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洪荒玄松道

    　　　　　　　　　　　　　    【第一章】

    一一四節儒法初合

        三隻猴子都已離去，李松卻是站在玄木山頂，身影孤獨寂寥。

    　　李松搖頭苦笑道：「我如今才有弟子十人，便為著教導之事大為頭疼！儒法兩家弟子遍
    佈天下，又要如何調和？」

    　　時已深秋，玄木山上卻依然造化神奇，鬱鬱蒼蒼，那些植被遠望去像一床青色的巨毯，
    覆蓋著這座靈秀的大山。玄木山泉更是如一條白色長練，掛在山上，萬里疾弛而下，激起霧
    花陣陣，朦朦朧朧在山間飄蕩。

    　　李松遠望東勝神州，那是片神奇而富饒的土地，生我族人養我族人的地方！可如今卻正
    被匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等「五胡」的鐵蹄在肆意踐踏凌辱！

    　　李松知道，這不僅是場深重的人族苦難，卻也是人族歷史上的第一次大融合。「五胡」
    後來盡被人族同化，成為了人族的一份子，為人族自東漢末年、魏晉以來空談、虛浮的社會
    風氣注入了尚武因子，也為後來隋文、唐宗兩帝的赫赫文治武功打下了堅實的基礎！

    　　人族的生命力的頑強再一次以「包容」而體現！李松卻更認為：人族若要傲然立於天地
    之間，更需要血液裡流淌著的「尚武」的精神！

    　　不務實自強，便要受人欺負。玄木島如此，人族也是如此！

    　　所以，「五胡」亂華之時，守護人族的玄木島並不作為！李松喃喃道：「這個亂世，也
    是時候結束了！儒法兩家，如今有了自己鴻蒙劍鎮壓氣運，當可同時在地界大興！」

    　　玄木島，議事廳！

    　　李松、孔宣、雲霄、孟子、荀子、韓非、諸葛亮、商鞅、慎到、申不害、董仲舒等儒法
    兩家之長盡皆來齊！

    　　李松望向董仲舒，淡淡道：「儒法兩家之爭後來如何解決？」

    　　正是這儒家三代弟子之首董仲舒，前去地界輔佐漢武帝劉徹，提議漢武帝「罷黜百家、
    獨尊儒術」，一手導演了儒家在地界的大興。使得儒家在地界自漢朝以後一直到下一量劫，
    都是地界主流思想。

    　　卻也因為董仲舒的儒家提出的「罷黜百家、獨尊儒術」，導致了同出玄木島一脈的韓非
    法家的沒落，一大批法家弟子心有不甘，與儒家弟子時起衝突，更有法家弟子王莽代漢而建
    立「新」朝而變法，要推翻儒家的地位！

    　　後儒家弟子又扶助漢光武帝劉秀，在地界燃起戰火，重新奪得地界正統！

    　　時李松尚未得鴻蒙劍。搜書網儒法兩家搞窩裡鬥，玄木島氣運不足的弊端就顯現出來。
    地界死傷太多，儒法兩家各自承擔因果。自吞苦酒。

    　　儒法兩家兩敗俱傷，漢末的「黨錮之禍」便是兩家弟子地一次集中大劫！兩家精英幾乎
    全軍覆沒。在地界朝堂俱都失去了話語權，在東漢後期儒法兩家弟子儘是被外戚宦官所壓制
    ！魏晉時期朝政又被那些高門大戶把持，兩家弟子。誰也出不了頭！

    　　好在此時非是量劫時期，否則，玄木島還真有被人連根拔起的危險！

    　　時李松正在閉關，玄木島由竹靈梅韻二人主持大局，竹靈梅韻都有准聖修為，剛開始乃
    是稟承李松的在摩擦中融合」的思想，於是不予理會儒法兩家之爭。

    　　可後來見儒法兩家之爭難以控制，再爭下去怕是道統也難以繼，只好將儒法兩家主流弟
    子盡皆調回玄木島，等李松出關後再作定奪。

    　　佛道兩教卻乘機發展。佛教的白馬寺在洛陽建立，佛教從此正式登上了廟堂之高！道教
    四天師以及其傳人傳下了「太平道」、「五斗米道」等思想流派，為道教爭得了實實在在的
    人族氣運。

    　　佛道兩教借此東風，如今東勝神州大地，佛教的廟宇與道教的道觀已是時常可見！在東
    勝神州戰火分飛的大地中。到處有和尚道士在穿梭往來！

    　　李松知道此事倒也怪不得董仲舒，時儒家思想經過漢初等百多年來地打壓，在地界已經
    式微，若是按常規步驟慢慢發展，卻又需要多長的時間來沉澱積累？

    　　只有如此自上而下。採取高壓政治。強權推廣，才能在短時間內產生極大的影響與號召
    力。為儒家凝聚人氣！再說地界之爭，不是你死，便是我亡，儒家要大興，自然要踏著其它
    學派地屍體和鮮血了！

    　　董仲舒見得李松詢問，離坐而起，答道：「回祖師爺之話，如今儒法兩家弟子儘是受竹
    靈師伯之命，回歸玄木島上，等候祖師爺發落！」

    　　儒法兩家弟子如今在地界發展上千年，已經傳下數代弟子，為免稱呼混亂，自三代弟子
    以下，統一稱呼李松為「祖師爺」。

    　　李松點點頭道：「你等為了學派大興，憚精竭慮，無可非議。但儒法兩家同為我玄木島
    一脈，同門相爭，應限於學說理念朝堂之爭，為何發展到地界人族改朝換代之大戰？董仲舒
    ，我罰你閉關千年，你可心服？」

    　　董仲舒當時為了儒家大興，急功近利。後見三國魏晉，五胡亂華，人族慘遭屠戮，佛道
    兩教乘勢而起，已經是大為後悔。當下董仲舒拜道：「門下敢不從祖師爺之命？」

    　　說罷，董仲舒拜別孔宣等人，閉關去了！

    　　李松道：「法家弟子王莽因挑起儒法兩家之爭端，在地界行改朝換代之事，須得承受其
    中因果，其在儒法之爭中已經身死應劫，故命其在地界紅塵中千年輪迴，到時方可再回玄木
    島！」

    　　時下非是量劫之時，故修道弟子身死後，只要不是被打得灰飛湮滅，皆可如凡人一般投
    胎轉世，自然也是要如凡人一般喝孟婆忘情水，修為記憶盡皆失去！

    　　如此便將此次儒法之爭定論下來，算是各打五十大板了事。

    　　李松又對孔宣韓非兩人道：「如今五胡亂華，地界百姓困苦不堪，我等玄木島世代守護
    人族，也是時候出手了！儒法兩家可盡遣門下弟子出世，輔佐明主統一天下，讓儒法兩家重
    新大興於世！」

    　　眾人聞言，各自忙活！議事廳內之餘下李松、孔宣、雲霄三人。

    　　孔宣尚不知李松已得鴻蒙劍，只道：「兄長，如今儒法兩家盡出，我玄木島氣運是否…
    …」

    　　李松自知孔宣擔心何事，當下雙手疾揮，大喝一聲：「出！」

    　　孔宣只見眼前青光一閃，頓覺一股鴻矇混沌氣息撲面而來，繞是孔宣修為，也被這股氣
    息鎖住，直欲後退，正是那創世青蓮蓮莖幻化的鴻蒙劍！

    　　孔宣大吃一驚，以孔宣如今的修為，自是知道這鴻蒙劍的厲害。當下孔宣道：「兄長，
    你尚未成聖，可你手中這寶劍一出，我便是對上聖人，也沒有這種心生無力氣之感！」

    　　李松將自己面見鴻鈞之事與孔宣說，但是略過了魔祖羅喉故事。如今量劫未起，玄木島
    要做地是怎樣應付接下來的佛道兩教的出招，安然度過下一量劫，否則一切皆是無用！

    　　孔宣喜道：「如此說來，我等玄木島氣運已足，儒法兩家終將齊頭並進，共興於世！不
    過，此次儒法之爭，畢竟結下了因果，怕是儒法兩家，日後還得做過一場！」

    　　李松道：「日後儒法兩家之爭，有我等兄弟在，終究控制得了！可如今為兄卻是擔心，
    韓非一直受前世紅雲怨念心魔困繞，不知如何解脫！莫要被人有機可乘才好！」

    　　孔宣默然。

    　　旁邊雲霄寬慰道：「兄長也不需太過擔心，韓非雖有心魔困繞，但我觀其此世卻是在我
    等教導下，稟性純樸，料無大礙！再說，如今兄長雖不成聖，但有鴻蒙劍在手，即便是聖人
    出手，我等也可安然度過！」

    　　李松聞言一笑，慨然道：「為兄如今先天五行已經大成，走的是以力證道的路子，更兼
    有先天五行分身妙法，天地萬法皆可信手捏來！手中後天功德至寶輪迴杖只要好好鍛煉，便
    可化後天為先天！已足可和那些聖人一戰！」

    　　頓了頓，李松又道：「為兄此次出關，卻是為解決這儒法兩家之事，不久後便要重新閉
    關煉化著鴻蒙劍與輪迴杖！我料儒法兩家在地界大興後，佛教兩教定會聯手起來，有大動作
    對付我等玄木島，這段時間玄木島之事雖由竹靈梅韻二人主持，卻需要你等兩人多多擔待孔
    宣、雲霄二人自無不允。

    　　李松抬眼望向西方，喃喃道：「怕是，這天要變了！」

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