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洪荒玄松道

    　　　　　　　　　　　　　    【第四章】

    三八節 大陣終破

        樹上掛著一棵松子，松子上現出青、黃、赤、白、黑耀……就在那五色光華閃動間，只見
    那天地間的甲乙木之氣源源不斷的從三界湧來。直入到松樹身體之內。

        李松本體松樹為先天甲木之精，萬木之祖。自能吸收普天之下的甲乙木之氣為己用。這一
    點倒和昔日的木之祖巫句芒相似。不過句芒只能使用後天乙木之氣，而李松卻是先天後天都
    可使用……然而引天地間混沌陰陽先天五行之力為己用，此等功法卻是太過變態，會導致天
    地間的陰陽失衡、五行失位，乃是極為有損功德之事。是以洪荒中的各位大能之人，不到萬
    不得以都不願使用。李松也正是因為自己身具無量功德，怕已是洪荒功德第一人，今日一戰
    關乎到日後玄木島一脈氣運面皮，如今形勢危機，又受藥師佛感染，才不得不將此本領使將
    出來……天地乃是盤古大神開闢那混沌而成，是故天地間能使用混沌陰陽先天五行之力者，
    也只有那四大先天至寶、十大先天靈寶、以及那先天五行之精才可做到。

    　　先天五行之精能引用本體之力，自不必說。那四大先天至寶中，除混沌鍾下落不明外，
    其餘三者歸與三清之手（眼下誅仙四劍在闡教四位金仙手中）；十大先天靈寶中，最厲害的
    五行旗分處五位大能人之手，只守不攻；排名靠後的乾坤鼎、天書、地書、冥書、紅繡球也
    是守強攻弱，卻是各有一方功德。

    　　排在中間地能守善功的四樣先天靈寶、除河圖洛書歸於天皇伏羲這位洪荒第一位共主之
    手外。其餘三者也是歸於聖人之手，也正是因為聖人地不死不滅之軀。才擋得住引用混沌陰
    陽之力帶來的強大業力。而昔日使用混沌鐘的東皇太一不得聖人之位，終究還是逃不脫身死
    灰飛之下場。

    　　誅仙劍陣中，四教五聖來了一個先天寶貝大會演，結果在洪荒中打出一個大黑洞，天地
    都快碎裂。終於五聖也遭受了寶貝帶來的業力。被道祖鴻鈞勒令非傳道不得外出，非天地大
    劫不得出手。五聖自也知道此點，一方面要乃是道祖鴻鈞命令，一方面也要承擔業力，否則
    業力便轉嫁門下諸人，是以五聖乖乖的呆在修行之所不出。

    　　否則以聖人不死不滅之神通，為爭那氣運面皮，哪會有此多顧及。道祖鴻鈞為天道，總
    也不能事事都管。當日封神大戰中眾聖在紫宵宮中商議封神時，曾約定聖人不出，門下弟子
    各安天命，那准提原始二人還不是來洪荒溜躂了好幾次。

    　　福兮。禍之所倚，禍兮，福之所伏。

    　　寶貝為物，乃是一把雙刃劍，威力越大，對使用者地能力要求就越高。匹夫無罪，懷壁
    其罪啊！

    　　卻說那些觀戰的諸人，此刻如何不知李松與藥師佛之爭已道了關鍵時刻？

    　　佛教眾人在如來、燃燈、彌勒豎三世佛的帶領下，只一齊端座在地。個個面色莊重，朝
    西天方向一拜，念道：「南無本師阿彌陀佛，南無本師藥師佛！南無西天極樂世！」。

    　　然後。佛教眾人又齊齊朝那虛空中唱道：「南無阿彌多婆夜、哆他伽哆夜、哆地夜他、
    阿彌唎都婆毗、阿彌唎哆、悉耽婆毗、阿彌唎哆……」

    　　佛教眾人竟然念起了佛教往生咒！

    　　只見那一股莊嚴肅穆的氣氛從佛教諸人中飄出。慢慢的瀰漫於整個輪迴地獄，又直向那
    西方極樂世界飛去。受佛教往生咒所感。只見得天空中一朵朵金色蓮花飄落下來，鋪就一條
    從輪迴地獄直通向那西方極樂世界之路。而金蓮路途兩旁，又長滿了一棵棵金色菩提樹，枝
    葉搖擺，婆娑無量。

    　　須彌山八寶池邊，接引一臉疾苦之色，眼睛憐愛的望著東方，旁邊准提歎了一口氣，寬
    慰道：「師兄，我等有徒如此，佛教有人才如此，當也無憾也！」……接引喃喃道：「天道
    興佛啊！」……雲霄孔宣二人只目不轉睛的盯著那虛空，兩人一身法力早已達化境，雖對李
    松之能堅信不疑，然而此刻兩人臉上，竟然隱隱有也汗珠閃爍，雲霄的一雙小手，緊緊地扣
    住那混元金鬥，只彷彿要嵌入其中……天外天，女媧聖人手持山河社稷圖，望著此方，也是
    在喃喃道：「聖母聖父，與天同壽！無聖母聖父就無我等洪荒人族！不周山下的那棵小松苗
    啊！不知道是我成就你，還是你成就了我？」……金鰲島碧游宮中、崑崙山玉虛宮中、天外
    天八景宮中……不知多少顆已經不染塵，此刻也是顫抖了那麼一下……一切皆是煙消雲散…
    …天地間重歸平靜……輪迴地獄還是原來的輪迴地獄……虛空中幾道影子飄下來，當先者乃
    是一人，青色道袍、松柄枴杖，只是面色蒼白得可怕；後面的卻是三樣法寶，正是那九品蓮
    台、七寶妙樹與金浮屠。

    　　三大寶貝圍成一圈，散發著幽幽金光，融合在一起，中間托住一棵晶瑩剔透地佛舍利，
    在金光中閃閃發亮……地獄與幽冥教諸人一陣歡呼，而佛教這邊卻是啞雀無聲。

    　　藥師佛以九品蓮台和七寶妙樹組成的佛教護教般若菩提大陣，以金浮屠燃燒一身法力，
    最後只餘的一絲真靈化成了這顆佛舍利，竟然也還是沒有困住李松。

    　　佛教這一陣，算是徹底的輸了，好在如今非是量劫時期，故藥師佛在般若菩提大陣中得
    以保存了一顆佛舍利。

    　　如來率領佛教諸人走上前去，個個蹲坐在那藥師佛舍利下，繼續雙手合十，念道：「阿
    彌唎哆、毗迦蘭帝、阿彌唎哆、毗迦蘭哆伽彌膩、伽伽那、哆迦隸、娑婆訶……」

    　　待得一遍往生咒念完，只見九品蓮台、七寶妙樹、金浮屠三大寶貝又緩緩托起來顆舍利
    ，逕直飛上那西方極樂世界之路。

    　　突然見西方極樂世界內也是一道金光閃過。那三大寶貝與著佛舍利便騰然而去！

    　　極樂世界內，准提神色肅穆，雙手和十，念道：「達、雅、他、嗡、貝、卡、傑、貝、
    卡……」正是藥師佛的本命二十四字佛號。

    　　接引面色疾苦，望著那藥師佛舍利出神，良久以後才歎了一口氣道：「你既然為了佛門
    而獻身，日後我佛門大興自也少不了你的一份……」

    　　說罷，接引伸手拿住藥師佛舍利，緩緩的收於那金浮屠中……一日之間，佛教多了個初
    期准聖（地藏），卻又少了個後期准聖（藥師）……輪迴地獄這邊，雲霄連忙上前扶住李松
    ，突然發現李松渾身冰涼，心中不禁大為駭然，以李松現在修為，怎會出現如此情況？定是
    方才與藥師佛一戰中，耗損了真元，受了重傷，恢復不過來。

    　　孔宣與李松一起修煉千萬年，自是知道李松情況，當下也是上前扶住李松，將身內真元
    源源不斷的送過去……雲霄修的乃是上清聖人大法，而孔宣之斬卻五色神光功法乃是李松教
    導，與李松玄木大法一脈相承，所以真元才不互相排斥。

    　　李松只感覺身子暖了很多，當下點點頭，掙開了孔宣，盤膝而坐，只見天地間地幽幽青
    光直向李松湧來，片刻後，李松彷彿又精神斗數。

    　　李松強壓住身體的痛楚，復又站立起來，逕直走到如來面前，冷冷道：「如來，該是你
    實現戰前承諾的時候了！」

    　　如來看著李松這邊的孔宣雲霄二人，有看看自己地身後，卻是自己身後諸佛都面露不忍
    之色。

    　　如來只長歎一聲，遙遙地望西方一拜，道：「南無本師阿彌佗佛，南無本師須菩提佛母
    ！」

    　　只見西方金光一閃，如來走上前來，對地府閻王蚩尤道：「本佛向十三祖巫大人見諒！
    」

    　　蚩尤冷哼一聲，也不理睬！

    　　如來端的是好算盤，只說向十三祖巫見諒，十三巫算起來只比接引准提低了半輩。倒有
    點像以前燃燈在闡教地地位。蚩尤還要比如來高上半輩，所以如來就打了此擦邊球。

    　　李松也不指出，反正今日天底下的人都知道佛教在輪迴地獄之事，何必一定要作那意氣
    之爭？

    　　當下李松又對如來道：「地藏之事如何？」

    　　如來正待說話，卻有地藏搶先道：「南無阿彌陀佛！我不入地獄，誰入地獄？貧僧日後
    就當在這陰山之上超度世間孤魂野鬼！消除其心中戾氣！」

    　　說罷，地藏帶著神獸諦聽飛身掠到陰山頂上，雙手合十，念道：「翁、松、巴、尼、松
    、巴、哈、惹、扎、惹、瑪、哈、巴！」

    　　正是南無大願地藏王菩薩在今日諸多變故之後，所悟出的「十三字地藏真言！」

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