第六章
    今日不費一矢而進入居庸關,使新興的大順朝文武群臣和三軍將士興高采烈,認為
北京城在二三日內必定不攻自破,然後傳檄而定江南,千秋大業從此奠定。劉宗敏只留
下兩千人,代替投降明軍駐守居庸關和八達嶺。七八萬大軍繼續前進,像潮水般向北京
湧去。李自成與丞相府、軍師府、六政府等中央各衙門不必同大軍一起趕路,暫到昌平
城中休息。因有要事相商,劉宗敏也被皇上留下。
    昌平州衙還比較寬敞,被作為大順皇帝的臨時行宮。軍師府駐在昌平總兵的鎮台衙
門,丞相府駐在學宮,六政府和文諭院分別擠在別處衙門和民宅,而御營親軍等部隊都
分駐兵營,又在空地上搭起了許多帳篷。晚膳以後,李自成同劉宗敏稍談數語,便命傳
宣官分頭傳知丞相、正副軍師、六政府尚書、侍郎以及文諭院學士等中央大臣,來行宮
開御前會議。
    自從渡河ヾ入晉以來,在行軍途中已經開過多次御前會議。今晚的這次會議,將討
論攻破北京後的許多重大措施,包括大順皇帝在北京城外將駐蹕何處,破城後山何處入
北京內城,由何處進入皇城與紫禁城,進入紫禁城以後將居住何宮,這些在路上非正式
議論過幾次的重大問題,也要在今晚的御前會議上討論決定,以免臨時慌張。也就在今
晚的御前會議開始時,李自成問宋獻策何時可以破城。一時,同僚們都將目光轉到軍師
的臉上,等待他向皇上明白回答。自從大順軍不戰而進入長城天險居庸關,又越過昌平,
宋獻策即得到前鋒將領稟報,知道明朝的李國楨率領三大營兵防守沙河。襄城伯李國楨
本是紈胯子弟,毫無軍事經驗,只會誇誇其談。三月十七日率領數千新招募的「三大營」
ゝ兵——大部分是市井之徒,開到沙河佈防,望見大順軍來到,不戰自潰,李國楨逃回
北京。宋獻策在心中認真分析了攻守形勢,斷定大軍只須圍城二日,城中瓦解,必可輕
易破城。他平日留心氣象變化,特別是他在青年時騎馬摔傷的左腿,每逢陰雨天氣就感
到疼痛。但是他畢竟是江湖術士出身,又依仗此術深得李自成和闖王部下的將士信任,
三年來身任軍師,飛黃騰達,所以他不用最簡單的話說出來他的分析,而是略微伸出左
手,手掌朝上,用拇指掐著食指、中指……的關節,口中喃喃說道:「甲辰、乙巳,丙
午,丁未,啊啊,
    依臣看來ゞ,倘若十八日有微雨,十九日黎明破城。倘若十八日無雨,尚須等二三
日破城。」    
  ヾ渡河——指渡過黃河,這是古人的習慣說法.
    ゝ三大營——明代北京的衛戍部隊,俗稱「京營」,因為包括五軍營、三千營、神
機營三部分,所以稱為「三大營」
    ゞ中國古人卜卦有各種方法,宋獻策現在所用的卜卦辦法是按照於支推算事情的吉
兇禍福和變化,即所謂「掐指一算」。這裡是從陰歷三月十六日至十九日的干支。
    李自成面露喜色,說道:「看來這天氣不會馬上轉晴,按照十九日破城部署諸事好
啦。我朝定都長安,北京只是行在,事定後將改稱幽州府,這事在長安時已經商定。孤
在北京行在,進紫禁城後將居住何宮為宜?」
    牛金星早已知道宋獻策的意思,李巖當然也知道,但他們都笑而不言。李自成平素
對金星十分尊重,依靠他和宋獻策決定大計,此時見他不言,不知何故,偏要望著他問
道:
    「牛先生先說,孤在紫禁城中應居住何宮!」
    牛金星近來竭力養成雍容沉著的宰相氣度,既不與同僚爭功,也要一切重大決策都
歸自皇上乾斷ヾ,所以他恭敬地向李自成欠身回答:    
  ヾ乾斷——封建社會,以乾卦代表男、天、君主,以坤卦代表女、地、皇後。事由
君主決斷叫做乾斷。
    「今晚奉召前來御前議事大臣之中,多有在崇禎朝出入宮廷,對禁城中主要宮殿所
知較多者,請他們為陛下各陳所見,再請宋軍師按五行之理,以抒良謀,然後請陛下斟
酌可否,斷自宸衷ヾ,必將萬無一失。」    
  ヾ宸衷——宸,北極星所在之處,後借指帝王的居所,又代稱帝王。宸衷即指帝王
的心意。
    李自成點點頭,對新降的文臣們說道:「丞相說的很是,你們可以各抒己見,不必
顧忌。」
    那班從襄陽和西安以及在山西境內投降的,被認為是識時務的,知道「天命攸歸」
的降臣,如今被說成是大順開國的「從龍之臣」,遇此進言機會,恰是個可以錦上添花
的好題目,誰肯落後?多數人都認為新朝皇上到北京後理所當然地應該入居乾清宮,無
庸討論。禮政府尚書鞏□站起來說道:
    「陛下應運龍興,吊民伐罪,天與人歸,成此鴻業,德比堯舜,功邁湯武。攻克北
京,誠如軍師所料,只是指顧間事。臣以為,陛下進城之後,當入居乾清宮,名正言順,
不必更擇別處。」
    李自成問道:「孤常聽說乾清宮之名,究競在紫禁城什麼地方?這宮可是很大?」
    鞏□回答:「紫禁城中,宮殿甚多,外臣很難詳知。臣自釋褐ヾ以後,十年間先為
工部給事中,隨後供職禮部與翰林院,數同其他朝臣蒙崇禎皇帝召對,其召對之處,或
為平台,或為文華殿,或為乾清宮,故臣幸有機會去乾清宮兩次。紫禁城中宮殿建置,
分為前朝後宮,這是就中間主要佈局而言。所謂前朝,是指皇極殿、中極殿、建極殿而
言,統稱為三大殿-ゝ。後宮乾清、坤寧二宮之間,有一殿,名曰交泰殿,取乾坤交泰
之義。陛下進入紫禁城之後,當然應居住乾清宮中,處理國事。明朝自永樂十九年遷都
北京,至今二百二十余年,只有正德與嘉靖二帝,不理朝政,不喜歡居住乾清宮,不足
為訓。陛下應運而興,以水德代火德ゞ而主天下,不住在乾清宮何以表大順得天下之
正?」    
  ヾ釋褐——褐是普通平民所穿的粗布衣服,所以讀書人中了進土,開始做官,稱為
釋褐。
    ゝ三大殿——清代改名為:太和殿、中和殿、保和殿。
    ゞ以水德代火德——適應古人大一統政治哲學思想的發展成熟,在戰國末期到秦漢
之際,產生了以五行生剋解釋朝代嬗遞的道理,稱為「五德終始」。所謂「應運而興」,
就是五行之運。
    李自成覺得鞏□的這番話頗有道理,但看宋獻策、牛金星和李巖都沒有贊成表示,
便心中產生懷疑,遂向別的文臣問道:
    「你們各位有何主張?」
    文諭院學士顧君恩說道:「《易經》上說『大哉乾元』,又說乾為天,為君,坤為
地,為後。故明朝修建皇宮,皇帝所居之宮取名為乾清宮,皇後所居取名為坤寧宮。
『清』與『寧』均是平安亨通之義,故兩宮之間為交泰殿,蓋取《易經》泰ヾ卦之義,
象ゝ曰:『天地交,泰。』剛才鞏尚書建議陛下入居乾清宮,頗合正理。然而臣別有擔
心,不妨另考慮一處宮殿。」    
  ヾ泰——《易經》中的一個卦名,稱為泰卦。
    ゝ象——《易經》的所謂「十翼」之一。十翼都是解釋卦理的,是《易經》一書的
重要組成部分,相傳為孔子所作。科舉時代,《易經》為知識分子必讀書,對「十翼」
多能背誦,所以文臣們能夠隨口引用。
    李自成問:「你擔心什麼?」
    顧君恩說:「以臣看來,崇禎雖是亡國之君,然與歷代亡國之君不同。崇禎性情剛
烈,人所盡知。城破之時,他既不肯投降,也不願被俘受辱,必將自盡於乾清宮中,或
自縊,或服毒,或自焚,甚至他會將後妃們都召到乾清宮中,一起死於火中,轟轟烈烈
殉國。所以臣請陛下考慮另一座宮殿為駐蹕之處,方免臨時忙亂。」
    李自成不覺動容,輕輕點頭,向群臣問道:
    「還有什麼宮殿可以駐蹕?」
    兵政府尚書喻上猷回答說:「臣在明朝,曾備位言官ヾ,除參與早朝之外,又數蒙
召對,或在平台,或在文華殿,故對文華殿略知一二。文華殿為紫禁城內一處重要宮殿,
在左順門之東,東華門內不遠。文華殿……」    
  ヾ言官——六科給事中和十三道御史都是言官。喻上猷在崇禎朝曾任兵科給事中。
    李自成點頭:「這文華殿很有名氣,孤也常聽人說起。你說下去,說下去。」
    喻上猷接著說:「文華殿建於永樂年間,原來不常臨御。嘉靖踐祚,將文華殿重新
修建,換成黃瓦,此後為春秋經筵ヾ所在地,也往往在此處召見大臣。殿之正中設有臣
工朝見的寶座,宮中習稱金台ゝ,一般召見是在東西暖閣。殿中橫懸一匾,上寫「學二
帝三王ゞ治天下大經大法」十二個字,為神宗御筆。這文華殿和後邊的謹身殿,加上文
華門及其他房屋,成為一個完整的宮院,十分嚴密。而且文華殿與內閣很近。內閣在午
門內向東拐,是從文淵閣劃出來的幾間房屋,為輔臣們值班之地。我大順朝雖然恢復唐
宋以來的宰相制,稱為天佑閣大學士,不用輔臣五至七人,以首輔為主,共襄國事,組
成內閣制。但是丞相府人員眾多,不能都在紫禁城內。午門內向東的內閣仍將為牛丞相
在紫禁城內的值房,便於皇上隨時召見,商議軍國大事。倘若陛下以文華殿為宮中臨時
駐蹕之處,則內閣可以說近在咫尺。故微臣無知,冒昧建議,請陛下進紫禁城後駐蹕文
華殿,不必考慮其他。」    
  ヾ經筵——春秋兩季,由講官(侍講、侍讀、展卷等)在文華殿為皇帝講書,講後
賞賜簡單酒食,稱為經筵。
    ゝ金台——乾清宮、文華殿、武英殿中都設有皇帝受朝拜的寶座,俗稱金台。
    ゞ二帝三王——二帝指堯、舜,三王指三代開國帝王,即夏禹、商湯、周文王和武
王。
    李自成含笑點頭,在心中稱讚喻上猷說得有道理,但沒有馬上說話,等候別的文臣
各抒所見。
    文臣們看見皇上的神色愉快,而牛丞相也在用眼色鼓勵大家說話,所以繼續圍繞著
這個題目發言,除牛、宋和李巖三人外,幾乎都說話了。但人們並沒有新的建議,只是
就乾清宮和文華殿發表意見,一般意見是如崇禎不焚毀乾清宮,也不在乾清宮中自盡,
李自成就理所當然入居乾清宮,否則就駐蹕文華殿。文臣們看著李自成的臉色,對主張
文華殿的建議錦上添花,例如有人說倘若皇上進東華門,駐蹕文華殿,正符合古人所說
的「紫氣東來」之義,而紫氣就是祥瑞之氣。又
    有人想趁機會迎合牛金星的心意,向李自成說道:
    「陛下,我朝雖然定鼎長安ヾ,北京將改稱幽州府,目前只是行在。然行在之期,
可長可短。駐蹕數月,亦是行在。以臣愚見,皇上駐蹕文華殿之後,丞相以內閣為值房,
不妨將文淵閣改名天佑閣,名正言順,以新天下耳目。此事易辦,只是換一新匾而已。」    
  ヾ定鼎長安——定鼎就是建都。崇禎十六年秋,李自成進西安後,牛金星親自在華
陰主持科學考試,有一試題是《定鼎長安賦》。
    李自成見群臣已經沒有更重要的意見,又望著牛、宋和李巖三人問道:
    「卿等三人,有何主張?」
    牛金星說道:「關於此事,臣與宋、李二位軍師因忝列陛下近臣,參預密勿ヾ,自
然要私下商議,不敢疏忽。但如此大事,不到北京城下,秘密奏聞,斷自宸衷,臣等不
敢洩露一字。今晚既然在御前議論此事,就請獻策面奏臣等所議,謹供皇上乾斷。」    
  ヾ密勿——古人常用詞兒,本有二義,此處作機密解。
    李自成在心中說:「啊,原來你們已經討論過!」他望著宋軍師問道:「獻策精通
陰陽五行,必有高見,你快說吧。」
    參加御前會議的全體大臣都將眼光集中在宋獻策的臉上,等待他說出主張。
    好像為著表示鄭重,宋獻策恭敬地站起身來。
    「陛下,微臣認為明日聖駕就要到北京城下,臨時駐蹕何處,必須今晚決定,以便
作妥當準備。」
    李自成說:「是呀,馬上就要到北京城外,駐蹕何處為宜?這事要趕快商定!」
    「陛下,」宋獻策說,「雖未舉行登極大典,但在長安已經建國大順,改元永昌,
故陛下實已登九五之尊,非昔日沖鋒決戰時可比。竊以為聖駕到北京城下之後,臨時駐
蹕何處,破城之後,聖駕由何處進城,何時啟駕進城;進入紫禁城後,居住何宮……凡
此請項大事,皆關國運。小民搬家、動土、上梁,樣樣事都不能馬虎從事,何況聖駕初
到北京,一切行止,豈能悖於五行望氣之理。微臣雖有管見,但仍須諸臣討論,斷自聖
衷。且眼下急待決定的是城外駐蹕何處為宜,深望大家詳議。」
    李自成含笑說:「你是正軍師,在這些事情上你多拿出自己的主張也是應該的。」
    宋獻策接著說:「當大軍距居庸關尚有一日路程,得到居庸關守將唐通與監軍內臣
杜勳二人降表,我軍將不戰而至北京城下之勢已定。當日陛下在馬上向臣垂詢:『到達
北京城下之日,應以駐蹕何處為宜?』臣在心中默思片刻,向陛下回奏:『請陛下稍候。
唐通偕杜勳出居庸關三十裡來迎聖駕,已經望見旌旗,等唐通等來到,臣方可向陛下奏
明愚見,供陛下聖衷裁奪。』可見,臣幸蒙知遇,寄以腹心之任,惟恐思慮不周,貿然
建言,貽誤戎機。其實,關於陛下到北京城外應駐蹕何處,早在兩天前,臣之愚見已與
啟東、林泉二位談過,頗得他們同意,只是在見到唐通之前,臣尚有情況不明,不敢向
陛下言之過早耳。」
    李自成問:「為何必須見了唐通之後才敢說出你的建議?」
    宋獻策說:「過宣府後,即聞吳三桂已奉崇禎密詔,捨寧遠人關勤王,但不知關寧
兵已到何處。倘我軍到達北京城下之日,吳三桂已過永平西來,行軍甚速,陛下當駐蹕
東郊,一方面督促義軍攻城,一方面在通州部署兵力,痛擊吳三桂勤王之師,一舉將其
消滅,至少將其擊潰,迫其投降。迨見到唐通之後,知吳三桂因攜來遼東百姓甚多,不
能輕裝勤王,尚在山海關一帶。所以當日陛下又一次在馬上向臣垂詢,臣即迅速回答,
聖駕以駐蹕城西釣魚台與玉淵潭一帶為宜,蓋不必擔心吳三桂來救北京了。」
    喻上猷問道:「軍師除洞悉兵法戰陣之外,又深明《易》理,兼諳奇門、遁甲、風
角、六壬之術,為上猷深深敬佩。但不知為何選擇釣魚台與玉淵潭一帶為皇上在城外駐
蹕之地,請說明其中奧妙之理,以開茅塞。」
    李自成同劉宗敏都知道宋獻策選擇釣魚台的道理,十分同意,並已命令有關將領火
速去駐蹕地作妥善準備,但是他此時聽了喻上猷的話,向軍師點點頭說:
    「獻策,你講出這個道理讓大家聽聽。」
    宋獻策說:「遵旨!」又轉向眾位部院同僚,接著說道:「往年獻策未遇真主,混
跡江湖,賣卜京師。偶於春秋佳日,雲淡風清,偕一書童,策蹇ヾ出游,或近至釣魚台
一帶,遠至玉泉山與西山,如臥佛寺、碧雲寺、香山紅葉,均曾飽覽勝境,與方外之交
ゝ品茗閒話。以獻策看來,八百裡太行山至北京西山結穴,故西山郁郁蒼蒼,王氣很盛,
特明朝國運已盡,不能守此天賜王氣耳。我皇上奉天承運,龍興西土,故《讖記》雲:
『十八孩兒兌上坐』。如今定鼎長安,不僅是因為陝西乃皇上桑梓之地,山河險固,亦
應了『兌上坐』之讖。釣魚台與玉淵潭地理相連,恰在京師的兌方,聖駕駐蹕此處,亦
是『兌上坐』之意。且西山王氣甚盛,明朝運衰,不能享有,而大順義師自西而來,此
郁郁蒼蒼之西山王氣遂歸我大順所有。」    
  ヾ策蹇——意為騎驢。蹇是跛驢,謙詞。
    ゝ方外之交——意為世外之交,指僧人道士朋友,但此處專指和尚。
    在御前議事的從龍之臣,一個個在恭敬謹慎中面露微笑,紛紛點頭。
    李自成滿面春風,頻頻點頭,遍顧群臣,共享快樂。不料就在他十分高興時刻,無
意中看出來,惟有李巖,雖然也面帶微笑,但笑中又帶著勉強,分明是另有心思。李自
成想起來四個月前,在西安商議向北京進兵的決策時,雖然主張從緩興師北伐,不同意
馬上就遠征幽燕的文武大臣並非李巖一人,但是當時李巖的諫阻最為堅決,曾經很使他
心中不快,也使他在西安建國時不肯將李巖重用,不任用他為兵政府尚書,只任命他在
新建立的軍師府擔任宋獻策的副職。此刻他的腦海中像閃電般地又想起來這件不愉快的
往事,在心中說道:
    「奇怪!我大順軍一路勝利,已經到了北京城外,滿朝文武歡騰,為什麼惟獨你李
巖一個人另有心思,不高興我早日登極!」
    李自成的性格深沉,絲毫沒有將心中對李巖的不高興流露出來,隨即望著軍師說:
    「獻策,你的好意見還沒有說完哩,再說下去,說下去。」
    宋獻策接著說道:「況且,釣魚台和玉淵潭一帶,不僅有泉水從地下湧出,故名玉
淵,還有玉泉山和來自別處的水也匯流於此,碧波蕩漾,草木豐茂,為近城處所少有。
我朝以水德應運ヾ,聖駕駐蹕此地,最為合宜。」    
  ヾ水德應運——戰國末年,適應中國大一統的歷史要求,出現了以騶衍為代表的以
五行生剋論證朝代興替的道理。五德就是五行之德。按照這一迷信,李自成是水德,明
朝是火德。
    李自成又點點頭,向李巖含笑問道:「林泉,你有何意見?」
    李巖雖然像當時講究經世之學的讀書人一樣,也略懂陰陽五行之理,但是他並不深
信,也不願談術數ヾ小道,所以他同宋獻策雖是好友,往往在重大問題上見識相同,但
所學道路各異,處世態度也不盡同。大概由於這種不同,他們同在李自成身邊,宋獻策
愈來愈受信任,而他卻不能受同樣信任。他正在思考進北京後的幾樁大事,而宋獻策勸
他暫且不要向皇上奏明,所以在一片歡快中他獨有不少憂慮。聽見皇上詢問,他趕快欠
身回答:    
  ヾ術數——用陰陽與五行生剋學說推演吉兇禍福,古人稱為術數,為《易經》之學
的一個支流,起於秦漢之際,在兩千多年的封建社會中盛行不衰。
    「宋軍師方纔所言,陛下在北京城外以駐蹕釣魚台地方為宜,臣十分贊同。獻策說,
釣魚台在阜成門外,駐蹕釣魚台有三利:一是迎來西山王氣,二是符合『兌上坐』之讖,
三是正合水德之運。所論都甚精闢,敬請陛下采納。臣從駐軍方便著想,亦覺御營駐在
此地最好不過。」
    李自成問:「何以最好?」
    李巖回答說:「御營騎兵三千,加上馱運輜重什物,又有五百騾馬。中央各衙門合
起來有一千二百騾馬。臣聞釣魚台與玉淵潭一帶不單地方空曠,而且水草豐茂,將近五
千騾馬在此駐紮,最為方便。」
    李自成高興地說:「好,你補充的這一條也很重要!我們今晚還有許多事情要討論,
駐蹕釣魚台的事不用再議了。」他轉向大家,接著說道:「剛才得到稟報,崇禎派襄城
伯李國楨率領三大營兵數千人在沙河佈防,妄圖阻我大軍前進。兩個時辰前,三大營兵
望見我義軍前隊旗幟,不戰自潰,多數逃散,也有的舉著白旗投降。那個李國楨,一看
軍心瓦解,不可收拾,趕快帶著一群親兵和奴僕奔回北京了。哈哈,畢競是常說的紈胯
子弟,真是勳臣ヾ!勳臣!」    
  ヾ勳臣——此處是嘲笑意思。明代有功武將獲得公、侯、伯等封爵的稱做勳臣。勳
臣子孫可以世襲封爵,成了「紈胯子弟」,毫無實際本領。至今南陽一帶口語中仍稱空
有其表的人物為「勳臣」。
    李自成不覺笑了起來,是出自內心的真正喜悅,同時也想著此系「天命攸歸」,他
進北京就在眼前了。在眾新降文臣的頌揚聲中,他忽然望著汝候劉宗敏說道:
    「捷軒,你要趕快去指揮大軍,今夜一定要包圍北京。孤只問你,獻策主張駐蹕在
釣魚台這個地方,你有何意見?」
    劉宗敏說:「陛下,我只管統兵打仗,什麼陰陽五行,觀星望氣,我是外行。宋軍
師的話我相信,沒錯,就照他說的辦吧。皇上,我先走啦。」
    李自成說:「你順便告訴吳汝義和李強,命他們率領兩千御營親軍隨你前去,在釣
魚台一帶佈置行宮,小心警戒,準備明日迎駕。」
    劉宗敏匆匆走後,李自成因滿意宋獻策的這次建議,向他微笑點頭,隨即想起來另
一個問題,趕快問道:
    「獻策,剛才談孤進入紫禁城後,居住何宮為宜,有人主張惶帝居住乾清宮是理所
當然,有人建議居住在東華門內的文華殿,應紫氣東來之兆,你有何主張?」
    剛才宋獻策故意撇開了聖駕進紫禁城後居住乾清宮或文華殿的問題,直接建議聖駕
到北京城下時應駐蹕釣魚台。其實,不但皇上在宮中應住何處,連進城時應從哪座城門
進城,選擇什麼路線,他都根據陰陽術數之理已經想過多次,成竹在胸,但是他認為這
樣的事情不必在御前會議討論,落一個發言盈庭,各持一端,耽誤時間,不如皇上只詢
問軍師和丞相二三大臣,斷自宸衷,然後以欽諭行事。此刻皇上問起,他恭敬地站起來
說:
    「陛下,皇上與群臣鞍馬勞頓,今日只決定聖駕到北京城下後應駐蹕何處,聖上與
大家可以早點安歇。昌平州距北京九十裡。明日四更早膳,五更啟程,中午在清河打尖,
申酉之間到達德勝門外,黃昏前可到釣魚台行宮休息。預計明日下午,我軍可以將北京
內外城合圍。聖駕駐蹕釣魚台行宮之後,將有許多軍國大事等待皇上處理。至於皇上如
何進城,進紫禁城後居住何官,微臣將於另外時間與丞相研究後詳細奏聞。」
    李自成覺得很有道理,點了點頭。
    今天是崇禎十七年(大順永昌元年)三月十七日,也就是李自成駐蹕北京阜成門外
釣魚台的日子。
    早膳以後,李雙喜率領一千御營騎兵帶著馱運輜重什物的大隊騾馬向北京進發。中
央各衙門大小官員及隨從人員接著出發。李自成因為皇帝身份,由牛金星、宋獻策和李
巖三人扈駕,鳴炮啟程,鼓樂儀仗前導。李自成騎在烏龍駒上,前邊是一柄黃傘,銀鞍
金鐙閃光。他在馬上左手攬著杏黃絲韁,右手用馬鞭對牛、宋指點山川,談論著取北京
如此容易,笑容滿面。
    如今李自成的行軍和駐營完全不同於往日。何時啟駕,何時駐蹕,都由宋獻策望氣
和卜卦決定,趨吉避兇。因為今天不需要他親自指揮攻戰,所以按照軍師意見,他應於
申酉之間到達德勝門外,然後轉路,於酉時稍過到達阜成門外。至於在釣魚台和玉淵潭
一帶方圓三裡之內,如何清掃行宮,如何嚴密警蹕,如何指定中央各衙門臨時駐地,已
經有吳汝義和李強前去安排,不但用不著他操心,連動動嘴也不需要。
    到了清河地方,扈駕的御營停下休息,打尖之後,繼續緩轡前進。等隱約望見北京
城頭時,他回頭望一眼在身後扈從的正副軍師,欲有所言,但沒有說出。他看見副軍師
李巖仍舊像昨晚一樣懷著什麼心事,使他更加不快,在心中對李巖說道:
    「林泉,孤待你夫妻不薄,為何在此文武歡呼勝利之時你偏不高興?你在西安時堅
主持重,諫阻孤率師北征。幸而孤不聽諫阻,銳意踏冰渡河。果不出孤之所料,我大順
應運龍興,天與人歸,取明朝江山如摧枯拉朽,今日順利到達北京城下。倘若聽了你的
諫阻,豈不誤了孤的大事!」
    又走不久,眼前出現一帶土丘,中間有一豁口,貫通南北大道,而土丘上下林木茂
密,煙雲繚繞,氣象不凡。李自成正在馬上遙望,忽見許多兵將簇擁一員大將策馬出了
豁口,在幾通高大石碑處下馬,列隊大道兩旁。李自成向宋獻策問道:
    「此是何地?」
    宋獻策恭敬回答:「此處俗稱全城關ヾ,為元朝大都的北門。距德勝門數裡之遙。
陛下請看,是汝侯率領眾將領前來恭迎聖駕!」    
  ヾ土城關——北京在元朝稱為大都,東西城牆與明清兩代的城牆地址相同,但南城
牆在今東西長安大街,北城向北退後八里。正對明清德勝門的是元大都的建德門,明朝
改建北京後,將大都的北城牆拆去,土城關就是建德門的遺址。清代將土城關作為京師
八景之一,美稱為「薊門煙樹」。
    李自成猛然一喜,不覺「啊」了一聲。
    劉宗敏的駐地在阜成門外,他不斷地派將校奔往沙河路上,探聽聖駕消息,以便恭
迎。後來得到稟報,知道聖駕離土城關只有幾里遠了,他立刻率領駐紮在西直門、德勝
門和安定門以外的果毅將軍以上的將領,在土城關外,列隊道旁。因為是在作戰時候,
免去大禮,武將們只隨著劉宗敏在馬上躬身抱拳,齊聲說道:
    「恭迎聖駕!」
    李自成向劉宗敏問到包圍北京的情況,劉宗敏回答說:
    「北京內外城有數十裡,內城最為重要。我軍已將內外城的東、西、北面包圍,不
使崇禎逃跑。南城是外城,只將外城的各城門派兵包圍,另外派騎兵不斷巡邏,使外城
與外地斷絕消息。攻城的大炮都已經架設齊備,所需登城雲梯,統限今夜準備停當。」
    李自成滿意地點頭,說道:「大家辛苦幾天,破了北京之後,將士們都為國立了大
功,孤不吝從優升賞。」
    眾將領在馬上又一次抱拳躬身,齊聲說道:「恭謝陛下鴻恩!」
    隨即,劉宗敏率領一批武將護衛聖駕前進。駐德勝門和安定門外的將領們恭送皇上
啟駕後,分路馳回駐地。
    李自成的御營騎兵進土城關以後約走一裡多路便向西轉,數裡後遇大道再向南轉,
然後從西直門外萬駙馬別墅ヾ白石橋附近繼續向南,向釣魚台方向走去。守城的人們望
見城外走過的兩千多軍容整齊的騎兵,中間有一柄黃傘和簡單的儀仗,還有一群穿文官
衣服的人都騎馬追隨在黃傘的後邊,猜到必是李自成來到了北京城外。許多守城的太監
和市井百姓從城垛的缺口問露出頭來,紛紛觀看。儘管城頭上架設有許多大炮,特別是
在西直門到阜成門的幾處敵台上架設著威力很大的紅衣大炮,但是沒有人敢對李自成和
他的御營騎兵開放一炮。守城的太監和百姓都認為明朝的大勢已去,害怕激怒了李闖王,
城破之後會遭到屠戮。當然,劉宗敏不是一個粗心人,他命張鼐駐紮在阜成門外月壇內,
從西直門的北邊到阜成門的南邊,面對城牆,用沙包堆成了許多炮台,安放大炮,只要
城頭上敢放一炮,張鼐就將紅旗一揮,馬上會有許多大炮接連向城上打去。    
  ヾ萬駙馬別墅——在今白石橋和動物園一帶。
    正在這時,分明是烏龍駒也明白北京已經到了,興奮地蕭蕭長嘶。李自成駐馬西望,
但見夕陽街山,西山一帶山勢重疊,郁郁蒼蒼,確如宋獻策所言,西山王氣很盛。他含
笑點頭,在心中說道:「占了北京,江山就算定了!」隨即勒住馬韁,停止前進。他一
停止,他身後的隊伍全停止了,而在前邊的扈從親軍也立刻由李雙喜傳令停止了。他回
頭一望,對身邊的傳宣官輕聲說:「請丞相和兩位軍師!」一個傳宣官向後大聲傳呼:
    「丞相和軍師們見駕!」
    牛金星、宋獻策和李巖聽到傳呼,立即將絲韁一提,趕到聖駕旁邊,聽候諭旨。李
自成面帶躊躇滿志的微笑,說道:
    「一年前,我們此時正在襄陽,那時還沒料到如今能夠來到北京!」
    牛金星回答說:「可見陛下今日奪取明朝天下既是順天應人,亦是水到渠成。」
    李自成問道:「獻策,你昨夜曾說,如十八日有微雨,十九日黎明可以破城。我看,
現在天氣似乎要晴,倘若明日無雨,破城還得數日,還需要一次惡戰麼?」
    「以臣看來,只等城內有變,不需流血強攻。」
    李自成望望城頭,說道:「今晚要做好攻城準備,能夠不用猛攻,逼迫城中投降才
好。」
    牛金星在馬上躬身說:「今日在沙河鎮休息時,杜勳曾對臣言,他願意明日縋入城
去,面見崇禎,苦功崇禎讓位,但請陛下對崇禎及其宮眷一人不殺,優禮相待。」
    李自成向宋獻策問道:「此事軍師知道麼?」
    宋獻策說:「丞相對臣說過,臣當時也問了杜勳,看杜勳確實是出於為新朝立功獻
忠之心,並無欺騙陛下之意。」
    「崇禎會不會將他殺掉?」
    「臣也以此為慮,但杜勳說他願冒殺身之禍,也要進宮去苦功崇禎讓位。」
    「啟東,此事是否可行?」
    「臣以為不妨一試。如杜勳被殺,不過死一個投順太監耳,於我無損。如杜勳見崇
禎勸說成功,則陛下能於成功之後,以禪讓得天下,亦是千古美名。」
    「好,叫杜勳今夜見我!」
    李自成將鞭子輕輕一揚,同時將左手中的杏黃絲韁輕輕一提,烏龍駒緩緩前進。不
需他說出一句話,整個扈駕的官員、騎兵、黃傘和儀仗,都在斜陽的照射下,肅靜地向
釣魚台方向走去。西城上的守城軍民用吃驚的眼光向城外觀望,不敢放炮,不敢叫罵,
甚至沒有諠譁之聲。
    自從今年元旦李自成在長安宣佈建立大順朝,改元永昌,將在襄陽建立的中央政府
大加充實之後,雖然他還沒有正式登極,為著表示謙遜,暫時自稱為「孤」,不肯稱
「朕」,但是文武群臣在實際上都把他當皇上看待。現在他暫時落腳在阜成門外釣魚台
這個地方,等候進入北京,建立他的「不朽大業」。他手下的舊人,大家記憶猶新:最
初他不管在什麼地方暫時停留,都稱做「盤」,是豫陝一帶桿子口頭稱「盤駐」一詞的
省略,後來人馬眾多,稱做駐紮或駐兵。從西安建國以後,他自己暫駐的地方不再叫做
駐紮,而稱做駐蹕。從前他同高夫人和親兵們駐紮的院落叫做老營,部下將領們和相隨
日久的老兵可以較隨便地出入老營;後來稱了大元帥,老營的戒備嚴了許多;稱了新順
王,居住的地方戒備更嚴了,並且將襄王府改為新順王府,不再稱老營了。到了西安以
後,改西安為長安,改新順為大順,以秦王府為大順王宮,一般將領想進王宮見皇上可
不容易。今年正月,他以大順皇帝身份離開西安,向北京進兵,一路之上,駐的房屋稱
做行宮,軍帳稱做御帳,而駐紮叫做「駐蹕」,對他的特殊警衛工作叫做「警蹕」。雖
然這「駐蹕」和「警蹕」兩個詞兒都是從上古傳下來的,在當今人們的口頭上,「蹕」
字早已沒人使用,大順將士們在說到這兩個詞兒時都不習慣,然而這是國家禮制攸關的
事,不能不命令將士們逐漸遵行。
    如今以釣魚台和玉淵潭為中。東以三裡河西岸為界,向南去也以小河的北岸為界,
在大約方圓三四裡內,都成了大順皇上駐蹕的禁地,將許多居民強行趕往別處,實在無
處可去的人都不許隨便出門,還必須用黃紙寫「順民」二字貼在門額上。倘若是居住在
大路旁邊的人家,還得在門口擺一張方桌,桌上供一個黃紙牌位,上寫「永昌皇帝萬
歲」。牌位前放著香爐。御營有三千騎兵,跟隨御營一起的一部分大順朝中央各衙門的
文武官員(一部分留在長安),以及眾多的親兵。奴僕和廝役之類,步騎合計約有五千
人之眾。釣魚台和玉淵潭一帶的房屋遠不夠用,所以李強和吳汝義率前隊騎兵和騾馱子
來到以後,除立刻派將士們占領公私房舍,驅趕居民和閒人,進行清掃之外,又在較空
曠的地方搭起了許多軍帳,清掃和整治了通往行宮的道路。凡是要緊的路口和「行宮」
的周圍,都派了兵士警戒。一座最大的宅子,算作大順皇帝的行宮,其余一處較好的宅
子,作為牛丞相和丞相府官員們的駐地。另外,在三裡河河岸上有一處叫做李皇親花園
的地方,作為正副軍師和軍師府官員們的駐地。
    李自成來到了釣魚台「駐蹕」的地方,吳汝義同李強跪在道旁恭迎。然後,大順朝
中央各衙門的官員們都由吳汝義派人分別帶到各自駐地休息,只留下劉宗敏。牛金星、
宋獻策、李巖護送李自成進入行宮。這地方在金朝是皇帝常來游玩釣魚的地方,金亡後
此地荒廢。到了元朝中葉,被一姓丁的達官買去,重加修繕,增加了許多亭台樓閣,曲
徑回廊,假山池塘,水榭船塢,成為有名的丁家花園,所以又名花園村。明朝兩百多年
中,此地幾次更換主人,丁家花園的舊名依然保存。經過兩進院落,到了第三進院落,
正中坐北朝南有五間大廳,前有卷棚,左右各有五間東廡和西廡,大廳正中安設有臨時
御座,是一張雕花檀木太師椅,上蒙黃緞繡花椅披。前有一張八仙桌,掛黃緞圍幛。稍
前一點,左右擺著兩行較小的太師椅,帶有藍緞繡花椅墊和椅披,以備文武重臣在御前
會議時使用。因為按「五德終始」學說,大順是「水德王」,色尚藍,所以除黃色為皇
家專用服色之外,官民應該以藍色為上。
    李自成在御座上坐下以後,牛金星等正要叩頭行禮,被他用手勢攔住。他命大家坐
下,隨即向吳汝義問道:
    「杜勳在哪裡?」
    吳汝義躬身回答:「臣為他準備了五座軍帳,在會城門ヾ那個方向,離此不過三裡
多路,旁邊有一小街,還有一片松林可以系馬,也可避風。文諭院諸臣也暫時在那兒宿
營。」    
  ヾ會城門——金朝遷都北京,改稱中都。金主亮擴大城垣,周75裡,大部分在元、
明、清北京的西南。會城門是金中都三座北門之一,今留下一個街道名稱,位於復興門
外大街西面。
    「速命人前去,叫杜勳趕快休息用膳,等候孤召見他有話要問!」
    「遵旨!」
    李自成又望著牛金星等人說:「諸位今日整日鞍馬勞累,風塵滿身,現在各回駐地
休息。既然杜勳願意進城去勸說崇禎讓位,孤認為這是一件大事,不妨一試。你們先回
駐地,等候孤在一更後傳諭你們前來,商議大事。」
    牛金星等行禮退出以後,李自成由隨駕奴僕替他打去身上塵土,濯洗梳頭,然後用
膳。晚膳後,他在雙喜和一群親將的護衛下,在行宮大院中各處走走。他走上行宮西南
角的釣魚台,向開闊的荒池ヾ中望了一陣。月亮已在東邊冉冉地上升了,照在碧波蕩漾
的水面上。這正是北京一帶青蛙出土後開始求偶繁殖的季節。不論是池中池邊,到處蛙
鳴不斷,互相應答;不時還有魚在水面潑刺一跳,同時白光一閃。李自成命雙喜差幾個
傳宣官分頭傳諭幾位重要大臣速來議事,同時也傳諭杜勳前來。對雙喜吩咐之後,他在
心中興奮地說道:    
  ヾ荒池——釣魚台和玉淵潭地萬,到清朝乾隆年間才受到皇家重視,利用它的水源
充足,將港汊紛亂的荒池浚為小湖,增加了建築。
    「到北京城下『駐蹕』在這個好地方,果然是『水德』應運,並非偶然!」
    將到二更時候,李自成知道劉宗敏、牛金星、宋獻策和李巖已經來到,正在行宮前
院的東廡等候召見,他吩咐雙喜派人宣召社勳前來,隨即回到行宮大廳(此時稱為行宮
正殿),在正中御座上坐下。劉宗敏等魚貫進殿,向他行叩頭禮。他命他們在旁邊椅子
上坐下。劉宗敏直接往一張椅子上一坐,但牛、宋和李巖三人卻恭敬地躬身謝座之後,
才敢落座。李自成問道:
    「杜勳說他願意進城勸崇禎……」
    李自成的話未說完,忽然從阜成門附近的城頭上傳來一連三響大炮聲音。大家不覺
詫異,側耳諦聽一陣,卻又寂然。宋獻策笑著說道:
    「這是三響空炮,只裝火藥,不裝炮彈。」
    李自成問道:「城上知道孤的御營在此,放空炮是何意思?」
    宋獻策正要起身回答,忽然劉宗敏向簾外叫道:「來人!」立刻有一將領掀簾而人,
到他的面前垂手肅立,等候吩咐。劉宗敏說:
    「速去三裡河東岸,向我軍炮兵傳令:要回敬城上三炮,著實地打,叫守城的太監
和百姓嘗一嘗我們的炮兵厲害!」
    「遵令!」
    李自成重新向軍師問道:「獻策,城上放空炮是何意思?」
    宋獻策恭敬地起身回答:「必是守城太監看見有大官奉旨來阜成門一帶巡城,太監
們故意施放三響空炮,以為敷衍,並非實意守城,也不敢與我為敵,惟恐傷了城外義
軍。」
    牛金星也站起來說:「古人說,國家存亡,視乎民心。崇禎到了今日,不僅民心失
盡,連他豢養的家奴ヾ也變心了。自從我義師過了大同,沿途重鎮的守將ゝ和監軍太監
無不望風迎降。方才守城太監放空炮三響,實是守城太監已經變心,有了獻城之兆。」    
  ヾ家奴——明朝皇帝和藩王都有太監,視太監為家奴。
    ゝ鎮——明代的軍事名詞,駐重兵防守的地方叫做鎮,略如現代的所謂軍區。一鎮
的軍事長官一般是總兵或副總兵(又稱副將),稱為鎮將。
    李自成笑著說:「原來也想到北伐幽燕,必會馬到成功,卻沒有料到奪取北京竟是
如此容易!」
    牛金星說:「此所謂天命攸歸。倘不戰而克北京,聲威所及,江南定可傳檄而定。」
    李自成點頭說:「你說的是。據孤看來,破了北京之後,江南定可傳檄而定,雖有
戰爭,但可以不煩血戰。」他停一停,忽然問道:「杜勳進宮去向崇禎勸降,倘若所謀
不成,會遭殺身之禍,連他一家人也將被斬。他為何要冒這樣大險?」
    牛金星回答說:「也許他算計崇禎不會殺他。」
    說話之間,架設在三裡河東岸的大炮響了。大家諦聽,每隔片刻一炮,連續放了三
炮,不但聲震大地,而且炮彈聲在天空隆隆地向遠處響去。
    宋獻策笑著說:「這才是真正放大炮,炮彈越過城頭,落入城內很遠,足以震懾敵
膽。」
    李雙喜進來,跪下向皇上稟奏:「杜勳已經來到,等候召見。」李自成點點頭,輕
聲吩咐:
    「傳他立刻進殿!」
    李雙喜到門口對侍衛吩咐一句,隨即有兩個傳宣官齊聲高呼:「傳社勳進殿!」過
了片刻,杜勳小心翼翼地躬身進殿,在李自成的面前跪下,叩了三個頭,尖聲說道:
    「奴婢臣杜勳叩見皇上!」
    明朝太監在皇帝面前本來都是自稱奴婢,但今天杜勳對李自成自稱「奴婢臣」,加
了一個「臣」字,事前在心中費了一些斟酌。他依恃自己在宣府重鎮的監軍身份迎降,
又寫信勸居庸關鎮守太監杜之秩出關迎降,對新朝是立了大功之人,將來理應受新朝重
用,所以在「奴婢」後加以「臣」字,如果大順皇上默然同意,以後就會使大太監們在
皇上面前的地位提高一步。李自成對杜勳的這種細微用心完全不懂,但是在一個要緊問
題上他並不含糊。他沒有叫杜勳平身,也沒有叫他坐下,更沒有親切地稱他一個「卿」
字。他問道:
    「杜勳,孤剛才聽牛丞相說,你願意進宮去面勸崇禎讓位,可是真的?」
    「是的,皇爺。如若崇禎願意讓位,一則皇爺有揖讓而得天下之美名,二則京師臣
民可以免遭戰火之苦。」
    「你看崇禎願意讓位麼?如他情願讓位,孤不惟將保其不死,還將優禮相待,仍然
世世富貴。你想他能夠讓位麼?」
    「如今崇禎困守空城,孤立無援,朝野上下無一可用之人,不讓位則有亡國滅族之
禍,讓位則雖然亡國,卻能使一家性命保全,安享富貴。奴婢臣原是崇禎皇帝的親信內
臣,只要能夠進宮,面見舊主,痛陳利害,流涕苦勸,使崇禎皇爺知陛下神武寬仁,四
海歸心。他能聽勸說很好,如不聽從,也不誤陛下攻城。而且奴婢臣進城一趟,還可以
對守城太監說知情況,動之以禍福,勸他們開門獻城,迎接陛下。」
    李自成心裡想道:「這廝真會說話!」隨即又望著杜勳問道:
    「孤聽說崇禎平生剛愎自用,性情暴烈,隨意誅戮大臣。你去勸他讓位,不害怕他
會殺你?」
    「奴婢臣有弟弟和侄兒全家在京居住。崇禎皇爺一怒之下,不僅會將奴婢臣殺死,
而且會殺奴婢臣全家十口。不過古人有言:『不入虎穴,焉得虎子。』奴婢臣一心要為
陛下效犬馬之勞,成陛下得天下於揖讓之美名,甘冒粉身碎骨與全家誅戮之禍,在所不
辭。」
    「你打算何時進城?」
    「明日上午巳時進宮,不論勸說結果如何,下午一定回來。倘若明日下午奴婢臣沒
有消息,必是被崇禎皇爺殺了,請陛下大舉攻城。」
    「好吧,你進城去吧。明日下午,孤等候你的回話。」
    杜勳叩頭退出以後,李自成對杜勳為何如此甘冒殺身之禍,心中終覺納罕,便向牛、
宋等人問道:
    「明月杜勳進宮去勸說崇禎讓位,有幾分成功希望?」
    宋獻策回答說:「以微臣看來,崇禎不是個軟弱之人,倘不能逃出北京,便無路恢
復江山,他必會以自盡身殉社稷,斷無怕死讓位之理。」
    李自成又問:「崇禎的秉性脾氣,杜勳完全知道。他獻出冒死入宮勸降之計,用意
何在?」
    宋獻策沒有回答,李巖也沒有做聲。牛金星恭敬地起身說道:
    「杜勳為何甘冒殺身之禍,臣亦不得其解。然我軍一二日內必克北京,杜勳入宮不
成,無礙大計,我們明日只準備好進城諸事可矣。」
    李自成又說:「捷軒,北京無人肯替崇禎守城,眾心已散,破城後應行諸事,你可
準備好了?如何先破外城,再破內城,進城後各營分駐何處,都得事先決定,免得臨時
紛擾。還有,如何逮捕明朝六品以上官員,嚴厲追贓,你也得準備好啊!」
    劉宗敏還不習慣在李自成面前每次說話都趕快起立,躬身垂手。他坐在椅子上大聲
說道:
    「請皇上放心。臣已經與軍師準備好啦,明日是三月十八,先破外城,三月十九日
再破內城。幾個月前我軍已有許多細作進入外城,扮做各色江湖中人,小商小販,小手
藝的,釘盤子釘碗的,骨路鍋的ヾ」,他們同城內的窮苦百姓多有暗中接頭,同住在廣
寧門ゝ內的回回也有串連,原來已經說就,只等大軍圍城,住在廣寧門內的窮人們就打
開城門,放我們大軍入城。先破外城,內城人人膽寒,守城的太監們也會獻出城門。杜
勳願意去勸說崇禎讓位,讓他去吧,其實,這好比大年初一逮兔子,有它過年,無它也
過年。」    
  ヾ骨路鍋的——專業補鐵鍋的手藝人。用焊接法補鍋。在豫陝一帶叫做骨路鍋。宋
時的江南一帶也有這個詞兒,(見陸游的《老學庵筆記》)大概是從中原傳去的。「骨
路」作為兩個音素,反切就是「錮」字。
    ゝ廣寧門——北京的外城修建於明代中葉,西門稱廣寧門。清代中葉後,改名廣安
門。
    李自成哈哈大笑,幾位大臣也陪著他綻開笑顏,但是除劉宗敏外,大臣們都沒有敢
笑出聲來。劉宗敏突然說道:
    「皇上,今天下午我一到阜成門外軍營,就聽將領們稟報,廣寧門的守城軍民前兩
天已經同我們的細作接頭,有意等大軍圍城之後開門迎降。」
    李自成問:「何時開門迎降?」
    「只說十八日開門迎降,時間未定。昨天城門已閉,內外不通,沒有繼續接頭。」
    李自成沉吟說:「獻策原來占了一卦,十八日如有微雨,外城可破;破了外城之後,
十九日黎明可破內城。要設法催促守城軍民早點開門迎降才好,獻策,有辦法麼?」
    宋獻策回答說:「數月以來我軍進入北京的各色各樣細作,均由劉體純親自派遣,
有的就住在廣寧門內,早已同居民混在一起,那回回中也有我們的人,以賣羊肉串兒為
幌子,已經有半年多了。只因滿洲和山海關兩方面情況不明,使臣與林泉放心不下,已
經命劉體純率他小劉營前往通州,刺探滿洲和山海關消息。臣馬上差飛騎迫劉體純回來,
*他連夜商量,必須想辦法與城內互通聲氣,催促廣寧門守城軍民,務必在明日打開城
門,放我大軍進城。」
    劉宗敏忽然大聲說:「有了!有了!不用叫二虎回來,我有辦法叫廣寧門的守城軍
民人心瓦解,趕快開門迎降,不勞我軍攻城。」
    李自成心中一喜:「捷軒你有何辦法?」
    「我自然有辦法,暫不說出。」劉宗敏轉望兩位軍師,說道:「獻策、林果,走,
跟我到廣寧門外看看!……陛下,你安心休息。我同兩位軍師到廣寧門外看過之後,連
夜準備,明天一早進宮向你稟奏!」
    宋獻策吃驚地問道:「捷軒,你有好計,先在御前說出來,商量一下不好麼?」
    「眼下快三更了,我們到廣寧門外看了地勢,連夜火速準備,片刻也不能耽誤。快
走,把李強和吳汝義都帶去!」
    劉宗敏不容遲疑,叫宋獻策和李巖隨著離開行宮。李自成心中奇怪,望著劉宗敏的
背影微微一笑,然後對群臣們說:
    「捷軒這個人,明軍只知他作戰勇猛,所向無敵。其實,在緊急時候,他很能拿出
智謀,確有大將之才。他此去廣寧門外察看地勢和城上守禦情況,一定又有了新鮮主
意!」
    牛金星說道:「汝侯一定有令人意料不到的好主意,請皇上等候佳音。」
    李自成點頭,隨即命群臣各回駐地休息。當大家行禮退出以後,李自成走到院裡,
向城上望了一陣,但見城頭上燈光稀疏,不打一炮,也沒有守城人們的吆喝聲,只從幾
處傳來孤孤單單的梆子聲。他想著汝侯今夜必有良策,破北京就在眼前,登極也在眼前,
臉上露出笑容,在心中輕輕地說:
    「大順萬世江山從此定了!」
    三月十八日。
    雖然連日來李自成十分勞累,但今日很早就起來了。五更以前,他已經醒來,將養
子雙喜叫到榻前,詢問昨夜劉宗敏和兩位軍師到廣寧門外察看後商定了什麼計謀,夜間
如何準備。雙喜將昨夜的事情詳細奏明。李自成明白之後,點頭微笑,輕聲說:
    「此計可行!」
    等他在奴僕們服侍下梳洗之後,宋獻策進宮來了。他詳細向他奏明一夜的準備工作,
今日上午請皇上駕臨彰義門外,坐在御帳前,曉諭守城軍民速降。李自成問道:
    「不是廣寧門?怎麼又成了彰義門ヾ了?」    
  ヾ彰義門——北京在金朝稱為中都,城周七十五平。中都西城有三門,中間一門名
彰義,大體上在廣寧門正西,相距約十裡,明朝習慣上沿襲金朝稱廣寧門為彰義門。
    宋獻策說:「雖然北京外城的西門名叫廣寧門,可北京人習慣上叫它彰義門,往往
在公私文件中也是如此。臣往年賣卜京師,住在宣武門外,距廣寧門較近,所以也叫慣
彰義門了。」
    「御帳距城多遠?」
    「遠了城上人看不清楚,所以御帳距城門只有一裡多路,好使守城軍民得瞻皇上風
采與御營軍容。」
    「離城門只有一裡遠,不擔心城上打炮?」
    「昨夜捷軒在彰義門看了地勢,說出這一建議時,臣與林泉也擔心城上打炮。但我
們仔細研究,連夜作了部署,認為守城軍民瞻望聖駕,必將更加奪氣,決不敢向御營開
放一炮。昨日下午,聖駕過西直門南來,離城不過二里,儀仗黃傘前導,百官扈從,御
營部伍整齊,按轡雍容徐行。有一次陛下中途駐馬,東望北京城頭,西望西山王氣,揚
鞭指點,何其從容!此時城上軍民,偷偷觀望,寂然無聲,竟無人敢放一炮,也無人敢
高聲叫罵,足證人心離散,不敢與我為敵。昨日情況已經如此,何況從昨夜以來,內外
城完全合圍,攻城準備就緒,守城軍民更加解體,但求各保性命,誰肯惹事生非?再說,
經過臣等連夜部署,使守城軍民更加膽戰心驚。所以汝侯出的這個主意,乍然看好似一
著險棋,實際毫無險情,只是借陛下神威,但使城上城內百姓從速開門投降耳。」
    李自成笑著問道:「孤將幾時前去?」
    「以臣推算,定於辰時二刻自行宮啟駕最吉,過橋後繞白雲觀大門前向東,已時一
刻聖駕至彰義門外,在御帳升入御座,明朝秦晉二王ヾ坐於左右地上,扈駕大臣侍立御
座兩側。隨後有一聲間洪亮武將對城上軍民宣示皇上欽諭,曉以大義,促其從速開門投
降,迎接大軍進城,秋毫無犯。陛下只在彰義門外停留兩刻,啟駕返回行宮。」    
  ヾ秦晉二王——明朝宗室,封在西安的秦王、封在太原的晉王。
    李自成問道:「杜勳何時進宮去勸說崇禎讓出江山?」
    「皇上駕幸彰義門時,杜勳恃立一側,使守城軍民看見。俟陛下啟駕返回行宮,杜
勳就可以從彰義門縋進城去。」
    李自成對宋獻策的陳奏點頭同意,隨即命軍師回駐地休息,又命傳宣官分頭傳諭劉
宗敏、牛金星和中央各衙門大臣,以及投降太監杜勳等,務於卯時三刻前來行宮早朝,
扈駕去彰義門外。
    早朝以後,按照宋獻策推算的吉利時刻,李自成由雙喜率領的兩百名御營親軍嚴密
保護,從釣魚台行宮啟駕,黃傘前導,一部分文武大臣扈從。李強指揮眾多御營親軍除
在彰義門外保衛御帳之外,還有一部分沿路警蹕,嚴禁閒雜人闖入御道。李自成一隊人
馬在人聲肅靜中出釣魚台向南行走大約兩里,在曠野的大路上轉向東行,又走了兩里之
遙,從一座石橋上過了小河,向南走一陣又轉向東行,不久便進入一片茂盛的松柏林,
走到一座道觀的山門前邊。白鬚垂胸的方丈事先得到通知,率領全體兩百多老少道眾,
面帶驚恐之色,跪在山門外邊迎接,伏地叩頭,然後抬起頭來說道:
    「白雲觀全體道眾,恭迎永昌皇爺聖駕!」
    李自成向方丈輕輕點頭,隨即將眼光轉向山門,看見山門上邊有一青石匾額,上刻
「敕建白雲觀」五個大字,不覺面露微笑,在心中說道:
    「聽說這是北京有名的一座道觀,從前邱處機ヾ在此修煉!」    
  ヾ邱處機——元時山東棲霞人,宇通密,號長春子,金元時道教北派首領,曾被成
吉思汗派人迎至西域軍中,後放還,居白雲觀以終。
    一過白雲觀,便看見了彰義門和離城濠一裡多遠、連夜搭好的一座很大的黃色氈帳,
上有黃銅寶頂,閃著金光。這一在西安為他特別製作的軍帳,稱為行軍御帳,也稱帳殿。
御帳東南角樹一根三丈高的旗桿,上懸繡龍藍旗,中有用紅絨縫上的「大順」二字;御
帳前,面向城門,設有御座,上有繡龍黃緞椅披。御帳左右,各築成兩座炮台,各炮台
相距十丈,共是四尊紅衣大炮。另外,還有四尊普通攻城大炮,也是相隔十丈一尊,架
設在紅衣大炮左右,每一尊大炮的紅綢炮衣都已卸掉,並且有掌炮軍官在每一尊大炮前
焚了香表,每一尊大炮的後邊站立十名炮手,穿著藍色的過膝□襠,前後心上各縫有一
塊圓形白布,上寫一個「炮」字。
    城頭上的守城軍民,以為大順軍馬上要開炮攻城,一個個驚慌得心頭狂跳,兩腿癱
軟,臉無血色,向天叩頭。有的人準備滾下城去逃命……
    當李自成尚未走到白雲觀山門前時,有一位年輕將領,騎著一匹白馬,疾馳而來,
背後跟隨著十幾個騎馬的隨從,他們一直到城濠岸邊勒馬,向城頭上放一響箭,然後用
自然合韻的語言向城頭高聲曉諭:
    守城的軍民人等聽清!我大順軍兵將如雲,大炮千尊,已經將京城團團圍定,水洩
不通。進城之後,只殺貪官,不傷百姓,平買平賣,四民ヾ安生。我永昌萬歲爺馬上駕
到,觀看外城。明朝的秦晉二王,已經投降,左右陪從。爾等不許放箭,不許打炮,不
許出聲。倘若放箭打炮,驚動聖駕,我城下眾炮齊鳴,必將爾等嚴懲,決不寬容!    
  ヾ四民——明、清時代,人們習慣於將社會人群分為士、農、工、商四類,稱為四
民。這種分類方法一直延續到民國年間。
    當立馬於城濠邊的大順將領向城上高聲曉諭的時候,守城的太監和百姓紛紛地從城
垛間站起來,向城下觀看。他們的恐慌心情略微好了一點,相誡千萬不要向城下放箭打
炮。當城下的大順將領向城頭高聲曉諭之後,守城的太監和百姓們的眼光被白雲觀山門
前的景象吸引去了。人們紛紛地向白雲觀的山門外指著,驚奇地小聲說:
    「看!看!那是干什麼的?」
    「看!有兩個道士在山門前擺了香案!」
    「方丈帶著全觀中的老少道士都出來了!都出來了!」
    「啊,啊,來了!來了!」
    人們看見,李自成是一位魁梧大漢,由一柄黃傘前導,騎在一匹黃轡頭、黃鞍韉的
深灰色馬上,氈笠,縹衣ヾ,氣宇不凡。事前人們已經將御座移於帳前,並在御座前三
尺外左右地上擺好兩個矮凳,上有紅色坐墊。李自成來到以後,在小松林外下馬,由官
員照料,大踏步來到御帳前邊,昂然在御座坐下,舉目向城頭觀看。秦、晉二王在御座
左右稍前的矮凳上坐下。劉宗敏、牛金星、宋獻策、李巖、六政府尚書和左右侍郎、文
諭院學士等一批新朝重臣,分立御座左右。侍郎以下官員也立在左右的後排。杜勳也站
在後排。吳汝義和李雙喜因為要隨時聽皇上呼喚,站在御座背後。李強率領五百神箭手,
站在城濠外邊,對城頭控弦引矢。倘若城頭上有打算向御帳放炮的可疑動作或發出叫罵
惡言,只要李強一聲令下,這五百神箭手在瞬息之間,將連續向城上射出利箭,使守城
的人們沒法抬頭,而站在一處土丘上的張鼐手中的紅旗一揮,所有的北從西便門南到天
寧寺的、對準城頭的各種大炮將都跟著一齊點燃藥線,頃刻之間將使城樓和雉堞多處崩
塌。當時各種大炮尤其是紅衣大炮的威力,北京人是知道的。所以不惟李自成的出現在
彰義門外,秦、晉二王坐於李自成腳下這件事使守城軍民十分驚駭,而且大順軍在夜間
突然用沙包堆成了許多炮台,架好了攻城大炮,更使守城的太監和軍民望之心跳腿軟,
面如土色。此時,城上太監中已經有人認出來杜勳站立在李自成右邊第二排,但不敢用
手指點,只敢悄悄地互相告訴。杜勳的出現,使守城太監們的精神更加瓦解。    
  ヾ縹衣——縹(i□o)是淡青色,即藍色。按照五行思想,大順是水德王,服色尚
藍,所以李自成稱帝后,不穿黃袍,但用黃個表示他的皇位。
    宋獻策按照昨夜與劉宗敏等商定的計劃,抬頭向東南望一望藏在微雲中的太陽,躬
身向李自成道:
    「陛下,此時大概有已時二刻,可以向城上宣佈汝侯劉爺的奉旨曉諭了。」
    李自成點點頭。
    一切都準備得十分周密。隨即那位騎自馬的將領又來到城濠邊上,先向城頭上空放
一響箭,然後收弓在臂,雙手捧著劉宗敏的一張文告,用濃重的關中口音,一字一字地
高聲念道:
    大順倡義提營首總將軍汝侯劉諭:
    謹奉永昌皇帝聖旨,曉諭城上軍民與內臣。明朝氣數已盡,爾等均我臣民。義師進
入北京,定在今日黃昏。只聽炮聲一響,爾等速開城門。大軍吊民代罪,紀律一向嚴明。
入城之後,百業照舊,市井無驚;布新除舊,共享太平。倘敢閉門抗拒,不肯立即獻城,
定遭屠戮,以示嚴懲。切切此諭,務須凜遵!
    劉宗敏的這一通文告,由聲音洪亮的將領重複宣讀三遍,城頭上鴉雀無聲。
    李自成起身,在群臣的扈從下離開御帳,仍從白雲觀山門前返回行宮。到白雲觀山
門外時,李自成下旨劉宗敏同文武官員們都回駐地休息,他一時高興,留下牛金星、宋
獻策和李巖同他進白雲觀中看看。下馬以後,李自成環顧不見了杜勳,想起了杜勳要進
宮去勸崇禎讓位的事,向宋獻策問道:
    「杜勳哪兒去了?」
    宋獻策躬身回答:「剛才杜勳請微臣轉奏陛下,他已經往平則門ヾ去,想從平則門
縋上城,進宮去勸說崇禎。」    
  ヾ平則門——阜成門在元朝叫平則門,明朝人習稱它的舊名。
    「為什麼他不叫守彰義門的太監縋他上城?」
    「他怕宣武和正陽門都已關閉,內外城已經不通,所以決定從平則門縋上城去。」
    「崇禎不是一般亡國之君,秉性剛烈,動輒誅戮大臣,何況太監是他的家奴!你說,
杜勳能夠活著回來麼?」
    「臣不敢逆料,等下午看吧。」
    白雲觀是全國聞名的道觀,所以李自成回頭經過白雲觀時,叫御林親軍停留在山門
以外,只讓丞相、軍師、李巖三位大臣跟隨,由方文引路,進到觀內,各處看看。本來
吳汝義和李雙喜按照定製,請他暫緩入內,要率領二百御營親軍先進入觀中警蹕,但被
李自成阻止,對他們笑著說:
    「不用那樣。吳汝義你留在山門外等候,雙喜帶幾名親兵跟著侍候就行啦。」
    這座道觀,創建於金朝,元朝改稱太極宮,後來改名長春宮,經過重建,又改名白
雲觀。雖然經過兩次較大火災,兩次重建殿宇,但有些古樹都是金元舊物,所以進入院
內,但見許多蒼松翠柏,虯枝相接,綠蔭森森。大順君臣剛走到「玉歷長春」殿前,忽
然落了零星微雨。李自成抬頭一望,烏雲不重,雨點落在臉上,頗覺清涼。他高興地望
一望牛、宋等人說:
    「好,好,果然下了小雨!」
    牛金星笑著說:「已應吉兆,可喜可賀!」
    李巖接著說:「果然可賀,軍師卜卦如神!」
    老方文看見李自成君臣為大降微雨竟然如此高興,趕快躬身說道;
    「皇上見幾點微雨即喜形於色,君臣盛稱可賀,足見陛下關心民瘼,真乃少有的堯
舜之君。」
    李自成正在想如何破城的事,隨便問道:「北京一帶旱情如何?」
    方丈說道:「回奏萬歲,一冬少雪,今春又是久旱,此時正是麥苗要雨時候,如無
甘霖普降,必將夏糧無望,餓殍載道。」
    李自成繼續想著杜勳入宮的結果和即將破城之事,心不在焉地向方丈望了一眼,並
未做聲。方丈見李自成面有笑容,趕快跪下,接著說道:
    「方外臣今日得遇聖主,願冒死為民請命。懇皇上於底定幽燕之後,早日駕幸白雲
觀為萬民祈雨,或於白雲觀敕建普天大醮,必有春雨沛降,利國福民。」
    牛金星明白皇上急於回行宮商量大事,無心再聽方丈說話,便向宋獻策使個眼色。
宋獻策向李自成躬身說道:
    「請陛下駕返行宮,與群臣商議入城大事要緊。」
    「好,回行宮去!」
 
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