中國歷代名女
魏芷空閨幽怨付詞章
  
    「別郎容易見郎難，幾何般，懶臨鸞，憔悴容儀，徒覺縷衣寬。門外紅梅將謝也，
誰信道，不曾看？
    脫裝樓上望長安，怯輕寒，莫憑欄，嫌怕東風吹恨上眉端。為報歸期須及早，休誤
妾，一春閒！」
    這一首寫出閨閣少婦孤寂心意的《江城子》，風格極近李清照的早期詞風格，說它
是李清照寫的，不明真相的人斷然不會反對。這詞的作者實際上是一個叫魏芷的女詞人，
她生活的時間比李清照只是略早一點，她本人在歷史上雖然默默無名，但是她的丈夫和
丈夫的哥哥在歷史上大大有名。這兩人分別是曾布和曾鞏，江西南豐人。
    曾鞏由於歐陽修的延譽獎引而身登仕籍。是歐陽修詩文革新運動的積極支持者，名
列唐宋八大家。他自稱迂闊，儒家正統氣味較重。所以他寫的文章被認為「本原六經，
斟酌於司馬遷韓愈」。實際上他既沒有司馬遷對歷史人物的批判態度，也很少有韓愈那
種針對現實鳴其不平的精神，因此其作品一般以「古雅」或「平正」見稱。他的文名在
當時僅次於歐陽修，風格也和歐陽修相似。
    曾布是由於王安石的延譽獎引而身登仕途的。王安石推行新法，遭到以司馬光、蘇
軾為代表的舊黨的激烈反對，於是援引新人，打擊舊黨。當時大臣韓琦上了一道奏疏反
對王安石的青苗法，宋神宗稀裡糊塗將原文交給王安石。王安石一看大怒，便將韓價的
原奏交給曾布，令他逐句加以批駁，刻在石上，還印刷一萬張頒行天下。使得韓琦一怒
辭官還鄉。王安石變法最終失敗，失敗的一個原因就是用人不當，出現新法危害百姓的
現象，曾布就是其中的一個。
    曾布初由王安石薦引，阿附王安石，脅制廷臣。宋神宗死，哲宗繼位，廢新政，起
用舊人，他又阿附諄，接著又排擠章諄，自己爬上宰相的位子。後來他坐視章諄貶死，
絕口不出來說一句公道話。曾布靠背叛新黨而爬上宰相的位子，但他卻與另一位宰相韓
忠彥有著深仇大恨，韓忠彥是韓畸的兒子，他為了對付韓忠彥也起用一批新黨人士，其
中包括後來為禍天下的蔡京，蔡京入京不到兩月就把曾布排擠，也算報應。《宋史》把
曾布編入《奸臣傳》與二諄二蔡並列。
    曾布在政治上無德，在家庭生活上無情。
    魏芷和曾布是在宋仁宗嘉佑二年結為夫婦的，同年，曾布為了獵取功名，拋下新婚
嬌妻，與哥哥同赴京城趕考，雙雙考取進士，從此就黃鶴一去不復返。這年曾布也就二
十三歲年紀，魏芷二十歲不到。曾布呆在京城，繁華世界，一方面他積極鑽營，在仕途
上一級級往上爬；一方面出入茶樓酒館，瓦肆妓院，連一丁點兒消息也沒有帶給家中，
可憐魏芷茶不思，飯不想，舉止懶散，形容憔懷，只得把一腔幽怨付與詞章。除了前面
所記的那首外，留下來的還有三首：
    其一：
    溪山掩映斜陽裡，樓台影動斜陽起；隔岸兩三家，玉牆紅杏花。綠楊堤下路，早晚
溪邊去；三見柳綿飛，離人猶未歸。」
    詞裡魏芷面對著家鄉的柳樹成蔭，清溪淺唱，苦盼丈夫歸來。其意就是唐詩中的：
「閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓，忽見陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯。」
    其二：
    東風已綠瀛洲草，畫樓簾卷清霜曉；清絕比湖梅，花開未滿枝。長天音信斷，又見
南歸雁；何處是離愁，長安明月樓。
    詞裡表達出魏芷一顆芳心緊緊地系在汴梁城中的曾布身上，可說是就連做夢也希望
隨風萬裡，來到曾布的身邊。
    其三：
    紅樓斜倚連溪曲，樓前溪水凝寒玉；蕩漾木蘭船，船中人少年。荷花嬌欲語，笑入
鴛鴦浦；波白瞑煙底，菱歌月下歸。
    詞裡描寫的雖然是少男少女，同劃一舟，出入荷花叢裡，更蕩入鴛鴦浦中，徹夜消
魂，月下方歸。實際就是她自己與曾布生活情景的一種幻想。
    在寂寞而空虛的生活中，魏芷除了填寫詞聊以遣憂外，便時常引來些小孩逗樂，其
中有個叫張惠芝的小女孩，生得聰明伶俐，嬌憨可愛，尤得魏芷的喜歡，視如己出，盡
心盡力地教她讀書。
    這時曾布已經做到戶部尚書，不好意思再把妻子丟在家中而在外面胡鬧，於是把魏
芷接進汴梁城。魏芷所處的時代，正是大宋皇朝最繁華的一段歲月，風調雨順、五谷豐
登，邊境雖然小有沖突，大體上稱得上是太平盛世。汴梁城內人口達到一百多萬，城裡
車馬行人摩肩接踵，酒樓店舖百肆雜陣。正是「百家技藝向春售，千里農商喧日晝」。
既有了通霄不絕的夜市，更有了專供娛樂的瓦肆。魏芷跟著丈夫住在城內，自然是養尊
處優、錦衣玉食、一呼百諾，還因為丈夫的關係被封為嬴國夫人，可是這樣的生活時間
並不長。
    原來被魏芷帶過的小女孩張惠芝，二十年後出人意料地入了後宮，由於文辭很好，
得到皇帝的寵愛，居然為皇帝掌理詔書的出入，也幫助皇帝記載些日常生活方面的事情。
對於這樣的人物，善於鑽營的曾布是不會輕易放過的，他先是利用妻子與她的關係千方
百計地套近乎，接著就常常送給她些小禮物。宋代男女關係比較隨便，就連宋太祖、宋
太宗也能明目張膽地把花蕊夫人，小周後留在宮中過夜。哲宗的生母，也即神宗的皇後，
她的生父姓崔，母親改嫁姓朱的，她跟著姓朱，她本人又由養父任氏養育。哲宗接皇帝
位後，就給她的生父、繼父、養父一同贈官。達官貴人三妻四妾那是常事，范仲淹公開
提倡支持婦女改嫁、宋徽宗偷偷地跑去嫖妓、大詞人柳永公開地天天在妓女堆中打滾。
張惠芝久處深宮，長期得不到皇帝的臨幸，曾佈施展於多年來在妓院中練就的一套本事，
輕而易舉地就把張惠芝擁入懷中。一來張惠芝年輕貌美；二來張惠芝與自己的前途命運
息息相關，曾布漸漸地把魏芷冷落在一邊。若要人不知，除非己莫為。魏芷與張惠芝是
一如師生，又如母女的，聽到這個消息時內疚，悲傷一齊湧上心頭，她知道曾布的為人。
勸，是沒有用的。她郁郁寡歡，到宋哲宗紹興年間，憔悴而死，死前她留下一首《卷珠
簾》：
    記得來時春未暮，執手攀花，袖染花梢露；暗卜春心共花語，爭尋雙朵爭先去。多
情因甚相辜負？輕拆輕離，欲向誰公訴？淚濕海棠花枝處，東君空把奴吩咐！
    張惠芝，魏芷的女弟子聽說老師死了特地趕來吊孝，曾有詩哭她：
    　　　　　香散簾幕寂，塵生翰墨閒；
    　　　　　空傳三壺譽，無復內朝班。
    這多少使人想起諸葛亮氣死周瑜又趕來為周瑜吊孝的歷史往事。
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