清晨登山的時候，在山道階梯上，看見一只被人踩扁而黏在地上的小蟲屍體，我把
它拾起來放進草堆與泥上，說：「怎麼這樣不小心，下輩子但願你往生善處。」
    從此，我登山的時候特別留意「看腳下」，幾乎每天都會看見蝸牛、毛蟲、金龜子
緩緩的爬過石階，我總是把它們拾到草叢裡去，告訴它們：「小心不要再來石階了，人
的腳是不長眼睛的。」
    在把小蟲移走的時候，我會想到禪宗關於「看腳下」「活在當下」的教化，不只是
教我們安住於此刻，也是在教我們細心的生活。一個人惟有從那種細心中，才可能生起
覺察的智慧和微細的慈悲心。我想到佛陀的前生曾是一個慈悲的人，經典上說他「踐地
惟恐地痛」，走在土地上都擔心把地踩痛，如果有這麼微細的心行，怎麼可能踩到石階
上的小蟲呢？
    在佛教的戒律裡，出家人每到夏天要「結夏安居」，除了安心辦道之外，因為夏天
的小動物很多，一不小心就可能踩死一些小蟲，所以古代的出家人在夏天的時候，常常
三個月不出寺門一步。
    曾經有一位出家師父，夏天夜裡在寺院附近散步，突然踩到一個軟軟的東西，啪噠
一聲裂開了，他心想：「糟糕，一定是踩到夜晚出來覓食的蛤蟆了！」
    這個師父不敢細看，慚愧自己犯了殺生的戒律，當場就逃回廟裡。夜裡愈想愈忤悔，
想到那只蛤蟆可能是懷了孕的母親，憂心了整夜睡不著覺，心想：明天一定要把蛤蟆的
屍體厚葬，並為它念一堂經才好。
    第二天天剛亮的時候，這位法師就跑去昨夜踩死蛤蟆的地方，一看不禁笑了起來，
原來，他昨夜踩破的是一個茄子。
    這個故事告訴我們，人應該懷著細膩、謹慎、慚愧的心來走路和生活，路上的蛤蟆
可能是懷了孕的媽媽，路上的小蟲何嘗沒有父母妻子呢？
    我們要疼惜生命，二定要融人、體貼別的生命的心。
    有一天黃昏，一個走在森林裡的人，遇見了一只蜉蝣正在哀傷的痛哭，那人問蜉蝣：
「你為什麼在這裡哭泣呢？」
    蜉蝣說：「我的太太在今天中午死了，所以我才在這裡痛哭呀！」
    那人說：「現在已經黃昏，你也很快就會死，何必哭泣呢？」
    蜉蝣聽了，哭得更傷心。
    那個人不禁覺得好笑，蜉蝣朝生而夕死，中午死和黃昏死有什麼不同，何必哭泣呢？
於是他就離開了。
    等他走遠了，他才想到，從人的眼光看來，蜉蝣的一生雖是如此短促，中午和黃昏
差別不大；可是從蜉蝣的眼睛看來，中午到黃昏就是它的下半生，那下半生也是和人的
下半生一樣的漫長呀！因此，他慈悲的走回去看那只蜉蝣，蜉蝣已經死在黃昏的樹下了，
那只蜉蝣竟以自己的後半生來悼念愛妻，使那個人深深的感動，而親手把蜉蝣埋葬了。
    我們生而為人，自詡為萬物之靈，動物中的至尊，以至於不能從其他眾生的眼光看
生命，也就難以開展真實的慈悲了。
    我每天爬山的時候，總是把小蟲從石階上移到草叢，並且希望登山的人也都能看腳
下，免得日後生起踩到蛤蜞那樣的愧悔呀！
 
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