《談藝錄》讀本
（三）杜律的雄渾與韌瘦
李拔可丈嘗語余①：「元遺山七律誠不可磨滅②，然每有俗調。如『翠被匆匆夢執
鞭』一首，似黑頭黃三③；『寢皮食肉男兒事』一首，似武生楊小樓④。」誠妙於取譬。
遺山七律，聲調茂越，氣色蒼渾，惜往往慢膚松肌，大而無當，似打官話，似作台步；
粉本英雄，斯類衣冠優孟⑤。吳修齡《圍爐詩話》卷六戲題陳臥子《明詩選》曰⑥：
「甚好四平戲，喉聲徹太空。人人關壯繆，齣齣大江東⑦。鑼鼓繁而振，衫袍紫又紅。
座中腦盡裂，笑煞樂村童。」與李丈之評遺山，消息相通。嘗試論之。
少陵七律兼備眾妙，衍其一緒，胥足名家。譬如中衢之尊⑧，過者斟酌，多少不同，
而各如所願。陳後山之細筋健骨⑨，瘦硬通神，自為淵源老杜無論矣。即如楊鐵崖在杭
州嬉春俏唐之體⑩，何莫非從少陵「江上誰家桃樹枝」□、「今朝臘日春意動」、「春
日春盤細生草」、「二月饒睡昏昏然」、「霜黃碧梧白鶴棲」、「江草日日喚愁生」等
詩來；以生拗白描之筆，作逸宕綺仄之詞，遂使飯顆山頭客□，化為西子湖畔人□，亦
學而善變者也。然世所謂「杜樣」者□，乃指雄闊高渾，實大聲弘，如：「萬裡悲秋常
作客，百年多病獨登台」；「海內風塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙」；「指麾能事迴天地，
訓練強兵動鬼神」；「旌旗日暖龍蛇動，宮殿風微燕雀高」；「錦江春色來天地，玉壘
浮雲變古今」；「風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難」；「路經灩澦雙蓬鬢，天入滄浪
一釣舟」；「伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹」；「三峽樓台淹日月，五溪衣服共雲
山」；「五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖」一類。山谷、後山諸公僅得法於杜律之韌
瘦者□，於此等暢酣飽滿之什，未多效仿。
惟義山於杜□，無所不學，七律亦能兼茲兩體。如《即日》之「重吟細把真無奈，
已落猶開未放愁」，即杜《和裴迪》之「幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉愁」是也。而
世所傳誦，乃其學杜雄亮諸聯，如《二月二日》之「萬裡憶歸元亮井，三年從事亞夫營」
□，即杜《登高》之「萬裡悲秋常作客，百年多病獨登台」是也；《安定城樓》之「永
憶江湖歸白髮，欲迴天地入扁舟」□，即杜《別李劍州》之「路經灩澦雙蓬鬢，天入滄
浪一釣舟」是也，而「回天地」三字，又自杜之「指麾能事回天地」來；《蜀中離席》
之「雪嶺未歸天外使，松州猶阻殿前軍」□，即杜《秋盡》之「雪嶺獨看西日落，劍門
猶阻北人來」是也。
中晚唐人集中，杜樣時復一遭。如鄭都官《漂泊》之□「十口漂零猶寄食，兩川消
息未收兵」；至顧逋翁《湖南客中春望》(21)之「風塵海內憐雙鬢，涕淚天涯慘一身」，
兒為明七子之始作俑者矣(22)。
下逮北宋，歐公有「滄波萬古流不盡(23)，白鳥雙飛意自閒」，「萬馬不嘶聽號令，
諸蕃無事樂耕耘」。東坡有「令嚴鐘鼓三更月(24)，野宿貔貅萬灶煙」。皆即東坡評七
言麗句所自道仿杜「旌旗日暖」、「五更鼓角」諸聯者。蘇門諸子中，張文潛七律最格
寬語秀(25)，有唐人風。《柯山集》中《遣興次韻和晁應之》先後八首尤苦學少陵：如
「清涵星漢光垂地，冷覺魚龍氣近人」，「暗峽風雲秋慘淡，高城河漢夜分明」，「雙
闕曉雲連太室，九門晴影動天津」(26)，「山川老去三年淚，關塞秋來萬裡愁」；他如
《夏日》之「錯落晴山移斗極，陰森暗峽宿風雷」。胥弘暢不類黃陳輩(27)，而近元明
人。顧不過刻劃景物，以為偉麗，無蒼茫激楚之致。至南渡偏安，陳簡齋流轉兵間(28)，
身世與杜相類，惟其有之，是以似之。七律如：「天翻地覆傷春色，齒豁頭童祝聖時」；
「乾坤萬事集雙鬢，臣子一謫今五年」；「登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時」；「五
年天地無窮事，萬裡江湖見在身」；「孤臣白髮三千丈，每歲煙花一萬重」；雄偉蒼楚，
兼而有之。學杜得皮，舉止大方，五律每可亂楮葉(29)。是以劉辰翁序《簡齋集》(30)，
謂其詩「望之蒼然，而肌骨勻稱，不如後山刻削」也。陸放翁哀時吊古(31)，亦時仿此
體，如：「萬裡羈愁添白髮，一帆寒日過黃州」；「四海一家天歷數，兩河百郡宋山川」；
「樓船夜雪瓜洲渡，匹馬秋風大散關」(32)；「細雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽宮」。
而逸麗有余，蒼渾不足，至多使地名，用實字，已隱開明七子之風矣。
元遺山遭際，視簡齋愈下，其七律亦學杜之肥，不學杜之瘦(33)，尤支空架，以為
高腔。如《橫波亭》詩之類，枵響窾 言(34)，真有「甚好四平戲」之歎。然大體揚而能
抑，剛中帶柔，家國感深，情文有自。
及夫明代，獻吉、於鱗繼之(35)，元美之流(36)，承趙子昂「填滿」之說(37)，仿
杜子美雄闊之體，不擇時地，下筆伸紙，即成此調。復稍參以王右丞《早朝》、《雨中
春望應制》(38)，李東川《寄盧員外、綦毋三》(39)，祖詠《望薊門》之制(40)，每篇
必有人名地名。輿地之志，點鬼之簿(41)，粗豪膚廓，抗而不墜，放而不斂。作悲涼之
語，則林貞恆《福州志》所謂「無病呻吟」也(42)；逞弘大之觀，則吳修齡《圍爐詩話》
所謂「瞎唐體」也(43)。窮流溯源，簡齋、遺山，實不啻為之導焉。人知明七子之為唐
詩高調，安知簡齋、遺山亦宋元詩之易流於高聲昆者乎(44)。故明人雖不取宋詩，而每
能賞識簡齋。胡元瑞於七子為應聲之蟲(45)，《詩藪﹒外編》卷五則雲：「南宋古體推
朱元晦，近體無出陳去非」(46)，又雲：「師道得杜骨，與義得杜肉」，又雲：「陳去
非弘壯，在杜陵廊廡。」蓋朱之學選，陳之學杜，蹊徑與七子相似也(47)。吳修齡於七
子為吠影之狗，而《圍爐詩話》卷四亦謂：「陳去非能作杜句。」草蛇灰線(48)，消息
可參。
近人俞恪士《觚庵詩》之學簡齋(49)，郭春榆《匏廬詩》之師遺山(50)，郭為較勝，
而不能樸屬微至，則二家之所同病也。陸祁孫《合肥學捨札記》卷六雲(51)：「工部七
律二種。『幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉愁』；義山而後，久成絕調。『伯仲之間見
伊呂，指揮若定失蕭曹』；務觀、裕之、獻吉、臥子尚能學之」雲雲。竊謂第一種句，
宋人如陳後山、曾茶山皆能學之(52)。晚唐李鹹用《緋桃》雲：「未醉已知醒後憶，欲
開先為落時愁」；南宋楊誠齋《普明寺見梅》雲：「猶喜相看卻恨晚，故應更好半開時」；
亦尚存遺響。故錢龍錫評義山「重吟、已落」(53)一聯雲：「閒冷處偏搜得到，宋人之
工全在此。」馮注引。祁孫失之未考耳。陳臥子大才健筆，足以殿有明一代之詩而無愧，
又丁百六陽九之會(54)，天意昌詩，宜若可以悲壯蒼涼，上繼簡齋、遺山之學杜。乃讀
其遺集，終覺偉麗之致，多於蒼楚。在本朝則近青邱、大復(55)，而不同獻吉；於唐人
則似東川、右丞，而不類少陵。祁孫之言，亦未識曲聽真。然知以放翁、遺山與明之七
子並舉，則具眼人語也。（172—175頁） ①李拔可：近人李宣龔字，為同光體詩人。
②元遺山：元作家元好問號。
③黑頭黃三：已故著名京劇演員黃潤甫，架子花臉，有「活曹操」之稱，著名演員
侯喜瑞、郝壽臣是他的學生。
④武生楊小樓：已故著名京劇演員，曾演《長板坡》、《青石山》、《湘江會》等，
武戲文唱，梅蘭芳極稱譽他。
⑤衣冠優孟：春秋時楚人優孟，在孫叔敖卒後，曾著其衣冠，為其子爭得封地。
⑥吳修齡：清作家吳喬字。撰《圍爐詩話》六卷。陳臥子：明作家陳子龍字。
⑦四平戲：一稱平調戲，介於昆曲二黃間的一種曲調。關壯繆：三國蜀關羽謚。元
代關漢卿《關大王獨赴單刀會》雜劇關羽唱「大江東去」。
⑧中衢之尊：《淮南子﹒繆稱》：「聖人之道，猶中衢（路中）而設尊（樽，杯）
耶，過者斟酌，多少不同，各得其所宜。」
⑨陳後山：宋詩人陳師道，號後山居士。
⑩楊鐵崖：明作家楊維楨讀書鐵崖山，因號鐵崖。嬉春俏唐體：楊維楨在杭州所作
風華綺麗的詩體。
□少陵：唐杜甫，自稱少陵野老。
□飯顆山頭客：是李白《戲贈杜甫》：「飯顆山（在長安）頭逢杜甫，頭戴笠子日
卓午。借問別來太瘦生，總為從前作詩苦。」講杜甫的瘦。
□西子湖：即西湖，因蘇軾詩有「欲把西湖比西子」句而得名。指嬉春俏唐體如西
子湖畔人的豐滿。
□杜樣：以杜詩作榜樣。
□韌瘦：指杜詩中細密老練、沉鬱瘦硬的風格。
□義山：唐詩人李商隱字。
□元亮井：陶潛字元亮，此指《歸田園居》：「井灶有遺處。」亞夫營：漢周亞夫
駐軍細柳，漢文帝前去勞軍，稱他為「真將軍」。此指李商隱在柳仲郢幕府作幕僚。從
事：辦事。又，州刺史的佐史稱從事史。
□入扁舟：坐小船回到江湖上去，暗用范蠡助越王句踐滅吳後泛舟五湖歸隱事。
□雪嶺：雪山。天外史：《舊唐書﹒吐蕃傳》：「寶應二年三月，遣李之芳、崔倫
使於吐蕃，至其境而留之。」松州：今四川松潘縣。殿前軍：京城神策軍（禁衛軍）。
當時邊兵給養薄，要求改隸神策軍，可以增加給養，稱神策行宮。這兩句指戰亂未息。
□鄭都官：唐詩人鄭谷，曾任都官郎中。
(21)顧逋翁：唐詩人顧況字。
(22)明七子：指明代詩歌流派前後七子。
(23)歐公：宋作家歐陽修。
(24)東坡：宋蘇軾，號東坡居士。
(25)張文潛：宋作家張耒字。有《柯山集》五十卷。
(26)雙闕：宮門前的兩個望樓。太室：即嵩山。九門：指皇宮有九門。天津：銀河
中的九星，稱「天津九星」。
(27)胥：皆。黃：黃庭堅。陳：陳與義。
(28)陳簡齋：宋詩人陳與義號。
(29)可亂楮葉：比喻模仿逼真。宋人用象牙刻成楮葉，「亂之楮葉之中而不可別也」，
見《韓非子﹒喻老》。
(30)《簡齋集》：陳與義撰，十六卷。
(31)陸放翁：宋陸游號。
(32)樓船：戰艦。瓜洲渡：在鎮江斜對岸。紹興三十一年十一月，金主完顏亮南侵，
宋將虞允文在瓜洲一帶抗擊，金兵潰退。大散關：在今陝西寶雞縣西南，宋與金以大散
關為界。乾道八年，陸游在王炎幕府，計劃進軍大散關。
(33)指學杜甫的雄闊高渾，實大聲宏之作，即杜之肥；不學杜甫的沉鬱苦澀、細密
老練之作，即杜之瘦。
(34)元好問《橫波亭》中兩聯：「萬裡風濤接雲海，千年豪傑壯山丘。疏星淡月魚
龍夜，老木清露鴻雁秋。」枵響窾（ku□n款）言：若響空祠，內容虛空。
(35)獻吉：明李夢陽字。於鱗：明李攀龍字。
(36)元美：明王世貞字。
(37)趙子昂：元趙孟□字。「填滿」說：王世貞《藝苑卮言》卷一稱絕句：「離首
即尾，離尾即首，而腰腹亦自不可少，妙在愈小而大，愈促而緩。」或即此意。
(38)王右丞：唐王維，曾官尚書右丞。其《和賈至早朝》：「九天閶闔開宮殿，萬
國衣冠拜冕旒。」又《雨中春望》：「雲裡帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。」
(39)李東川：唐詩人李頎，東川人。《寄司勳盧員外》：「歸鴻欲度千門雪，侍女
新添五夜香。」《寄綦毋三》：「南川梗稻花侵縣，西嶺雲霞色滿堂。」
(40)祖詠：唐詩人。《望薊門》：「沙場烽火侵胡月，海畔雲山擁薊城。」
(41)輿地之志，點鬼之簿：指地名、古人名之作。唐楊炯用古人名作文，人稱為
「點鬼簿」，見張鷟《朝野歛載》。
(42)林貞恆：明作家林□字。
(43)瞎唐體：清吳喬《圍爐詩話》卷一：「明之瞎盛唐詩，字面煥然，無意無法，
直是木偶被文繡耳。」
(44)高聲昆：鐘高而上小下大，聲藏於上，其聲不揚。見《周典﹒春官﹒典同》。
(45)指胡應麟在《詩藪》論詩宗王世貞之說，主張「體以代變」、「格以代降」，
與七子之見頗近。
(46)朱元晦：宋經學大家朱熹字。陳去非：宋陳與義字。
(47)蹊徑：門徑。
(48)草蛇灰線：金聖歎批《水滸》：「有草蛇灰線法，……驟看之有如無物，及至
細尋，其中便有一條線索，拽之通體俱動。」
(49)俞恪士：近人俞明震字。撰有《觚庵詩存》，四卷。
(50)郭春榆：近人郭曾炘。撰有《匏廬詩》。
(51)陸祁孫：清陸繼輅字。有《合肥學捨札記》十二卷。
(52)曾茶山：宋作家曾幾，自號茶山居士，有《茶山集》三十卷。
(53)錢龍錫：明遺民學者錢機山，字稚文，諱龍錫。
(54)丁百六陽九之會：碰上災難。術數家以4617年為一元，入元後的106年有災難，
稱百六陽九。此指明亡。
(55)青邱：明詩人高啟，字季迪，因居吳淞江之青丘，自號青丘子。
大復：明作家何景明號。
七言律詩，發展到杜甫筆下，已經成熟，無論在結構、聲律、對仗、煉字、煉句等
方面，都已積累了完整的藝術經驗，足以使他成為「兼備眾妙」的大師。後來學習杜詩
的人，只要認真「衍其一緒」者，還沒有不「胥足名家」的。
這一則便是沿著學杜者的足跡，論杜詩七律的兩種不同風格：一種是雄渾沉鬱，飽
滿聲宏的；一種是生拗白描，逸宕綺仄的。陳師道的「細筋健骨，瘦硬通神」，是學杜
甫後一種風格；楊維楨的嬉春俏唐體，是學杜甫前一種風格而加以變化。歷來學杜者，
多學其後一種風格，而較少學到他的前一種風格，唯有李商隱無所不學，能兼兩體。
錢先生指出杜甫逸宕綺仄的詩，如《風雨看舟前落花戲為新句》：
江上人家桃樹枝，春寒細雨出疏籬。影道碧水潛勾引，風妒紅花卻倒吹。吹花困懶
傍舟楫，水光風力俱相怯。赤憎輕薄遮人懷，珍重分明不來接。……
這詩從春寒細雨風吹中寫落花，不說風吹雨打桃花落，卻說桃花倒影水中，水中的
倒影暗中勾引桃花落下去，這就是設想的超逸。又說吹落的桃花憎恨落到人的懷裡顯得
輕薄，不肯接近人，這是設想的奇特。加以辭采綺麗，所以稱為逸宕綺仄，是柔婉的。
再像《十二月一日》：
今朝臘月春意動，雲安縣前江可憐。一聲何處送書雁，百丈誰家上瀨船。未將梅蕊
驚愁眼，要取椒花媚遠天。明光起草人所羨，肺病幾何朝日邊。
這首詩從臘月的冬至一陽生，說到春意發動，寫到眼前的雲安縣前的江水可愛。聽
到一聲雁叫，想到雁足傳書，想到家書；看到江邊用纖拉船，百丈指纖，這就想到坐船
出峽。又從春意動，想到梅花還沒開放，不能供愁眼欣賞。又想到元旦快到了，朝廷上
在元旦要獻椒花頌，怎麼獻上朝廷。又想到從前在明光宮起草文件為人所羨，現在在雲
安縣害肺病不知何時能夠回京。設想曲折，也屬於婉曲格。
錢先生又指出杜甫雄闊高渾、實大聲宏的詩，屬於剛健的風格。如《登高》：
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬裡悲秋
常作客，百年多病獨登台。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
這詩前四句寫景，「風急天高」，「落木蕭蕭」，「長江滾滾」。極寫景象的闊大。
後四句抒懷，「萬裡悲秋」，「百年多病」，寫空間的廣闊，時間的綿長，所謂雄闊，
也屬於剛健的風格。再像《登樓》：
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。北極朝廷
終不改，西山寇盜莫相侵。可憐後主還祠廟，日暮聊為梁父吟。
這首詩，「錦江」句指空間的廣闊，「玉壘」句指時間的久遠。
「西山寇盜」指吐蕃入侵，屬「萬方多難」之一，但朝廷像北辰星不改，所以望吐
蕃莫相侵。想到成都的後主還是有祠廟的，感歎時無諸葛亮。這首詩雄闊高渾，也屬於
剛健的風格。
錢先生又指出李商隱學杜甫，也有這兩種風格。如《即日》：
一歲林花即日休，江間亭下悵淹留。重吟細把真無奈，已落猶開未放愁。山色正來
銜小苑，春陰只欲傍高樓。金鞍忽散銀壺滴，更醉誰家白玉鉤。
這首仿杜甫《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄》：
東閣官梅動詩興，還如何遜在揚州。此時對雪遙相憶，送客逢春可自由。幸不折來
傷歲暮，若為看去亂鄉愁。江邊一樹垂垂發，朝夕催人自白頭。
這首詩寫裴迪在東亭送客逢早梅，好像何遜在東閣看到官梅作詩。客中送客，又是
逢春思鄉，更難為懷。幸虧沒有折梅寄來，免得使人引起對歲暮的感傷。倘使看到折梅，
更引起鄉愁，擾亂心曲。但又想到江邊梅樹快要開放，早晚催人愁思，使人發白。這詩
用意曲折，婉轉抒情，風格是柔婉的。再看李商隱的《即日》一首，一年的林花即日要
完了，詩人遲留在江間亭下賞花，無可奈何。有的花已落，使人發愁；有的花尚開，還
可賞玩。山色正來籠罩小苑，春陰只欲依傍高樓，已到黃昏。金鞍忽散，何處能求一醉
呢？這首詩「重吟」一聯，情思婉曲，全詩屬於婉曲格。
錢先生又指出李商隱《安定城樓》中的一聯，仿照杜甫《別李劍州》的一聯。杜甫
《將赴荊南寄別李劍州》：
使君高義驅今古，寥落三年坐劍州。但見文翁能化俗，焉知李廣未封侯。路經灩澦
雙蓬鬢，天入滄浪一釣舟。戎馬相逢更何日？春風回首仲宣樓。
李商隱《安定城樓》：
迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠遊。永憶江湖
歸白髮，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鵷雛竟未休。
杜甫的一首，寫李劍州有高義，與古今有高義的人並駕齊驅。做了三年刺史，像漢
朝文翁那樣能移風易俗，但又像李廣那樣未得封侯。後四句講自己，將要出三峽到荊南
去，水路經過險灘灩澦堆，兩鬢蓬松，坐著一釣舟進江漢交匯處的滄浪之水。在戎馬戰
亂中不知何日相逢，估計在春風來時到荊南，登上王粲所登的樓來回頭望你。詩中「路
經」一聯，寫得驚險而廣闊，加上「雙蓬鬢」「一釣舟」的感歎，顯得雄渾，風格是剛
健的。
再看李商隱的一首。他登上高城的高樓，看到城外的景物，感歎自己像漢朝賈誼年
輕時受到排擠而落淚，此指他雖考上了博學宏詞，卻被人把名字抹去。又像三國時王粲
去投靠劉表，而他李商隱是到涇原去投靠王茂元，都屬寄人籬下。他去考試是想進入朝
廷，要旋轉乾坤使唐朝中興，到那時他滿頭白髮，就到永遠懷念的江湖上，坐著扁舟回
去。至於考試求取功名，不過是貓頭鷹得到腐鼠，這裡他正告他人不要妄加猜疑鳳凰
（李商隱自比）要奪取腐鼠，表明他睥睨功名利祿。這首詩的「永憶」一聯表達了李商
隱的遠大抱負，是雄闊高渾的。全詩的風格是剛健的，思想是深刻的。
錢先生又指出宋人如黃庭堅、陳師道、曾幾，元人如元好問，明人如陳子龍等，都
有悲壯蒼涼之詩，明胡應麟《詩藪》云「師道得杜骨」亦指此。現在讀一讀陳師道的
《舟中》：
惡風橫江江卷浪，黃流湍猛風用壯。疾如萬騎千里來，氣壓三江五湖上。岸上空荒
火夜明，舟中坐起待殘更。少年行路今頭白，不盡還家去國情。
「惡風捲浪」，「湍猛風壯」是寫江上景象的雄闊，從中可以看出那股蒼堅瘦勁和
剛健的風格，只能得法於杜詩。黃庭堅《寄黃幾復》：
我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有
四立壁，治病不蘄三折肱。想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪籐。
起筆從不經意處寫來，由兩人相隔路途之遙，「傳書不能」，寫到他們少時的友情
和今日的遭際，在章法上如此沉著頓挫的詩並不多見，也不能不得益於杜詩。元好問
《眼中》：
眼中時事益紛然，擁被寒窗夜不眠。骨肉他鄉各異縣，衣冠今日是何年。枯槐聚蟻
無多地，秋水鳴蛙自一天。何處青山隔塵土，一庵吾欲送華顛。
從眼中所見之紛然、「寒夜不眠」寫起，寫到骨肉他鄉，各在一方，極寫亡國之痛，
沉鬱悲涼，不止章法學杜，氣色蒼渾亦似杜。錢先生對元好問學杜律指出兩點，均是前
人所未道及者：一是「大體揚而能抑，剛中帶柔，家國感深，情文有自」，「聲調茂越，
氣色蒼渾」；二是「往往慢膚松肌，大而無當，似打官話，似作台步；粉本英雄，斯類
衣冠優孟」。將元好問學杜的長處和不足都說到了。其長處多是屬於思想感情方面的表
達，而短處似在藝術形式上有裝腔作勢之嫌，亦即尚未達到純熟自然的地步。陳與義的
家世與杜甫相類，他學杜詩與元好問相同的是「學杜之肥，不學杜之瘦」，喜仿杜甫宏
闊之體，引為高調，胡應麟又將其與師道相比，說「與義得杜肉」，於雄偉蒼楚之外，
注意到聲律和煉句，如《登岳陽樓》：
洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。萬裡來游
還望遠，三年多難更憑危。白頭吊古風霜裡，老木蒼波無限悲。
從岳陽樓的處地空闊寫起，登臨可望吳蜀，萬裡來游遠望，不禁吊古傷情，寫得自
然流暢，聲調響亮，不用奇字，不作奇想，無限悲涼之意，讀來抑揚頓挫，句句感人。
明陳子龍學陳與義和元好問，實則是學杜。他的《遼事雜詩》之一：
盧龍雄塞倚天開，十載三逢敵騎來。磧裡角聲搖日月，回中烽色動樓台。陵園白露
年年滿，城郭青磷夜夜哀。共道安危任樽俎，即今誰是出群才。
憂國傷時，風格悲壯蒼涼，但這類詩在其集中並不多見。
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黃金書屋 掃描校對
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