第四部

    在平凡的事物當中

    常能發現,

    最深的哲理!



平淡真好
我喜歡平淡,因為平淡正是深沉。平淡不是平,而在它的平中有醇美,淡中有深情,正 如平淡的香水,在似有似無之間,給人一种飄逸;正如平淡的畫,在簡簡疏疏之中,予人一 种幽遠。 平淡真好!平平地,不令我們顛躓;淡淡地,不讓我們昏醉;使我們坦坦蕩蕩地處世, 明明确确地看人。所以平淡也就是最美的“真”。
心扉
假使心有扉,這心扉必是隨著年齡而更換的。
得意事
得意事,最不堪談論。 得意時,勿談得意事,以免給人驕做的感覺。 失意時,勿談從前的得意事,以免落人訕笑。 得意人前勿談得意事,免得毫無反應。 失意人前勿談得意事,免得予人傷害。
偉大的教條
一個人幫助你,卻從不表現他自己,使你保持自尊,而且在幫助你之后,便悄悄地隱 遲,一點都不要求你的報答,一絲都不留下痕跡,他的人格不是太偉大了嗎?
完与臭
勸說朋友,話不必說盡,只要心領神會,便當止住,否則就是嗦。親朋小聚,飲不必求 醉,只要陶然快意,便當止住,否則就是酗酒。作文章,句子不要太顯,詭文而橘諫,寓言 以諷喻,點景以生情,意味更見深長。 為繪畫,筆墨不必過周,以拙為巧,以空為靈,含不盡之意于畫外,境界更見幽遠。 話到七分,酒至微醺,筆墨疏宕,言詞婉約,古朴殘破,含蓄醞藉,就是不完而美之最 高境界。
自發
人難免有些疵缺,不事遮掩小毛病的人,更能顯得真而不假:相反地,那些被宣傳得盡 善盡美,仿佛絕不犯錯、毫不自私的人,倒顯得有些不真實了。
盡信師不如無師
唯有不斷檢討自己作品的作者,才能寫出以后更多的佳作,唯有不斷反省的老師,才能 使他的思想永不落伍。
食人虎
殘害善良、欺凌弱小的“人”,多半都是色厲內在、外強中干、識量短淺之輩,一般人 卻以為他們是惹不得的強暴,不也是一樣的道理嗎?
摸彩
人們常以表面的感覺來判斷事情,卻不在實質上著眼。當我們失望傷心的時候,常失去 應有的觀察和判斷力,以致錯過大好的机會。
多變
我們以為每天的自己都差不多,其實我們時時在變,刻刻在改,所處的環境,所遇的人 物,所吃的東西,所想的事情和精神,身体的狀況,都能改變我們,也就因為這樣,我們才 不是机器;也就是因為如此,人才稱得上多變。
談歷史
學歷史對我們還有什么好處呢?那當是:利用前人的經驗,以掌握今天,創造明天。
得与失
人在大的得意中常會遭遇小的失意,后者与前者比起來,可能微不足道,但是人們卻往 往會怨嘆那小小的失,而不去想想既有的得。 大約有得必有失,有失必有得;所得既多,便是再增加,也不覺得欣喜,稍有所失,便 惶惶恐恐;所失既多,就是再失,也不感到痛惜,稍有所獲,便十分快樂。如此說來,得意 何嘗不是失意之由,失意又何嘗不是得意之始呢? “人遺弓,人得之”,應該是對得失最豁達的看法了。就我們個人而言,固然有得有 失;就全人類而言,不是都一樣嗎?這仿佛云來云往,雨來雨往,這世上總有晴朗与陰雨的 地方;又正如生生死死,死死生生,這世間的一切總是繼往開來,生息不斷的。所以得与 失,到頭來根本就一無所得,也一無所失啊!
了解
同樣一個城市,住得愈熟,愈覺得小。 同樣一條路,走得愈熟,愈覺得短。 同樣一本書,讀得愈熟,愈覺得薄。 同樣一种技巧,學得愈熟,愈覺得容易。 同樣一個人,交得愈熟,愈覺得平凡。 “了解”.能使這個世界變小。
狹隘的愛
愈是愛,愈是關怀,愈是介意,也愈容易吃醋;愈是愛,愈想占有,愈拉小圈圈,也愈 排外,所以愛在基本上是自私的,這自私對自家人固然好,對外人卻不一定妙。
好与不錯
求好心切和得失心過重的人,因為他們審慎無比,考慮再三。所以常能“不錯”,但也 正因為不敢放手、不夠洒脫,而難能“真好”。 從事藝術工作先求不錯,再求好,固在不錯;但是能先求好,再求不錯,未嘗個好。
等待机會
遇到無法抵抗的情況,靜靜地等待机會,真是要比橫沖直撞地浪費体力有用得多啊!
讓一步路
“水不平,則生波瀾,人不平,則生變亂;國不平,則生戰爭,使自己過得好,也讓鄰 人吃得飽,自己才能享有長久的丰足。”
聰明人
聰明人常用笨方法治學,他們划定年表,列出公式,再三假設,不斷考証,再三審問, 不斷檢驗調非有百分之百的把握,絕不下結論。 笨人常用聰明方法治學,他們投机取巧、亂套程式、自由心証、憑空捏造、臆測揣度, 編織遮掩,只要有個七成的把握,就冒然對外發表。 正因為聰明人不怕用笨方法,所以聰明。 正因為笨人自以為聰明,所以愚笨。
翱翔
能飛長程的鳥,都善于滑翔,他們多半有著寬大的翅膀和輕盈的身体,能夠在奮力振翅 之后,舒展雙翼,慢慢地滑向遠方,所以在他們遷徙的過程中,看似不斷地振翅翱翔,實際 許多時間都是利用空气的浮力前進,一方面消除緊張,一方面養精蓄銳,以備另一次的振 翅。 能成大事業的人,都善于舒散心情,他們多半有著豁達的胸怀和開朗的性格,能夠在繁 忙激動之后,放松自己,享受宁靜,靜觀外界的發展;籌算未來的進度,并恢复元气和沖 力。
慎謀与能斷
我們常用“慎謀能斷”這句后來贊美人,乍听之下,慎謀与能斷,似乎是一回事,實際 上,卻大不然。有些人能慎謀,卻不能評斷;有些人能判斷,卻不擅策謀。前者由于想得太 多,攬得太雜,加上优柔寡斷,常造成朝令夕改,步調不統一的毛病。后者由于不能深恩熟 慮,常易魯莽從事,流于倉促草率。唯有慎謀且能斷之上,才能表現得既有遠謀,又見膽 識,更現魄力。
人生就是如此,哭哇哇地墜地,笑嘻嘻地成長,然后學會了名种巧笑、嬌笑、傻笑、真 笑和假笑,笑笑地過這一生,再于親友的哭泣中离去。 笑就是這么好笑!
友情与愛情
“每個人有許多友情可以付出与接受,卻沒有多少愛情能夠產生,當你吝于付出自己的 愛情,便不當接受別人珍貴的付出。”
大器晚成
早期的得意,常會阻礙了我們未來的更高發展,早期的失意,反倒可能強迫我們步上人 生艱困的旅途,登上最高的山峰。
核子電厂
自私的人多,解決問題的人少,這個世界就是如此。
四不囿
作為一個成功的藝術家要能四不囿:不囿于法,不囿于物,有囿于己,不囿于名。 不囿于法,是不為成法所拘,化古而不泥古,師古而不复古,于自然中求規矩,于疏宕 中見章法,如此則能自出机杼,另辟溪徑,成一家之畫風。 不囿于物,是不囿于物之外形,得其寰中,于不似中求似,于無景中求景,于松脫中求 緊密,于空靈中求意趣。 不囿于己,是不可師心固執,剛愎自用,而當虛心向學、求教有方,時時反省退思,審 問明辨,仿佛虫之作茧,蝶之蛻變,一朝突破,必有所成。 不囿于名,是不嘩眾取寵、阿世盜名,求名而不好名,有名而不恃名,即使賴某种風格 以成名,絕不死守這個風格以系名,是所謂棄小名、求大名;棄今生,求万世名。
漂亮与美
本來可以辦得极美好的事,常因為只求做得漂亮,而未能盡善,漂亮有時真是美的敵人 哪!”
衡情度勢
即使面臨無可避免的失敗,也要選擇較佳的方式。
好奇心
老年人不再好奇,只求平穩与安全;小孩子一心好奇,不怕冒險;中年人則既好奇、又 穩健、也有擔當。
敗部冠軍
對同一,件事情,有的人會認為“不夠好”,有些人會說“不算差”,前者總是不滿 足,所以自我鞭策大,進步也快;后者總是自我安慰,自我妥協,因為一開始就不求胜,即 使拿到了敗部冠軍,只怕跟胜部一交手,還是要退下陣來。
過熟
水果要熟,但是不能過熟,因為過熟則爛。 朋友要熟,但是不能過熟,因為過熟則狎。 讀書要熟,但是不能過熟,因為過熟則泥。 技巧要熟,但是不能過熟,因為過熟則流。 所以古人說大拙便是巧處,大巧便是拙處,事實上有哪個工匠不巧,有几個畫匠不熟; 只是巧而不化,熟而不思,既不能隱藏技巧,達到羚羊挂角,難免顯露技巧而甜俗雕琢了。
自知之明
瘋而不知瘋才是真瘋;醉而不知醉才是真醉;錯而不知錯才是真錯;不知而不自知其不 知,且自以為知,才是真的不知,人下的道理,都是一樣的啊!
形式与机能
我們做人,則當“形式跟隨著心性”。意思是:外面表現的一切固然重要,但更當配合 自己的心性,否則就失去了生活的趣味。
蜘蛛网
冒險犯難的人,雖然常會遭遇嚴重的挫折,但是總能有惊人的斬獲;力求安逸的人,雖 然過得平穩,但也難有大的創造。 不論人,抑或昆虫,都是一樣的。
權衡輕重
在我們一生中,不是都可能遭遇到為顧全大局,而犧牲小處的情況嗎?我們必須不斷地 權衡輕重得失,以決定犧牲的份量和等級,為了工作,我們可以犧牲娛樂;為了孩子,我們 可以犧牲睡眠;為了保全生命,我們可以拋棄身外之物。但是當我們遇到比生命更寶貴的事 物時,則不得不犧牲生命。
閃耀的過程
生命是由不斷地發現、不斷地學習、不斷地創造、不斷地完成所累積的,在這個過程中 你可以有最高的理想,但不能只有唯一的目的,你可以沒有最輝煌的結束,但不能沒有閃耀 的過程。
攝影之道
如果你想使一個人成功,必須先認清他的資質,因為你不能強迫一個五音不全的人成為 聲樂家,也不能教一個毫無邏輯細胞的人去搞電腦;其次你要讓他生長在一個适當的環境, 使他的潛力得以發揮,才能得以表現。此外,你更要給他好的導向和教育,使他站得直,行 得正,對社會有最佳的貢獻。
接受批評
接受批評,真是門大學問。有的人剛愎固執,受不得半句批評;有的人虛怀若谷,有批 評必一概采納;有些人正面是千恩万謝的接受,轉個身卻忘得一干二淨;有的人正面是硬不 認錯,死要面子,背地里卻能小心地檢討。 以上四者都不能算是懂得接受批評的人,因為第一和第四者沒有接受批評的雅量,顯得 風度不佳;第二者沒有審度批評的能力,容易隨風傾倒;第三者沒有采納批評的誠意,只是 巧言令色。 那么怎樣才是面對批評的態度呢? 虛心接受、小心地選擇、衷心地采納。
建橋拆橋
新的雖多半經由老的產生,但是老面不變的,后來卻可能成為新的阻力,文化、經濟乃 至政治,都是如此。
天作之合
夫妻之間相像,不如相配,總要擷一人之長,補另一人之短才能成天作之合。
憂喜之間
沒有黑夜的等待,就沒有黎明的欣喜,但是白日之后又有黑夜:沒有飢餓的煎熬,就沒 有飽足的快感,但是飽足之后,又有飢餓;沒有耕耘的辛勞,就沒有收獲的興奮,但是收獲 之后,還得耕耘。
罷工
今天不論誰從這世界上消失,明天太陽還是會從東邊出來,這個世界就是如此,多么大 的變化,人們都能适應。自以為重要的人,必須知道這一點哪!
似是而非
美國福特汽車的老板亨利•福特,為了鼓勵人們盡量開車,少跑步,曾經說: “運動是沒有用的。如果你的身体健康,就不需要運動;如果你生病,更不能運動。” 有一位名鑒評家,經常在偽作上蓋章認可(表示那是真跡),而且自有一番道理: “如果行家看到,一定會諒解我,知道我是礙于人情,不得不蓋章;如果是外行人,反 正分不出真偽,所以蓋不蓋都無傷大雅。”似是而非的道理,比“無理”更害人。 -------------------------------------------------- 黃金書屋Youth掃描校對||http://goldbook.yeah.net/