女性為什麼少有外遇？
女性的外遇，通常有兩個特色：第一，多半出於報復心理。換句話說，女性比較高
尚，很少會主動發生外遇；常常是先生冷落了她，或是先生有了外遇，為了要報復，才
會發生外遇。第二，女性在發生外遇之前，會先給對方強烈的暗示，讓對方知道「我快
要發生外遇了」；讓對方知道，只要再對我好一點，適時有所表示，她就會懸崖勒馬。
如果對方還是無動於衷，她就有可能一去不回頭了。
所以，當你想要發生外遇時，你也可能成為受害的對象；那麼確實應該三思而後行，
甚至「三思而不行」。為什麼呢？因為女性一旦發生外遇，情況更嚴重。日本作家石川
達三曾說：「女性外遇比男性外遇更不可原諒，因為女性外遇一定會動真情。」男女的
不同就在這裡，男人沒有感情也可以做那種事，可能只是逢場作戲，玩玩罷了；一旦發
生事情，要收拾、要結束，總還比較容易一點。女性是要有感情才會做那件事的，而且
是非常強烈的感情才會使她甘犯道德、社會禁忌；一旦付出真情，要結束、要收拾，就
很困難了；於是就造成社會愛情文藝倫理大悲劇。一般女性外遇經常有非常悲慘的後果，
就是因為如此。當然我們也不能說因此男人就比較應該發生外遇。反過來說，女性至少
有真情才發生外遇，男性沒有真情也會發生外遇，真是禽獸。不論如何，婚姻中發生外
遇，不管男女，都是不幸。
至於外遇的對象，也就是剛才講的「單身公害」。講她是公害，實在是太嚴厲了點，
事實上，她不僅害了別人，更害了自己。為什麼害自己呢？因為有性行為，就有可能懷
孕，就有可能成為未婚媽媽，要付出的代價就很大了。所以，如果一個女性因此而成為
未婚媽媽，當然是外遇的最大受害者。縱然不發生，多半也會耽誤自己的青春；愛上一
個已婚的男人，你得等他——等他離婚、等他來娶你、等他來看你，一輩子都在等……
最後，他終究還是離開你。有很多單身的女性，跟已婚的男人發生關係之後又藕斷絲連，
甚至有的等了幾十年，最後結果都是一樣：失去對方，剩下自己孤單一人。最青春美好
的時光過去了，想要追回來已經來不及；想要找個適合的對象，可是「曾經滄海難為
水」。所以當我們厲聲譴責這些單身的男女時，其實心裡面是帶著更多的同情，因為我
們知道他必定有不幸的遭遇，必然有不幸的下場；更嚴重的，甚至身敗名裂。
前面提的是沒有發生事情的，就必須承擔這些後果；一旦被捉到，更可能身敗名裂，
甚至以妨礙家庭的罪名去坐牢，這樣的代價、犧牲，值得嗎？當一個太太捉到你和她先
生，然後告你「妨礙家庭」時，你想你愛的男人會跟他太太說：「你要關她，我跟她一
起關。」還是說：「太太，我回家去，你關她就好」呢？
我們之所以反對外遇，不是以法律的理由來反對；大家都知道，台灣地區的法律是
參考用的，也不是基於道德的原因，因為道德的約束力量不一定有效；我們以感情的理
由來反對就夠了。感情沒有說誰的感情比較好，誰的比較差；誰的比較偉大，誰的比較
低賤；但是最起碼，感情有真假之別，而我們是要真的感情，不要假的感情。
一個有外遇的男人，只有兩種可能：一是他愛你，但他假裝愛他太太；那麼他的感
情是假的。另一種可能，他愛他太太，但他假裝愛你；那麼他的感情也是假的。既然都
有虛假的成分，這樣的感情，我們不能接受。可是你說，他可能兩個都愛啊！那很簡單，
你就問他：「我可不可以也去多愛一個？」他不把你掐死才怪！由此可知，「臥榻之旁，
豈容旁人酣睡？」所謂「婚姻」，就是要認同「感情獨占」原則；如果你要獨占一個人，
就得要能被一個人獨占。從這裡來說，以感情的理由，我們也不能接受一個虛偽、對婚
姻不負責的人。
先生外遇了，你怎麼辦？
不發生外遇，當然最好；但是一旦發生了，到底要怎麼處理呢？其實，外遇也還有
真假之分，有兩種外遇是所謂的「假性外遇」：一種是純肉體的外遇，也就是說，做先
生的偶爾在風月場所逢場作戲、拈花惹草。這種情形可不可以被接受？很多太太知道先
生和酒廊小姐出去開房間之後，怒不可遏，覺得丈夫有外遇了，婚姻破裂了，家庭完蛋
了；這點倒是過慮了些。男人不用感情就可以做那種事，所以當他跟外面的、尤其是那
種職業的女性上床，不表示他對太太和家庭的感情有任何變化，也不表示婚姻出了問題。
大部分的太太認為：既然先生和別的女人做這種事，就是對自己沒感情了，婚姻有
危機了。其實，假使先生在外面沒有特定對象，偶然而非頻繁的婚外性行為，大概不算
外遇，也不太會影響到婚姻，做太太的大可不必為此而有太多的沖突和摩擦。當然這並
不表示男人因此就可以在外面做這種事。男人應該反過來想，既然女性認為有感情才能
做那種事，我在外面跟別人，尤其是跟那種人，太太一定會非常地難過，那為什麼不忍
耐一下，回到家再做。回家做，講露骨一點，至少不必花錢，既安全又可以促進夫妻感
情；何況現在世紀黑死病——愛滋病又如此猖獗。
算算看，一個男人在外面跟一個風月場所的女人發生性行為，就算這個女人一天只
做一個（大概很少有一天只做一個的），一年裡扣除休息日，至少也有三百個。所以你
跟她一個人做，其實就等於跟三百個人做，這三百個人都有機會傳染給你；而愛滋病的
帶原期可長達五年，亦即五年之內跟她做過的人都可能有機會傳染給你。也就是，300
×5＝1500，做一次等於做1500次，所以正確的說法是，你跟風月場所的女人做一次，
得到愛滋病的比例是：1500×1500……＝225 ×……，跟一個人做愛等於跟兩百萬
人做，想想就會不寒而慄。各位太太回去可以把這個數字寫在牆上，再找張愛滋病患者
死得很難看的圖片，貼在旁邊，每次先生要出門應酬，就送他一張，他一定乖乖回家。
第二種是所謂的「精神性外遇」，是指已婚的男女在外面交了異性朋友，感情很好，
可是沒有性行為，是所謂的「紅粉知己」、「青衫之交」。這種情形可以嗎？因為很難
叫一個已婚的男女不和異性來往，他還要工作、還要生活，總會接觸到許多異性，總會
和他們做朋友，因此不能禁止已婚的人結交異性朋友。如果他跟異性朋友感情很好，該
怎麼辦？會不會有危險呢？理論上來說，「精神性外遇」對婚姻是有幫助的。譬如說，
今天你嫁了個老實可靠的丈夫，很努力地賺錢，對你也很好，就是有些不解風情，對文
學、藝術都不懂，你去買了一幅畫，也不過花了一、二萬台幣，回家之後，他說：「我
看這個框大概兩百塊，畫布五十塊，加上油墨最多三百塊，你怎麼花我幾萬塊買回來？」
你要跟他談文學，說今天去聽苦苓演講，「苦苓是什麼東西？」他連苦苓是誰都不知道，
這就難免讓你覺得有不足的時候。
不管是丈夫或太太，都不可能具備那麼多樣的功能。如果你認識了一個可以和他談
文學、聽音樂會、談藝術、看畫展的異性，那不是很美好嗎？而且，你們沒有發生性行
為、沒有違背婚姻。另一方面，你回去之後，當然不會抱怨丈夫或太太，甚至內心對他
有些愧疚，反而會對他更好。
「精神性外遇有助於婚姻」，這種話傳出去，是會被砍頭的。為什麼，因為前面講
過，心靈和肉體只有一線之隔。雖然他們只是知己好友，可是哪一天其中一個心情不好，
甚至聊著聊著，就哭了起來，既然是好朋友，就安慰他一下，抱一抱啊、親一親啊！事
情就發生了，對成年的男女來說，這也是非常可能的。
那到底怎麼辦呢？電視上也經常爭論這個問題，似乎永遠沒有結果；其實很簡單，
你還是可以讓對方在婚後繼續結交異性朋友，但是為了以防萬一，你自己也要成為他朋
友的朋友。換句話說，夫妻共同結交朋友。像我常有機會認識一些女作家，每次回家跟
太太說：「某某女作家很不錯，很可愛喔！」我太太一定會說：「請她來家裡玩啊！」
我就請她來家裡一起吃飯、喝茶、聊天，晚上住在我家裡，隔天，我太太就會帶她出去
玩，留我在家看小孩——她把我的女朋友接收了。夫妻去結交對方的朋友時，就可以在
你的了解控制之內，知道他們不會出軌，並且共同擁有這個朋友，這是處理這個問題比
較好的方法。
事實上，假如你要問：到底是太太能容忍先生和別的女人有性行為，但是沒有感情；
還是太太可以容忍先生喜歡別的女人，只要沒有上床？到底哪一種呢？這個答案我研究
好多年才研究出來，那就是：「兩種都不行」。當太太跟你說，「你跟她上床沒關係，
只要沒有感情就好」，你不要相信；當她說你跟她有感情就好，上床不行，你更不能相
信。總而言之，不可以就是不可以。
防止外遇的最高境界
對太太來講，無論如何不能讓先生對別人發生感情。可是，你要怎麼去管理、怎麼
去限制他？實在很困難。管得太嚴，他覺得不自由、很拘束；管得太鬆了，又很可能會
出事，傷害你的家庭。到底怎麼辦呢？我常舉一個例子——牽狗去散步，既不能綁得太
緊，因為狗會一直掙扎；也不能不綁繩子，讓它亂咬人、亂撤尿；最好的辦法就是綁一
條很長的繩子，讓它可以自由自在奔跑，但只要你一拉繩子，它就乖乖地回來。當然，
最高境界是根本不綁繩子，好像很自由，但只要你口哨一吹，它就會乖乖地跑回來；這
是最厲害的，我老婆就是屬於這一型的——開明專制型。
但是，開明固然要開明，專制還是要專制。就像我每次應酬，都盡量帶太太去；太
太一到，所有朋友臉色都變了：「沒意思，帶某來；等一下要做什麼都不可以了。」可
是老婆吃完飯，會很有風度地說：「我先回去了，你跟他們去洗三溫暖吧！」哇！所有
的男人都羨慕了：「你老婆真夠度量，還叫你去洗三溫暖，這種老婆實在太棒了！」讓
我覺得很有面子。可是，你不要以為真是這樣，只要我一踏入三溫暖，不要五分鐘電話
就來了，是太太打來問我到了沒有？太太允許去三溫暖，而且指定我去「XX三溫暖」
（據說是全台中唯一沒有色情的三溫暖）。所以她表面很開明，實際上控制得很緊。
又比如我經常因為錄影要住外面，到了十一點我一定打電話告訴太太我在哪裡，而
太太也一定會在十一點半之前打電話來。當然，太太打電話來，如果讓我覺得是在查我，
我會覺得男性尊嚴受傷，會很不高興。所以她打電話來，絕不會問我在不在，而是找一
些事問我，例如：「小孩明天是要穿制服還是運動服？」不然就是：「隔壁那個會要不
要定下來？」甚至一時想不到，就說：「那人家想你嘛！」「好想聽聽你的聲音哦！」
我覺得啊，這種女人實在非常聰明；一方面讓你覺得自由，而實際上對你的了解很深，
一旦你有出軌、作惡的傾向，馬上可以及時防治。所以，做太太的一定要記住，對先生
務必要坦白從寬，只要他肯老老實實告訴你他的去處，他要做什麼，你大可接受；這樣
他才會誠實，他知道對你說沒關係，才會每件事都告訴你。像我第一次去酒廊，就馬上
打電話給太太：「太太，我在酒廊耶！」太太問：「你怎麼有錢去？」「當然是別人請
客，很好玩呢！」你會告訴她，當然是沒問題。所以，太太對先生一定要「坦白從寬」。
對付外遇的三大秘快
那一旦發生外遇了怎麼辦？大多數的人都是束手無策。假如對方外遇了，我們還是
有辦法，甚至有「上、中、下三策」；這是全台灣很少有人願意告訴別人的，也是我的
「不傳之秘」，在此特別傳授給各位讀者。
先生如果有外遇，太太的上策是什麼？就是：繼續對他好。外面那種短暫、激情的
關係，不可能持久的，無法跟家裡長久、溫馨的關係對抗。所以一旦先生有了外遇，你
只要繼續對他好，他終會回心轉意的。許多太太在知道先生有了外遇，甚至只是懷疑而
已，先生每天下班回來後，就跟他又哭又鬧。先生覺得每天回家就得面對哭鬧。乾脆不
回來了；所以很多先生其實是被太太推出門去的。這樣根本於事無補，更何況你可能連
證據都沒有。所以，繼續對他好是最好的辦法。問題是你心裡無法忍受，「明明是他對
不起我，我怎麼可能繼續對他好？」你還是繼續對他好，泡茶給他喝；不過你可以在茶
裡吐口水，真的很有效，可以消氣。有一位太太聽我講過之後，在她先生的茶裡吐了三
年口水，她先生終於回心轉意；只不過，吐成習慣了，連客人來泡茶給客人喝，也忍不
住想……。我現在去她家，她問我要不要喝茶？我都連忙說：「不用，不用，給我可樂
就好了。」當然這只是例子，不一定要用這種方法，但基本精神就是這樣。
如果你繼續對他好，他還是冥頑不靈，甚至更加放肆，始終不回來，那就得采取中
策了。中策就是——對付外面那個女人，切斷他們的關係。既然對自己的男人沒辦法，
就只有對付外面那個女人了；但是，千萬不要去找那個女人談。為什麼？一旦你去找那
女人，她就知道自己地位升高了，已經威脅到你的婚姻了，她的氣勢便會高漲，問題就
更難解決了。更不可以給她錢，你給她錢，她就認為：「這個有錢，多揩點油！」那怎
麼辦？查到那個女人的名字、電話，打去也別說你是誰；就說：「請問某某小姐在嗎？」
「在啊！」「請問你認識某某先生嗎？」這時提到你先生的名字，她就會很警覺，問你
要干嘛？「是這樣子的，這裡是××縣衛生局，我們剛剛檢驗這位先生的身體，發現他
是愛滋病帶原者，所以要過濾他的性伴侶；他的性伴侶有三十多個，你是最近的一個。
你是不是可以明天早上九點過來檢查，以保護你的生命安全。」她一定會馬上掛掉電話，
這輩子只要你先生再打電話找她，她一定破口大罵：「你這個膨肚短命的！你這死人！
你想害死我啊！」任你先生再怎麼解釋，她心裡一定也毛毛的，再也不會在一起了，而
且他們也不會想到是你打的電話。這招說起來是狠毒了點；不過，對敵人仁慈就是對自
己殘忍，這也是沒辦法的。
如果中策也沒有效果，那就只好采行下策——捉姦了。捉姦實在是一種很野蠻的行
為。你想，那場面有多難看！以行政的公權力介入私人婚姻，也實在不應該；感情問題
實在不應該由法律來約束，其實在發達地區國家是沒有通姦罪的，也沒有人在捉姦；但
我們台灣為何還有這麼多捉通姦的呢？
作太太的如果要去捉姦，心裡要先有兩點認知：第一，你決定不要這個男人了。除
非你下定決心不要他了，你才可以去捉姦；因為沒有一個男人可以忍受被公開羞辱之後，
還會回心轉意好好愛你的。第二，是為了保護自己的權益。在台灣地區的民法親屬篇裡，
有關婚姻方面，尤其是離婚，對女性是很不利的；房子沒有，孩子也沒有，贍養費也不
一定有。為了要爭取離婚時有利的條件，甚至要讓對方同意離婚，才出此下策，於是只
好去捉姦。不管怎樣，上策也好，中策也好，下策也好，最好一輩子都用不到這些。一
旦不幸發生了，能夠想辦法解決、處理，才是最好的。
我們承認人性都有弱點，承認一夫一妻制確實是很難維持的制度，承認外面有各式
各樣誘惑；可是我們一定要相信家裡那一個是最好的。「難道你不想有外遇嗎？」「想
喔！想死了！」但是如果你這麼做，就會傷害到你的最愛，畢竟先生（太太）才是你的
最愛。去愛別人時，可能傷害到這個最愛；想到我有外遇對方知道之後那種痛苦的樣子，
我就不忍心了。為了不忍心傷害「最愛」，我「只愛」你一個，其他的人，只好——對
不起囉！所以每次，即使有機會跟其他異性非常親近，我也會懸崖勒馬，勒得現在一張
臉那麼長，這是消極地來說。
積極地說，其實，你終究是無法把情人當做太太的。對於一個已婚的男人來說，既
然不能把情人當太太，那何不把太太當成情人呢？想談戀愛，找太太嘛！你把對外面的
女人的好，只要拿十分之一，甚至百份之一，千分之一對太太，太太就心滿意足了。你
送外面的女人一大束玫魂花，她還不高興；你在路邊采一朵野花給太太，太太就高興死
了：「你已經十年沒送花給我了。」你送外面的女人一克拉鑽戒，她還想要兩克拉的，
買個蘇聯鑽給太太，她就興奮極了：「唉呀，花這麼多錢實在太浪費了。」所以講起來，
你要談戀愛，不如和家裡這個，絕對成功的、不會跑掉的。既然在外面談戀愛必定失敗，
那麼對一個已婚男人而言，你為什麼要去做必定失敗的事呢？所以，怎麼說「親愛的」
都不是「別人的」，而是「家裡的」，要有這樣的心情、精神和想法。
像我太太，常有人問她：「你嫁苦苓，他這麼有名，到處受歡迎，長得也還不錯，
你不擔心嗎？你怎麼扮演他太太的角色呢？你怎麼敢嫁他？」我太太回答得很好：「不
管什麼人嫁他都會幸福，」但是還有第二句：「不過只有我能讓他幸福。」哦！這個女
人有夠厲害的，先把丈夫捧得高高的，第二句說「只有我能讓他幸福」，則把自己捧得
更高。其實這話，正是夫妻相處最重要的精神：你要相信你挑選到的這一個是最好的，
不管誰和他在一起都會幸福，但只有你才能給他幸福。以這樣的心對待對方，以這樣的
心去愛對方，外面的任何誘惑、任何挑逗，都改變不了你的心境；你永遠會相信：「最
親愛的，就是家裡的那個。」
一夫一妻可能嗎？
一夫一妻雖然是一種不太合理的制度，但還是值得我們追求。因為婚姻可以給我們
一樣最寶貴的東西，那就是一個家；家不只是吃飯睡覺的地方，也不只是一個窩，而是
一個心靈的堡壘。
在談婚姻的問題之前，我必須先說明一點，我並不是婚姻專家，其實，這個世界上
也並沒有任何人是婚姻專家，因為婚姻這種事情，並沒有誰比較厲害、誰比較懂。
從前和施寄青在華視主持「婚姻、婚姻」的節目，有一些年紀比較大的特別來賓，
像曹健、孫越，看到我就會問：「你結婚幾年啦？」我說：「到現在十年啦！」他說：
「我已經三十年了！」言下之意，好像結婚比較久就比較厲害，但是我們知道：結婚比
較久，不代表他厲害，只代表他比較忍耐。另外還有一種人會問我：「你結婚幾次啊？」
我說：「對不起，到現在才一次。」他說：「我已經三次啦！」言下之意，好像結婚比
較多次就比較厲害，可是我們也知道，結婚比較多次，只證明他失敗比較多次，不見得
比較厲害。
可見婚姻不是因為次數多，或是時間長，就會做得比別人好，所以，其實並沒有婚
姻的專家，而且，婚姻不是一種學術，沒有碩士、博士可言，所以，當然我也不是婚姻
專家，只不過因為寫文章、做節目的關係，經常思考有關婚姻的問題，把思考所得提供
出來，給大家做個參考罷了。
婚姻表面上很容易，大家都認為婚姻是兩個人喜歡，就在一起一輩子；可是，婚姻
又不是這麼容易，因為，離婚率愈來愈高，在台北市，每四對結婚就有一對離婚；台灣
省比較低，大概是五對夫妻中有一對離婚。有那麼多人結了婚又離婚，或者雖然沒有離
婚，可是婚姻卻非常不幸福，過得很痛苦，可見婚姻好像不是一件太容易的事情，頗值
得我們花一點精神來學習、經營。
美好的婚姻不是撿來的
婚姻的困難在哪裡呢？其實這不是人的問題，誰不希望婚姻美好呢？這是制度的問
題。我們的婚姻制度，是一夫一妻終生制的，這實在是一種非常「不人道」的制度，我
們想想，婚姻是什麼？婚姻是把兩個思想、背景、生活習慣、教育環境完全不同的人放
在一起，而且不是放一下子，是全年無休、二十四小時服務的，就像7-ELEVEN一樣，一
輩子有六十年、八十年，更慘的是一百年，再漂亮的也會看膩。而且，在婚姻中沒有假
期，婚姻是一個既不能假釋，也沒有特赦的無期徒刑，而在這個無期徒刑裡，我們讓對
方看到的，又是我們最丑陋的一面。也許你會說，怎麼會丑陋呢？婚姻很美啊！你看結
婚攝影禮服都拍得好美。可是已經結婚的人就知道，結婚攝影禮服拍得那麼美，就是因
為那是婚姻中美的最後一幕，只要把禮服脫下來，要面對的，就是柴米油鹽醬醋茶，就
是抹布和尿布。因為婚姻和戀愛是不同的，戀愛是短時間的，婚姻是全天候的，一天中
談戀愛只有幾個鐘頭，所以，你可以花兩個小時打扮、粉刷，然後精神奕奕、殷勤體貼
地去完成任務；可是，婚姻是二十四小時的。長時間的，你不可能隨時維持這種高昂的
狀態，甚至新婚之夜過後，第二天一早醒來，看到對方蓬頭垢面、滿臉眼屎的丑樣子，
你會覺得：「哇！怎麼會這樣？這是我最愛的人嗎？」沒有錯，這就是你最愛的人！因
為他總不能對你說：「啊，親愛的，你醒了！眼睛先不要睜開，等我化好妝再看我吧！」
所以，我們一定會看到對方最丑陋的樣子，看到對方最難看的姿勢，包括他蹲馬桶
的姿勢！想想看，如果你看過一個人蹲馬桶，對他還有什麼好尊敬的呢？甚至，你還會
發現他有很多毛病，平常看起來一派斯文，設想到他沒事喜歡坐在沙發上摳腳，摳一摳，
甚至還拿起來聞一聞，這對你是多麼大的打擊！
由此可見，一夫一妻終生制的婚姻，其實是一種非常不人道的制度，也就難怪許多
人的婚姻始終都做不好。
既然這個制度有問題，是不是婚姻不好就理所當然呢？那倒也不是，因為在今天的
社會中，結不結婚是隨便你的，是你的自由。如果你要結婚，你就應該知道結婚必須付
出這樣的代價，那麼，你就有責任把你的婚姻處理好。台灣有一家大企業，任何員工只
要有外遇，一律開除，這個老闆不是古板，他有他的道理。他認為在今天的社會中，一
個人要不要結婚，完全是可以自主的；而結婚的對象也完全是自己選擇的，你不結婚，
沒有人怪你。既然如此，你就有責任把你的婚姻做好，如果實在沒有辦法，那麼，也應
該把它處理掉，不可以既不把它做好，也不把它處理掉，而選擇違背它的方式，也就是
發生外遇，這樣就是對婚姻不負責，而一個對婚姻不負責的人，對事業也不會負責，所
以，這種人他要開除。
那麼，既然我們必須對自己的婚姻負責，當然就應該把它做好，但是總有人會埋怨：
唉！我就是沒有嫁到一個好丈夫，所以婚姻才不美滿；或者說，我就是沒有娶到好太太，
所以才這麼不幸。但問題是，誰是好丈夫，誰是好太太呢？別人的丈夫再好，你嫁給他，
就一定能夠幸福嗎？別人的太太再好，你娶了她，就一定會美滿嗎？其實，好丈夫的定
義很簡單，一個有好太太的丈夫；誰又是好太人呢？那也很簡單，一個有好丈夫的太太，
就是好太太，這不是在繞口令，因為夫妻是相輔相成的，一起好，也一起壞，一個壞丈
扶，不會有一個好太太，他只會有一個可憐的太太；同樣的，一個壞太太也不會有好丈
夫。
我們總是想要擁有一個很好的婚姻，但這個世界上，並沒有一個婚姻是擺在那裡，
讓我們自然就能得到、撿到的，只能說，我找到一個心愛的人，和他共同經營、造就、
完成一個美好的婚姻。換句話說，一個好的婚姻，是兩個人同心協力、努力去做出來的，
而不是不費吹灰之力就可以得到的。所以，我們如果存著要「做」婚姻的心理去做它，
應該可以做得好。
想想看，念書的時候，大家都很用功，想得到不錯的成績；做事的時候，每個人也
很盡心，想開創光明的前途，那麼，對於婚姻，為什麼不能像對我們的學業、事業那樣
盡心盡力呢？何況學業、事業都還要與別人比較成績、考績，而婚姻並不需要和別人比，
不需要說：「我們夫妻的感情比你們夫妻的感情好」，那並沒有用，只要你們自己好，
就夠了，不需要和別人比較。而且，念書要讓父母、師長滿意，做事要客戶、同事、老
板滿意；而婚姻只要一個人滿意就夠了。為什麼我們能讓許多人滿意，而沒有辦法讓一
個人滿意呢？由此看來，婚姻其實並不困難，好好去做它，應該是有希望、有可能做好
的。
等不到先生的太太
那麼，在現代人的婚姻裡，到底有哪些因素，使得婚姻不好呢？其實，婚姻不好的
原因，往往是太太向先生要某些東西要不到，所以使得婚姻不好。太太向先生要什麼東
西呢？太太向先生要的東西就是時間、金錢和感情。
在時間方面，我們知道，古代的女人如果死了丈夫，是很可憐的，不但無依無靠，
生活成了問題，而且晚上還不可以哭，因為聖人說，寡婦晚上哭，會影響別人做好事，
所以不能哭。而現代的女性，雖然丈夫沒有死，可是卻可能變成一個現代寡婦，什麼是
現代寡婦呢？就是她的丈夫雖然還活著，可是卻一天到晚在外面忙，忙著事業，忙著交
際應酬，甚至忙著拈花惹草，很晚才回家，或很少回家，她有丈夫，卻好像沒有丈夫一
樣，她的心裡面，覺得自己好像是一個寡婦，這種情形叫做現代寡婦。
當一個女性的心裡面有了現代寡婦這種感覺的時候，她的婚姻就會開始出問題，因
為，她一個人在家裡面沒有人陪伴，便會寂寞，心裡寂寞就會開始懷疑：我先生現在在
哪裡？和誰在一起？在做什麼？愈想愈不安、愈想愈生氣，等到她先生回來之後，這個
家庭主婦馬上搖身一變，變成刑事警察，她開始審問先生去哪裡？和誰在一起？幾點走
的？為什麼打電話卻找不到人？每一個都非常厲害。我覺得台灣地區有那麼多重大刑案
破不了，實在應該找這些家庭主婦來幫忙才對，因為她們都是一流的刑事警察，但問題
是對於做先生的而言，他會覺得，我在外面辛苦工作、奮鬥了一天，回到家裡面，太太
不但沒有好好侍候我，還把我當犯人一樣審問，心裡當然不高興。於是，兩個人的沖突
一觸即發。這是許多家庭中，因為時間而引起的沖突。
其實，對現代的女性而言，最可貴的就是先生能夠多陪伴她。像我住在台中，認識
一些蠻有錢的朋友，我太太也常常和這些朋友的太太一起吃飯，有一次，她們四個人一
起吃飯聊天。這些太太都很有可以炫耀的財富，第一個太太說，我最近買了一件貂皮大
衣，一百萬；第二個說，我最近買了一個手錶，一百萬；第三個說，我家剛裝了一個新
的馬桶，也是一百萬。我太太坐在那裡，當然沒有什麼好炫耀的，因為她連手上戴的訂
婚戒子，都是我在路邊買的，才戴一個禮拜就生銹那種，她當然沒有什麼好炫耀的。可
是，這三個太太炫耀完之後，同聲歎一口氣，對我太太說：「唉，王太太，我們還是最
羨慕你，因為你有一樣東西我們都沒有。」我太太有什麼呢？她就是有我，因為這個時
候，我正乖乖坐她旁邊。
至於另外三位太太的先生在哪裡呢？不知道！什麼時候會回來？不知道！有一位甚
至已經好幾天沒有看到人了，等吃完飯之後，這些太太還要開著車子，在台中市的大街
小巷找，看她先生的車子停在哪一家賓館門口，看她先生有沒有在裡面和人家「培養感
情」。所以，對做太太的來說，先生能夠多陪伴她，當然是最幸福的。
可是對男人來說，他有他的事業、他的朋友，難免有很多時候必須在外面，這時如
何兼顧呢？我想，其實我們捫心自問，有很多應酬實在是沒有必要；而且，許多人有一
個壞習慣，就是男人交際應酬不帶太太一起去，這是很奇怪的事情。以我來講，只要有
交際應酬，我都盡量帶太太去，但是一帶太太去，所有的男人都會覺得很掃興，因為太
太都帶來了，等一下還能做什麼呢？可是我寧願讓他們掃興，也不願讓太太覺得深閨寂
寞、冷清。所以，能夠帶太太的應酬，應該盡量帶太太去；不能帶太太去的，就盡量早
一點回家。
對於應酬，其實每一個男人都該反省一下，這些應酬是真的有需要，或者只是你逃
避家庭的一種方式？我們除了要避開不必要的應酬之外，如果實在是萬不得已、非去不
可的應酬，最起碼也應該讓太太知道你在哪裡，縱然不能夠讓她不寂寞，至少也不要讓
她擔心。時間太晚了還走不開，不管怎麼樣，打個電話回家，告訴太太你在哪裡、和誰
在一起、很快就回去了，雖然明明知道最後一句是假的，但是有說總比沒說好，對男人
來說，這是最起碼應該做到的。
至於先生沒回來，太太在家裡面要不要等他呢？當然不要等！等他做什麼！如果你
等他等到半夜，是為了拿熱毛巾，熱茶侍候他、照顧他，那就還好，問題是你等到三更
半夜，早就一肚子火了，他一回來，你就臭著一張臉，把門砰一升關起來，那又何必等
他呢？有一位太太講得很好，她說，先生沒回來，不要等他，因為他如果被車子撞到，
醫院會通知你；他如果被人砍殺，警察會通知你；他如果沒死，總是會回來的，等他干
什麼？這個話說得太好了。
大多數的太太之所以這麼難以忍受先生不在，就是因為許多家庭主婦自己一個人不
知道怎麼過生活，沒有自己的生活空間，所以，只要先生不在，她就不曉得要做什麼才
好，只能坐在家裡看電視。偏偏電視演的都是外遇，愈看愈煩惱。
其實，先生不在，做太太的照樣可以約幾個女性朋友，一起去逛街、喝茶、買東西，
一起去學習語文、藝術等技藝，參加一些活動，只要比先生早回來就好了，到時換上睡
衣，照樣能和他算帳，何必一定要在家裡死等呢？所以，如果女性能夠有自己的生活空
間，反而會感謝先生不在，讓你有時間去做更多您想做的事，當然也就不會一心一意地
在那邊癡癡地等不到人了。
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一鳴掃描，雪兒校對
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