【第五十三章】 

　　第五十三章 只樹引枝承鳥語 

    天近明時，已是上午，只是烏雲蔽日，寒氣森嚴，不覺是天明。 
 
　　門外有車馬狂奔而過，那馬蹄踏著泥濘咕唧辟啪的亂響，很是嚇人。 
 
　　鳳吟提哨子一竄到了門後，老太太緊緊摟住娃子道，不怕不怕，有哥哥在。 
 
　　帶風聲過後，鳳吟盤坐回來，從包裡取了一對鋒利的槍頭，那是成「小」字形的一個片 
錐，順著哨子鐵頭的卡槽就順了下去，嘎巴鎖住，又取了鐵箍套上固定。 
 
　　將中間鏈子活扣打開，又掛上了一串環鏈，然後取了紅布條，一道一道地纏匝起來。 
 
　　那鐵環便逐漸沒了響動。 
 
　　而那紅布條卻也似有法力一般，每纏一道就感覺多一分慈悲，而這慈悲又連著那除暴安 
良，護法平安。 
 
　　和尚取了老太太的銅壺打了些水回來，老太太搭個架子，掛壺煮了。 
 
　　然後從包袱裡取了炒麵乾糧，和水裡化開，取了小碗與大家分了吃。老和尚取了自己的 
缽盂盛了。 
 
　　老太太已不避人，那小碗都極為講究，雖說不是一套的瓷器，其中竟也有雕花的銀碗， 
又有細瓷包著銀邊，極為考究，定非尋常物件。 
 
　　老太太端一碗給了鳳吟，也不知是用什麼穀物磨了粉泡成，甜香美味，又隱隱有瓜果的 
清純香味，雖是薄薄的粥湯，吃出那麼一塊地瓜干來，也是大有嚼頭，只兩碗也就飽了。 
 
　　幾個孩子看著鳳吟大口大口地喝，都笑了，鳳吟也跟著笑。 
 
　　老和尚喝得很少，但喝得乾乾淨淨。 
 
　　稍大點的姑娘對鳳吟道，你若能跟著到俺家，俺嬸會做更好喝哩。 
 
　　老太太看了大姑娘一眼，姑娘突感不妥收了聲，紅著臉低下頭去。 
 
　　老太太看著鳳吟又不好意思，道：「俺家就是做這小買賣的，這次回家就再不回來了。 
」 
 
　　然後來太太又講了地址，言語間無不透露著對兒子的懷念。 
 
　　也讓人感到謀生不易。 
 
　　那偏大的孩子不懂得這些，嚷道：「哥哥，等你到俺家，俺給你做了吃，俺也會做哩。 
」 
 
　　然後睜大眼睛瞪著鳳吟回答，鳳吟看著這個女娃，總感覺似曾相識。 
 
　　好。鳳吟只是簡單回答，娃子心理頓時很高興，鳳吟也感覺很高興。 
 
　　另一個大些的就笑起她來，然後兩個孩子開始鬧騰，已將環境的危急丟在腦後。 
 
　　大人受了感染，只管放任她們打鬧，一路上繃著神經，難得有這樣的天倫樂事。 
 
　　老和尚卻在那小娃娃的眼裡看到一片真誠，心中默默禱告，後來這孩子就真的等了十年 
。 
 
　　太陽升起來，大家收拾好繼續趕路。 
 
　　女娃看著鳳吟手裡那兩條棒子好奇，鳳吟在手裡掂了掂道：「雙槍」。 
 
　　一抖手，一翻身用腳一彈，那哨子一回頭，如毒蛇取食般「唰」一下頓直了鏈子，直直 
釘在柱子上，這端被鳳吟牽住，打得是一個迎門貼臂的斬手把。 
 
　　但那姿態彷彿不是施展刀槍，更像是運用書法，銀勾鐵劃一般。 
 
　　一些塵土隨著看不見的振動簌簌落了下來，在透進來的陽光裡精靈般飛舞。 
 
　　再振動時，那桿子已回到鳳吟手裡，鳳吟取牛皮鞘將槍尖封了，一併趕路。 
 
　　看到這一筆，幾人似乎都放下心來，他們想到了老和尚昨夜那話，這一路就算平安了。 
 
　　道路很是泥濘，走在上面一撤一滑的，鳳吟就將槍掛在脖子上，輪番背著兩個孩子走。 
 
　　鳳吟第一次感覺到一種壓力的沉實，那沉實的感覺踏實而美好。 
 
　　鳳吟很想跟她們說些什麼，但又著實不習慣開口，也就罷了。 
 
　　若一路只看著地面行走，便有了些許無趣，幾個女人便開始找起話來，一路行走又不方 
便講故事，說來說去就說到和尚身上。 
 
　　老太太問，大師，你們修行守戒，不覺得苦麼。 
 
　　和尚說，戒能定慧，六度萬行的第一位，在無佛之世，眾生要以戒為師。如此可得智慧 
。 
 
　　老太太道，人生苦短，大師這是何苦呢。 
 
　　和尚道，人生苦短，忍人所不能忍，行人所不能行。代人之勞，成人之美。人帶業臨到 
這娑婆世界，受輪迴生死煩惱苦，受五蘊之苦，即得了這軀殼，就借此磨礪修行，一切從簡 
，以去貪念，除業障，一心不亂，成正果脫離輪迴之苦。不便宜便是苦行，而無魔不成道， 
既已出家就是要脫離俗緣而演忍。若有願力，一切便不苦，也再沒有煩惱能夠來打擾我們。 
 
　　若至誠真修，心無種種心，自然有龍天護法，魔障不臨，無所畏懼，一切都傷害不到我 
們了。 
 
　　老太太剛經歷了白髮人送黑髮人的悲切苦楚，哪能理解這苦樂因果，問答了幾句，有些 
說不上話來，老太太就引著大師講些故事。 
 
　　老和尚就給幾個孩子說了一個小故事。 
 
　　南陽慧忠是當國師時，有個有神通的「大耳三藏」來到京城，被傳得神乎其神，慧忠便 
被請去試探真偽。 
 
　　慧忠法師一見大耳三藏就知道他就是那得道的大耳狐狸所化。 
 
　　他問大耳三藏三個同樣的問題「我的心在哪裡？」 
 
　　第一次大耳三藏說：「你是一國國師，為什麼在天津橋上看猴戲？」 
 
　　慧忠說：「對。」 
 
　　第二次大耳三藏說：「現在在江邊看賽舟。」 
 
　　慧忠說：「是。」 
 
　　待到三問，大耳三藏卻回答不上來。慧忠說：「你這野狐精！」 
 
　　便讓人把他驅逐出長安了。 
 
　　據說此時慧忠的心在三摩地，就是那不生不滅，不增不減之處，野狐的道行到不了那裡 
。 
 
　　幾個人並聽不出太多的含義，只感覺天地空遠，人是那麼渺小。 
 
　　而世間萬物嘈雜熙攘，想不明白的生老病死，便只看眼前。 
 
　　藍天，白雲，這一路只感覺安靜而悠長，但卻又難得安靜悠長。 
 
　　一行人似捨不得歇腳一般，兩邊的枯草似繁花般迎風起舞，像一種蒼涼而孤獨的美。 
 
　　這一天不知是神佛保佑還是天公作美，陽光溫暖舒適，不像深秋，地面漸漸硬實起來， 
幾個孩子在小路上小鹿般奔跑，拉著鳳吟遊戲。 
 
　　鳳吟越來越多愁善感，隱隱感覺到即將離別的酸楚，很難身心投入，那味道就像早上喝 
得那碗稀面，透著一點的苦澀，接著是暗暗的香甜。 
 
　　鳳吟想，或者有一天，自己是不是可以開這樣一處小店，但又有多少人能嘗出其中的味 
道呢。 
 
　　突然又被這個想法搞得不好意思起來，索性放開步子，只顧奔跑。 
 
　　如果只有一條路可走，而這一天又是個雨過天晴的好天氣，那一切就都是美好的。 
 
　　如果此時有一群純真善良的人為伴同行，那是最幸福不過的了。 
 
　　無論前方是否有燈在守候，而這一路，越遠越美好。 
 
　　和尚與他們說著一些故事，也無所謂大家聽懂多少，記住多少。 
 
　　只要他們能記住那幾個名字，那便是極樂世界的名字。和尚說，在今生的終結，若是願 
意，只要念佛號，念那名字，大家就會在極樂世界相遇。 
 
　　而這一路，和尚會每日為眾人禱告。 
 
　　舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減，是故空中無色，無受想行識， 
無眼耳鼻舌身意，無色身想味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無 
老死，亦無老死盡。 
 
　　和尚對鳳吟說，你不同，是有責任的，要保護她們。 
 
　　鳳吟知道，所謂的她們是一切美好。 
 
　　鳳吟感謝大師。 
 
　　期間路過了幾處小店，大家都沒有歇腳，眼見黃昏，和尚說，他但凡有容身之處，就不 
在客棧居住，和尚選了一處枯橋洞住下，就在野外。 
 
　　鳳吟就隨著幾個要了房間。 
 
　　這裡有個小集市，已是西域風格，很多高大健壯的駱駝川流往來，市場上也很多胡人的 
器物，琳琅滿目，讓人倍感新鮮，鳳吟帶著孩子們一路看。 
 
　　突然聽到前方人群叫嚷著四散，然後又圍攏回來，聽說是刀客殺人了。 
 
　　鳳吟趕緊護住幾個孩子，近前觀瞧，見是一個渾身血淋淋的人正與幾個刀客對峙，眼看 
就要出人命了。 

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