　　可如今玄木島和佛教在地界的氣運之爭已經達到了白熱化地程度。這二十年正是檢驗佛
    教東度和儒法西進兩項大事成果的關鍵時刻，玄木島幫李世民繼命成功，佛教東度算是敗了
    一回合，比不得儒法西進了！

    　　佛教二聖自也知道此點，所以才來拉下面皮，向道教討得名義，好在地界東土行事。畢
    竟，玄木島儒法兩家大興，已經在大唐完全將那道教架空，道教也是不願意看道這種結果，
    巴不得佛教和玄木島死掐！

    　　至於准提所說的李世民和觀音菩薩地因果，卻是一個小故事了：觀音菩薩本來法號全名
    為「觀世音菩薩」，唐太宗李世民登基後，大唐國民為避李世民「諱」，將觀世音菩薩中的
    「世」去掉，改為「觀音菩薩」（備註：因行文方便，色佛一直稱觀音菩薩！）。

    　　地界每一位君王登基，都有好事的臣下替其取「諱」，這也不是什麼新鮮事！沒想到硬
    是被佛教安上了對付大唐的借口！

    　　所以，饒是原始天尊這種精於算計之人，也是對準提地手段頗為不屑！

    　　原始天尊淡淡道：「貧道已久不問世事，這事情非同笑可，貧道還是前去問過大師兄地
    好！」

    　　准提自也是聽得出原始天尊的口氣，心道：你道教氣運悠長，是坐著說話腰不疼！可我
    佛教氣運不足，步步危險，我不行算計之事怎能讓佛教大興？！

    　　但原始的語意卻是鬆動，准提自知此行東土算是大功告成。當下向原始道：「有二師兄
    親自出馬，定能說服大師兄，准提便在此多謝二師兄了，准提就此回佛教等候二師兄的好消
    息了！」

    　　准提拜別原始天尊，自是飛回那西方極樂世界。

    　　原始天尊看著准提遠去，復又面無表情，自言自語道：「自封神大戰後，我一直閉關未
    出！如今量劫將起，我也是時候拜會一下大師兄了！玄木島來勢洶洶，佛教磨刀霍霍，我闡
    教就以逸待勞罷！」

    　　原始天尊身影一閃，便望那天外天八景宮飛去！

    　　話說那地界西賀牛洲，有一坐仙山，名為萬壽山。萬壽山上有一座五莊觀，五莊觀裡住
    的正是那懷抱大地胞衣，先天靈寶地書而出世的先天戊土之精鎮元子大仙。

    　　鎮元子乃是當年道祖鴻鈞紫霄宮中聽道之人，如今早已是斬卻兩屍的准聖後期巔峰修為
    境界。又因為鎮元子手中地書上記載那天地間所有地仙修為之人的名號，是故鎮元子被世人
    稱為那「地仙之祖」。

    　　鎮元子生性淡泊，不好爭鬥。當年在紫霄宮中聽道後，沒有得到那成聖契機鴻蒙紫氣，
    從此鎮元子便安安靜靜的呆在五莊觀內逍遙，只與那被妖師鯤鵬偷襲地紅雲大神交好。

    　　紅雲大神臨死前，曾托李松將貼身法寶九九銷魂散破葫蘆送與鎮元子，沒想到竟然為此
    而遭到妖師鯤鵬的算計，被妖皇帝俊和東皇太一率領妖族大軍圍攻五莊觀，要不是李松在最
    後關頭趕來，怕是鎮元子一世英名要付諸流水了。

    　　鎮元子也因為此事，從此更加堅定了不過問三界是非的決心。三界中人自也不願意平白
    去得罪鎮元子，多樹一個強敵，鎮元子千萬年來的日子清閒無比。

    　　這一日，鎮元子正在靜坐，突然心神一動。當下鎮元子歎了一口氣，喚來門下清風、明
    月二童子道：「為師尚有事要出去一段時日，這十餘天內，若是莊內來客，你二人便按照人
    數一人敲一個人參果與那來人！」

    　　鎮元子心道這人參果樹一萬年才結三十顆果實，這一下便要去掉十餘顆，只說得好一陣
    肉痛！

    　　清風明月二人齊道：「老爺平素將這人參果看得寶貝一般，便是自己也捨不得吃，今日
    卻為何如此慷慨！」

    　　鎮元子道：「你等跟隨我才數千年，修為尚低，自是不知這三界變幻！這十餘天內，我
    等觀中看要來兩批客人。這兩批客人的前輩都與為師有些淵源，為師不願意落得個厚此薄彼
    地名聲，乾脆出外去避上一段日子！」

    　　清風明月經常下山走動，倒也明白些事故，當下笑道：「老爺說地可是那玄木島儒法西
    進與佛教佛經東度之事？卻不知如果只有一路人馬前來，老爺願意是哪一路？」

    　　清風明月乃是鎮元子在五莊觀大戰後收的兩個童子，千百年來三人一起在五莊觀清修，
    倒也亦童亦徒，兩人深得鎮元子信任，有時候鎮元子也與兩人說些故事。

    　　鎮元子也是笑著道：「誰人多，我便願意是哪一路了！」

    　　偏生清風明月不放過鎮元子，只著指頭數道：「玄木島那一路有一個書生、一隻猴子、
    一頭豬、一條泥鰍、一匹馬；佛教那一路有一個和尚、兩個頭陀、一匹馬。原來老師是中意
    玄木島一路地！」

    　　鎮元子抬眼望向東方，心中暗道：那可是過命的交情啊！

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