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太湖﹒風韻


　　范蠡、西施忙中有暇，搖著新打造出來的扁舟，西出犢山門，進入太湖。今日不打魚，不網蝦，只想在太湖上玩個痛快。
　　太湖水發源於茅山、天目山，經吳淞江、黃浦江注入東海。
　　太湖遼闊雄渾，煙波浩渺，峰巒隱現，氣象萬千，號稱「吳中勝地」。
　　范蠡、西施一出犢山門，覺得豁然開朗，遠遠看到，在茫茫水域中，大箕山、小箕山和湖中三山鼎足而立，山水縈繞。太湖東南部是十二渚，還有烏雲、蟑、龍王、右塘、大浮、寶界、充山、鹿頂、南犢等山峰。太湖西部稱「湖西十八灣」，有閭江、雞籠、蓮花、石埠、青龍等山峰。兩者會合處的大箕山、小箕山、後灣、北犢等山，山巒連綿起伏，拱抱著太湖湖面，形成一個逐步展開的、由北向南的袋形大水灣，包孕著中犢、三山、馬山、拖山、椒山等大小島嶼，散佈在浩蕩青波之中。在拖山、馬山以南，還有更大的外太湖，那是煙波浩渺、無邊無際的湖域。
　　這些山山水水組成了山外有山、湖申有湖，層次分明、色彩絢麗的畫圖，使人從收放開合中欣賞到大自然的美麗。沿湖一帶，山水縈繞，島嶼、礁石、幽谷、水灣、汀磯，各具異趣，湖光山色，交相輝映映……
　　范蠡和西施過去都顧不上領略太湖勝景，如今他們肩上卸下了重擔，看著這美麗如畫的太湖風景，著迷、沉醉。西施在越宮中習練過琴棋書畫，面對這山水風光，又使她觸景生情，蠢蠢欲動。船上沒有筆，也沒有畫版，她就將自己的構思默記於心中，待回家之後再補畫。
　　他們欣賞著、構思著，隨風蕩漾的小船飄流到黿頭渚。這是太湖風景的集中點之一，早有「劈下泰華」、「天開峭壁」、「源頭一勺」等大字刻於石上，並有詩人刻於絕壁：
　　鹹池五車直下注，
　　峨眉岳岱潛相通。
　　乾坤上下浮元氣，
　　郡國周遭護諸官。
　　巖穴會因仙跡幻，
　　魚龍不助霸圖雄。
　　擬把玄圭獻天子，
　　再看文命告神功。

　　渚勢欲吞吳，
　　吳流歸舊湖。
　　天浮一黿出，
　　山挾萬龍趨。
　　浪急懸崖動，
　　風顛系艇孤。
　　持竿堪此地，
　　魚鉤本吾徒。
　　范蠡欣賞著這名詩佳句，心中洋溢著詩情畫意。他久居官場，把舊有詩歌素養幾乎丟卻得一乾二淨，很題寫幾句詩，然而有了下旬，沒有上句，總不成篇。他感到慚愧，更感到遺憾。
　　到黿頭渚，范蠡、西施捨舟登上黿頭渚。這是「湖東十二渚」、「湖西十八灣」的分界處。黿頭渚刻石上鐫刻著黿頭渚名字的緣起：
　　充山之下，有曹灣，水面激濺，山根盡出，嵯岈蒼老，綿亙數十丈許。更有一巨石，直瞰湖中，如黿頭狀，因呼之為黿頭渚。

　　西施讀到此文，不禁向范蠡：「蠡哥，這麼好的地方，怎麼叫這麼個怪名字？」
　　范蠡答道：「渚者，三面環水的小陸地也。這塊小陸地，似黿之頭，故名黿頭渚。」
　　「黿是什麼東西？」
　　「中國古代神話書上有載；黿是龍和鱉所生的長子，所以是龍頭龜身。黿與鱉的區別是：鱉的重量最重只有三、四斤，而黿的重量可超過一百斤；鱉吻長而尖，黿卻無尖吻；黿又叫癩頭黿，緣由是黿頭部散生猶狀突起，鱉的頭部卻是光滑的；鱉的外形呈扁園，黿的外形卻是正園。因為黿比較少見，所以中國古代一直尊黿為神物。」
　　「還有這麼多名堂？」
　　「博覽群書，無一不得。」
　　他們站在黿頭渚至高點，向南跳望，可以充分感受太湖的遼闊、雄渾、茫茫無際，又可見湖中三山，似隱似現。湖中三山為屏，擋住了風浪，太湖顯得格外寧靜。遠峰近水，波光粼粼，山重水復，氣象萬千。真有「瑤台倒映參差樹，玉鏡屏開遠近山」的意境，更有「天浮一黿出，山挾萬龍趨」的詩意。
　　面對此情此景，范蠡浮想聯翩，感慨萬端。他想起當年椒山之戰，要不是我和文種挺身而出，扶勾踐一把，勾踐早已是九泉之下冤魂遊鬼了。扶了他，幫了他，他挺起腰來了，手中卻舉起了殺人的力劍，要置恩人、忠臣於死命。這難道就是歷史？歪歪邪邪刻著「吃人」二字的歷史？歷史難道就是以強凌弱、以上壓下、弱肉強食？
　　范蠡還弄不清這個人類社會發展規律的大問題，但幾十年他耳聞目睹的許多事實，使他迷惑不解，陷入困屯、迷罔。
　　范蠡與西施駕小舟沿湖東岸而進，見到一個奇峰怪石半環著的一個天然大水清，在絕壁懸崖上刻有「橫雲」和「色孕吳越」六個大字。
　　西施又不明白了：「這麼個小地方如何色孕吳越呢？」
　　范蠡微微笑曰：「形容太湖氣魄恢宏，跨越吳越兩國的疆域。太湖之水又灌溉了吳越兩國的土地，使吳越兩國人民受益非淺。太湖像偉大的母親，以自己的乳汁，哺育了吳越兒女。」
　　「這倒有點意思。這『橫雲』又指什麼呢？」
　　「橫雲，是說從湖中遠處回望黿頭渚，只見上下茫茫蒼蒼，水天一色，這一帶湖岸好似半空中的一抹彩雲，在輕輕飄移。這是富有詩意的命名。」
　　「為什麼你對哪個景點都能做出解釋呢？」
　　「一靠讀書，書中知識無限，開卷有益，只要讀，你就會有收穫；二者要觀察，要思考，光觀察，流於走馬觀花，看個熱鬧，加之以思考，才能將觀察所得深化一步，體會出景點的韻味。」
　　「你已經不像將軍、相國，而像描畫山水的丹青師和吟詩為賦的文人墨客了。」
　　「我要不是打仗，不是經營社稷，說不定會成為丹青手、教師、或者伯牙之類的琴師。但命運安排我走了這條路，我也只能恭手就範。」
　　一葉扁舟，沿湖岸繼續東行，棄舟登充山至高點，這是觀看「黿諸春濤」的最佳處：湖中七十二峰猶如朵朵金碧芙蓉，點綴一泓清波之中，組成一幅絕妙的山水畫卷。太湖七十二峰，取意於七十二洞天福地，喻意有仙山福地在此。而實際上七十二峰是天目山綿延至宜興一帶伸入太湖，成為湖中諸島的。在這裡，范蠡和西施再一次看到馬跡山、拖山、大磯、小磯、東鴨、西鴨、中犢山。從不同角度觀察，就會形成不同的自然景觀。這天，晴空萬裡，天上沒一絲雲朵，太湖寧靜淡泊，萬頃金漚。西施又在構思新的畫面了。
　　范蠡說：「施妹，今日所見，乃是太湖的第一副面孔。」
　　西施曰：「太湖難道和人一樣，也有喜怒哀樂？」
　　范蠡：「現在是晴天，如果是雨天，就截然不同：煙波浩淼，奮影空朦，似隱似現，似有若無。風起去湧之時，黛浪奔騰，水天相連，輕煙漫舞，變幻無窮。」
　　「我想畫一幅「黿渚春濤」的畫，畫它的晴天好，還是雨天，還是風起雲湧的天氣更為合適？」
　　「這裡居高臨下，春夏秋冬，早中晚，雨陰晴，景色各異，真是『浪濤與松濤齊鳴，碧水共長天一色』。就看你做畫時的心情如何，景隨情定，景以情移，情是畫中之魂。」
　　「你又是丹青的行家。」
　　「觸類旁通而已。」
　　「蠡哥，這麼好的地方，何不打發一下情懷？」
　　范蠡沉吟片刻之後，抑揚頓挫誦道：
　　我歌湖山妹莫譏，巢許夔龍誰是非，秋風蕭蕭吹客衣，嗟今之人胡不歸？具區之上，蘭榜荊扉，青猿屢嘯，白鷺群飛。峰巒映兮潭島，水溶溶兮煙靠。心無憂樂，道行無回。白雲與之俱，卷舒隨天機。平分四時，孰知其春秋兮？但見花香與草胖，海日欲瞑，鳥倦人稀，有酒盈擊，稻熟魚肥。頹然一臥，露下漁磯，地詢美而非遠，嗟今之人胡不歸！

　　「蠡哥，我欣賞這幾句：『花香與草腓，海日欲瞑，鳥倦人稀，有酒盈缶，稻熟魚肥。』但不同意『嗟今之人胡不歸』的慨歎。大丈夫四海為家，為何有思鄉之念？」
　　「吾本思鄉之情，不知為何，忽發此吟？」
　　「下山登船，繼續前行吧！」
　　前面到了一勺泉。范蠡給西施講了關於一勺泉的傳說：
　　在很久很久以前，有一個英俊而厚道的後生，他上山打柴從此地經過，見二位老翁於樹蔭下對奕。年輕後生手拄扁提站在旁邊看熱鬧。不說話，只在心裡暗暗為奕人著急。二位老人對這個後生，看而不語，能如此沉得住氣十分贊賞。其中一位老人見後生腰間掛著一個水葫蘆，顯然他是為上山吹柴口渴時飲用的。這位老者，只顧廝殺，忘了備茶。他七竊生煙，口渴欲飲，又不忍離座，便向後生求援道：「能給我點水喝嗎？」後生毫不猶豫，把水葫蘆解下來，遞給老人家。老人家也不客氣，提出水葫蘆，一飲而盡。老人家見後生，只顧觀棋，連看都沒看老人一眼。老人家向後生道：「年輕人，我實在太渴了，把你一葫蘆水喝光了，你上山砍柴用什麼解渴？」後生不在乎道：「山上野果有的是，不礙事。」老人家為後生的慷慨解囊而感動，就用手杖在地上一搗，說：「滴水之恩，當湧泉相報。我喝你一壺水，送你一勺泉。」說罷，二位老者，瞬間消蹤匿跡。後生嚇了一跳，往地上一看，就在老人手杖搗的地方，果然一股清泉冒出來。
　　傳說此泉是天賜良泉，他的源頭在天目山，源遠流長，終年不斷。此乃「有源之水聚而為一勺，散而為三萬六千頃。」此泉雖小，泉水不多，然而卻取之不盡，用之不竭，水澇之年不增多，干旱之年不減少。後生從此，每天上山打柴，皆飲此水，身體健康，很少得病，百年之後，無疾而終。廣福寺和其他寺院的和尚，都飲用此泉之水，從未枯竭過。

　　「這一勺泉，倒像是蠡哥給越國人留下的恩惠，世世代代永不斷絕。」
　　「不敢當，不敢當！范蠡對越國究竟是有功績，還是有罪過，這只能讓後人去評說。」
　　「至少大哥對小妹的恩情，小妹終生不忘！」
　　「大哥把小妹送往吳宮，小妹不怪罪大哥，大哥就感恩戴德了，恩情就談不上了。」
　　「謬哉！大哥。小妹吳國之行，是為越國黎民，也為江山社稷，不單單是為勾踐。後人不會忘記我，也會懷念我的，大哥不必內疚。至於勾踐，如此傷天害理，背信棄義，後人也會看得一清二楚的。」
　　「小妹說得有道理，小妹能這樣想，大哥感到自慰。」
　　在一勺泉附近，還有個秋葉洞。上有一石板小橋，下有一溪，溯溪而上，有一石砌門洞，題書「秋葉洞」。
　　范蠡又給西施講述了關於秋葉洞的一個美妙而動聽的故事：
　　上古時候，無錫有個家富萬貫的財主，他不羨慕別人的家財，也不垂涎別人家的美色，只恨自己家族中沒有在朝廷中作官為宦者，在權勢上遜他人一籌。於是，他在有生之年，決心補償這種遺憾。他瞄準了一家作官的公子，要把自己最漂亮的三女兒柳秋葉，配給這官宦人家公子為妻。秋葉適逢二八妙齡，出落得一朵鮮花似的。雖說當時，已視「父母之命，媒的之言」為天經地義，然而秋葉自幼熟讀詩書，又瀏覽了一些雜書，早已移了性情，亂了方寸。秋葉姑娘的心中已湧現出了一個青梅竹馬的意中人。早時兩小無猜，漸大情竇已開，兩人私定終身。
　　當家父找到秋葉談及婚嫁之事時，秋葉坦誠一告，家父如雷轟頂，執意不許；而秋葉心定如鐵，誓死不嫁。家父不顧秋葉意願，偷偷策劃於密室。因為這是他在仕途上求得平步青雲的最理想的一著棋，不會因為顧及一個小小女子的心願而放棄，尤其是愛情之說，對他來說是無稽之談。秋葉卻想追求「窈窕淑女，君子好求」式的愛情，而竭力反對那種母牛配公牛的婚姻，所以她對父親的意願深惡痛絕，寧死不從。
　　秋葉愁鎖眉頭，茶飯無心。一日，她走出家門，想到湖光山色的太湖散散心。不知不覺，她來到黿頭渚之東，驀然見充山腳下，太湖岸邊有一流淌小溪，自山上潺潺而下，落英飄葉紛紛墜子溪中，順流而下，注入太湖。秋葉聰慧過人，觸景生情：吾名秋葉，豆蔻年華，遭此劫難，亦如落葉一般。難道這是天意鑄定了我的命運？太湖就是我的歸宿？瞻念前景，不寒而慄，縱身一躍，跳入溪中，順流而下，很快湧入茫茫太湖……
　　秋葉之父，萬萬沒想到，小小秋葉，竟如此決絕，以掌擊頭，直罵自己昏聵至極，後悔莫及。他為紀念自己心愛的女兒，追悔自己無法彌補的一個錯誤，在清溪之上，石砌斗拱，上書「秋葉洞」三字。
　　「故事很動人，催人淚下。慶幸我沒有遇到秋葉父親那樣的父親，所以今天才得與蠡哥自由自在，泛舟太湖。」
　　「小妹聰明，既會聯想，又會望天生意。」
　　「我餓了，想吃，也想喝。」
　　范蠡拿出食袋，米團、烤餅、炸魚，還有從一勺泉裡匯來的水。都遞給西施。范蠡把小船搖到蔽蔭處，放下船槳，和西施美餐一頓。這時候，太陽當頭，他們微閉雙眼，小憩一時。
　　范蠡、西施在小憩之後，依然駕舟前行，到了鹿頂山腳下，他們再次捨舟登山。
　　太湖佳絕處，莫過於黿頭渚，而黿頭渚之勝，則在鹿頂山。未登其巔，安知三萬六千頃之浩森？誰窺七十二峰之隱約？以其陡高96米有余，遂為七十二峰之冠。
　　范蠡詩性有發，低吟道：
　　浩森煙波三萬六盡收眼底，
　　漂渺翠微七十二默數胸中。
　　遙望翠岫列屏，
　　俯瞰林壑之幽美，
　　臨水喜鷺鷗之逐白帆，
　　登山得蘭桂之撲青衿。

　　范蠡和西施至鹿頂之巔，環顧四周，方知「四時有景，八方入畫」的道理。四時有景則是：暮春山花爛漫，盛夏濃蔭覆郁，深秋萬山紅遍，隆冬青松映雪。八方入畫則是：八個角度八個景向，八組畫面——四面有景皆入畫，一年無時不看花。
　　范蠡給西施講述了關於鹿頂的傳說：
　　鹿頂山，原有一頭仙鹿，傳說它是南極仙翁的坐騎，由於觸犯了天條，被仙翁一記耳光打下了雲頭，又由於仙翁在盛怒之下用力過猛，使鹿頂陷入五個手指痕，在手指的兩邊和中間擠出六個小包。這鹿在降臨幾間時，看中了景色秀麗、水草豐美的太湖之濱，便在湖邊化成一座美麗的山峰——鹿頂山。頭上的六個小包，也就變成了六個山頂。

　　西施聽完范蠡講述，不揣冒昧，吟一首五言律：
　　雨洗春泥軟，
　　山高興轉孤。
　　振衣臨絕頂，
　　撫掌望平湖。
　　塵霧遙迷楚，
　　煙光直過吳。
　　乾坤萬裡闊，
　　萬泣鹿生途。

　　「好一個『不泣鹿生途』，這是詩眼。鹿有鹿的命運，人有人的生途，不必因鹿而憂人，也不必因人而憂鹿。看開了，前途無限闊；退二步，天高地遠。」范蠡由西施之詩而引發人生道理。
　　下了鹿頂山，范蠡、西施再次登舟，調轉船頭，直奔湖中三山而去。西施看著范蠡搖櫓不內行，左右用力不勻，船東偏西歪，不能直行。她吃飽了，喝足了，來了興致，接過雙櫓熟練而輕快地向三山搖去。
　　在黿頭渚南是梅梁湖。其中，如果以東翼的「湖東十二渚」之一大浮渚和西翼的「湖西十八灣」之一頭灣，這兩個遙相呼應的景點之間的連線為前界，劃出黿頭渚前的一個水域，那麼三山大體上在這個水灣的中心，又成為灣內各點視野的焦點，並為灣內各點創立了中景。因此，三山不僅處於犢山峽前小水灣的視軸上，而且又處於全區中心部位的水面中心，給湖面水景平添了不少風韻。
　　范蠡、西施靠近了三山，方才得知，本非三山，而是四山；東鴨、西鴨、大磯、小磯。如果站在黿頭渚南望，只見東鴨、西鴨浮於兩端，大磯、小磯疊在一起，看到的只是三個山，所以叫三山。
　　東鴨、西鴨，如二鳧相向，大磯、小磯，似斷苦連。它們前後參差，高低錯落，隨著水灣之內各點視角的轉移，而產生景觀上的千變萬化；又隨著天氣的變換而若即若離，若浮若沉，若隱若現。三山體量雖小，但與周圍湖面的比例卻能恰如其分。如蚌孕明珠，如翠螺置於玉盤，如山水盆景。置身其上，四周翠嵐，風光無限。
　　三山以孤見奇，以小見勝，構成獨特的風景點。
　　過三山南望，水面更加寬闊，前方一群峰巒，——巍峨的馬山矗立湖心，與三山適成鮮明的對比，又像屏障，水面與天際線到那裡突然停止，使人產生豐富的想象。三山構成沒有仙人的仙境。
　　這次西施向范蠡講述三山的故事。是她與鄰居伯庸的夫人平時聊天時講述給她的，現在她轉述給范蠡聽：
　　太湖三山原本山陽縣所在地。縣令驕橫殘暴，把山陽城搞得烏煙瘴氣。由於煙氣上冒，污染了天庭環境，玉皇大帝非常生氣，旨令太白金星下凡，查找污染天庭的原因，並準備發大水淹沒那個地方。太白金星很快找到了山陽縣城，正是冒出煙氣的地方。正想返回天庭交差，但轉念一想，這山陽縣城內是否有好人呢？不能不分好壞一概淹死啊！便裝扮成一個老人到城邊去仔細觀察，發現一個後生，天天從一勺泉經過，上山打柴，奉養老母，便決定拯救這母子二人。他對後生說：。如果東門外廟前的獅子眼中出血，山陽城就要淹沒了，你趕快背著母親逃走。從此，這孩子每天上山時都到廟前看一次石獅子。後來屠夫知道了這件事，便想跟這小後生開一個玩笑，夜裡把豬血塗在眼裡。第二天，那後生一見石獅子眼裡出了血，立即邊跑邊叫：「石獅子眼裡出血了！山陽城要沉落了！大家趕快逃命啊！」後生奔回家，背起母親就走，洪水緊跟湧來，淹沒了山陽城。後生背著母親跑啊跑，實在跑不動了，就在一個高處停下來，洪水也到此為止。這個高處，就是黿頭渚。
　　山陽城被淹，壞人都淹死了，好人沒淹死，卻在大水中大哭小叫，甚為淒慘。這淒慘的喊聲，傳到東海龍宮，龍王聽到，立刻派龜丞相去解救山陽縣城的好人。龜從龍宮剛露出太湖水面，呼喊救命的好人紛紛爬上了龜背。龜不忍把這些好人淹死，就定在這裡，成了龜山。從遠處看湖中三山，確像一龜浮出水面。

　　范蠡聽完西施講的湖中三山的故事，感慨大白金星和龍王尚能分辨是非曲直，主動保護好人，使之不受傷害；而夫差和狗踐卻不辨忠奸，胡作非為，殘害生靈。有感於此，他吟詩一首：
　　島嶼縱橫一鏡中，
　　濕銀盤柴浸芙蓉。
　　誰能胸貯三萬頃，
　　我欲身游七十峰。
　　天遠洪濤翻日月，
　　春寒澤國隱龜龍。
　　中流彷彿聞雞犬，
　　何處堪追泰伯蹤。
　　范蠡吟完詩，驀然覺得不遠方有一小船，在悄悄跟蹤，他輕輕觸了一下西施，用眼色指了指小船。西施會意，雙手搖櫓，用極快的速度，返回黿頭渚，通過清嶺門，轉回五裡湖。遠遠看到，後面追蹤的小船上的人，還在指指點點。
　　回到五裡湖住處，錢伯府大哥正接待前來找范蠡的三位客人。錢大哥叫范蠡去錢家院，范蠡一看是風胡子、楊來金、陳虎。范蠡一看，上前把三個人緊緊抱在懷裡，淚流滿面，一句話說不出來。
　　錢大哥又去悄悄把西施叫來，西施和風胡子、楊來金都熟悉，只是對陳虎稍顯生疏，經范蠡一介紹，也認識了。
　　「蠡哥、施姐，我們都想死你們了！」
　　「我們何嘗又不思念你們啊！」
　　「不管怎麼說，這次找到你們，要麼你們回去，要麼你們走到哪兒，我們跟到哪兒。這次可把我們找苦了。」
　　「也不瞞你們說，這地方不能繼續住下去了，必須馬上轉移。」
　　錢大哥莫名其妙地問：「為什麼？」
　　范蠡說：「今天我們在太湖三山游玩，發現一個可疑船隻，始終在盯著我們。從什麼時候跟上的，我們不太清楚，在三山時，跟我們的小船總是保持一定距離，船上人還指指點點。不像百姓，倒像是官府差役。吳已滅亡，肯定是越王派人跟蹤追來的。」
　　來金、陳虎齊說：「好，送貨上門，先把這兩個人收拾掉，然後再找狗賤算總賬！」
　　「是，蠡哥，不能再退讓了。以其人之道還治其人之身吧！」
　　「我對你們說過了，要收拾狗賤不會等到今天，在朝廷時，來個宮廷政變，易如翻掌，他沒有還手之力；就是現在，嘯聚兵馬，殺進越宮，也不是難事。但是，我不想那麼做，壞了我前半生的名聲，人家會以為我范蠡，從楚之越，就是為了篡權，當越王。豈不冤枉死我也！」
　　「大哥，事到如今，步步退讓也不是辦法啊！」
　　「現在還不是窮途末路。吳國是狗賤的勢力範圍，再向北，到定陶去，那裡天高皇帝遠，鞭長莫及。」
　　「那好，風胡子大哥送你們上路，我們倆斷後。」
　　范蠡、西施與錢伯庸一家告別。范蠡說：「我們夫婦在此落腳，多虧錢兄一家照顧，范蠡命乘運蹇，難以立足，只好另投他處。幾間破草房，所養魚、鱉，所種竹子，統統歸錢大哥所有，字據已寫，請錢大哥收起。」
　　「范蠡兄弟，開始我不了解你，還罵過你。話才說開不久，你們又要走了。房子、魚池我給你們保存著，什麼時候再來，什麼時候再交給你。」
　　范蠡與西施又草草與四鄰八捨告別，不敢驚動太大，連夜離開五裡湖。北出梁溪河，入長江，再向高郵湖、洪澤湖、駱馬湖，直奔微山湖、萬福河，準備定居萬福河流域的定陶，范蠡易名鴟夷子皮，西施易名席市。風胡子按照馮大光、蔡大毛等在仰止客棧的決定，執意隨范蠡、西施前往，范蠡怎麼勸說也沒有用。
　　商定了撤走路線，來金與陳虎留下來，暫時住在范蠡舊居，一應食宿，由錢大哥照應。
　　楊來金穿上范蠡留下的服裝，頭髮也梳成范蠡模樣；陳虎比來金稍苗條些，只能委屈他扮演西施了。
　　錢大哥已明白他們留下來的真實意圖，讓自己兒女在范蠡房子周圍放哨，發現可疑之人，立即報告來金和陳虎。
　　果然不出所料，兩天之後，有兩個面生的人，不斷在范蠡住房周圍游弋，還向別的人家打聽范蠡情況。錢大哥與四鄰八捨通氣，就伴說，范蠡西施仍住在這裡。
　　接到這個信息，來金與陳虎商議：不能在住地動手，因為那樣會給好心的錢大哥及鄰里造成災難；最好是把他們誘進太湖，搞個活不見人，死不見屍。
　　次日早飯後，來金和陳虎仍扮成范蠡、西施模樣，陳虎臉上還著意塗上脂粉，遠遠看去，與西施無異。
　　他們搖櫓從五裡湖出發，還在船裡放了兩塊大石頭和兩條繩子。錢大哥不解其意，也照辦了。
　　出五裡湖，從犢山』門，進入太湖。剛出五裡湖，就一只小船不遠不近跟上來，你快他快，你慢他亦慢，總是保持一定距離，讓你既看得見，又甩不掉。
　　來金與陳虎故意與跟蹤者逗樂，一會兒搖得飛快，找到一個隱蔽之處躲起來；一會兒又搖得很慢，幾乎停下來，隨風蕩漾。弄得跟蹤者氣喘吁吁，汗流浹背。這叫先乏其力。
　　來金與陳虎搖著船到處亂跑，沒一定方向，跟蹤者怕丟了目標，也只能跟著到處亂轉。越是接近中午，跑得越歡。不讓其休息、喘氣，這叫勞其神。來金和陳虎邊搖邊吃，吃飽喝足，跟蹤者卻沒有吃喝的時間，一看見他們開包要吃要喝，就拚命把他們甩得遠遠的。這叫餓其體。
　　等把盯稍人折騰夠了，接近動手的時候了，時已過午，赤日炎炎，他們以最快速度向湖中三山飛去，一下子轉到山後，來金和陳虎脫下服裝，口咬匕首，潛入水中。待跟蹤之船，剛繞過三山，氣還沒喘過來，船底朝天，二人滾入太湖，接著一把匕首刺入前胸，一把匕首扎入後背。不要幾分鐘，兩個人不出一口氣，漂屍太湖了。
　　來金和陳虎從水中推著翻了船，在三山靠岸，把自己船上的大石頭和繩子拿來，把兩具死屍和大石頭死死捆在跟蹤船的艙裡，讓艙裡灌上水，眼看著船和死屍慢慢沉入湖底。水面上的血，已隨著湖水飄落而四散開去。
　　中午天熱，漁民和游人都找涼快地方休息去了，他們在湖中三山背後，遠近沒有一個人看見。這兩個野鬼游魂，只能等多少年後的考古者去發掘吧。
　　一切收拾完畢，他倆把手洗淨，到三山的樹蔭下，把剩下的食物打掃乾淨，然後搖上小船，悠哉悠哉，返回五裡湖。好像什麼事也沒有發生：白天太陽照樣東出西落，晚上月亮借太陽的余光照耀太湖，漁民唱著漁歌在太湖上飄蕩，誰也不會想到，三山背後的湖底，沉落著一條船和兩具死屍。還說不定，喜歡沉底的鯰魚等正圍著兩具臭爛死屍美餐呢！
　　回到五裡湖住處，向錢大哥粗略介紹了一下情況，打點行裝，告辭錢大哥一家，照預定路線，匆匆追趕范蠡、西施和風胡子。差了三天的路程，日夜兼程，也得六天趕上。不知他們路上順利不順利？知道有兩人斷後，估計他們不會死命趕路。

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