《中國歷代名女》——宮女卷
針神薛靈美純情慰曹丕
  
    曹操的長子曹丕，是一位極賦心計和雄才的人，曹操死後，他拋開漢獻帝，即位作
了魏文帝，改元黃初，遷都洛陽。曹丕稱帝后，為了鞏固政權進行了一系列的改革：營
建宮殿，選投人才，減輕賦稅，提倡文學，禁止宦官干政，外戚不得為輔政大臣等，使
朝廷內外氣象一新，魏國呈現興盛的氣象。
    雖然在政事方面曹丕志滿意得，但在感情生活上卻一直得不到滿足。曹丕不但是一
個政治家，也是一個感情豐富的文人，他內心中十分向往兩心相悅的真摯情感。然而，
當他利用手腕強娶甄妃為妻時，雖然得到了甄妃美艷絕倫的身體，也一直未能擁有她那
顆溫柔多情的心，因為她的心始終縈繞在曹子建身邊。為此．曹丕深感遺憾，但這又不
是用手中的權力所能攫取的東西。
    黃初二年甄妃悒鬱而死，曹丕為之悶悶不樂，雖然後宮粉黛如雲，但卻沒有一個能
讓他動情的。這時他聽人說起江南有一絕色美人薛靈芸，不但姿色秀美，而且擅長女紅，
所繡花鳥栩栩如生，所縫製的衣物更是貼身合體，人們譽之為「針神」，從而向往不已。
    說起薛靈革芸，乃是浙西常山贊鄉地方的一位鄉野姑娘，她父親薛業是贊鄉亭長，
雖然官職不高，但因為人善良厚道，在當地頗具聲望；她母親是一個心靈手巧的婦人，
她的紡織、刺繡都在當地堪稱一絕。
    贊鄉是一個偏遠落後的地方，民風質樸，文風不盛，當地人很少讀書識字，亭長家
裡也不例外。當地盛行養蠶繅絲，所以絲織和刺繡都十分發達。因受母親影響，薛靈芸
從小就學會了繡花，十歲時她所繡的牡丹花，便能引來成群的蝴蝶圍著花兒上下翻飛，
甚能以假亂真。窮山僻壤的山水居然把薛靈芸養育得靈秀動人，她個頭高挑，皮膚白晰，
雙眸如山泉一般清澈明亮。
    夜裡，薛靈芸常和母親一道，坐在昏暗的蒿火旁，就著篙火的光亮紡絲和刺繡。因
她的艷名在四鄉里傳揚得甚廣，於是幾乎天天都有好奇的少年借著夜色，從門縫或窗欞
間偷看火光下忙碌著的薛靈芸，因為她引人入勝的美貌，和她工作時專注怡人的神情，
使得那些窺艷的少年常常要癡癡地看到薛家滅了燈火，才戀戀不捨地離去。但因薛家的
聲望和薛靈芸的潔身自好，這些少年誰都只敢在外面偷偷傾慕，無人敢起不安份的念頭。
    薛靈芸的美名就這樣一傳十、十傳百，越傳越廣，最後竟然連魏都洛陽都有人知道
常山出了一個絕世美人，並把這事傳到了魏文帝曾丕耳中。曹丕聽到傳聞後，心中暗暗
一動。為什麼堂堂一位得意天子，會為遙遠山鄉的一位山村姑娘而動心呢？因為這時曹
丕失去了愛如至寶的甄妃，感情上出現了一片空白，正需有真摯的溫情來填補，而這時
北方因為連年征戰，早已殘破不堪，妙齡少女所剩不多，即使倖存下來的，心靈也往往
受到重創，多一份冷漠而少一份真情，倒是江南的僻野未曾經過重大戰火的波及，女孩
的心裡應是保留著一種天然的純真之情，多情善感的曹丕幻想著要在杏花春雨、尊飛草
長的秀麗南國，物色一位來經雕琢的亞璞玉。如今薛靈芸的情況正合他的心意，怎麼不
讓他心動呢？
    然而，當時雖然曹丕稱帝，但整個中國並不全在他的掌握之下。魏國主要占據了北
方地區，西蜀則有劉備，東吳有孫權，薛靈芸的家鄉常山郡，正是孫權的勢力範圍，曹
丕心有所往，但卻鞭長莫及。
    正當曹丕陷入懊惱時，恰好江東孫權於黃初二年八月底遣國使奉表前來投魏，曹丕
大為高興，一方面為他的政權，一方面也為了他能獲得吳國境內的薛靈芸。於是，曹丕
派使節往吳國，拜孫權為大將軍，封吳王，並加「九錫」之禮。可見他內心的興奮是不
可抑制的。
    既然魏文帝如此看重，孫權著實非常感激，除了把大批的貢品送到洛陽外，還風聞
曹丕對於常山郡中一位薛姓美女十分向往，就急忙命令常山郡守谷習著力辦成這件事。
    谷習受命後，以郡守身份親訪酇鄉亭長薛業，薛業受寵若驚，但聽說是要送他女兒
薛靈芸到洛陽去作魏文帝妃，心中又有些猶疑，他想：一個鄉野俗女到了皇宮，怕是難
以伺候好皇帝，那樣，小則女兒受冷落，大則牽連全家遭秧。這樣想來，他便婉言推辭，
谷習放下身份，百般勸導，好說歹說，總算獲得了薛業的首肯。於是留下千金聘禮，准
備擇吉日趕行程，送薛靈芸往魏都洛陽。
    生長在僻鄉的薛靈芸，從來就不曾離開過故鄉一步，也從未曾離開過父母的羽翼之
下；如今即將遠離故土，進入皇宮深院，還不知怎樣的命運在等待著自己，因此心中倍
感惶恐和無助，在臨行前的幾天裡，日日淚水洗面。及至登車上路，她的眼淚更像啟閘
的泉水，嘩嘩直淌，隨從遞上五唾壺給她承接淚水，只見流進壺中的淚水都帶著血紅；
等到抵達洛職，玉唾壺中已盛滿了血淚。
    魏文帝曹丕對這位江南美女似乎特別用心，他聽到薛靈芸一行動身的消息，就趕緊
準備了十輛「安車」，派大批兵馬護送。直到長江北岸迎接送親的隊伍。
    所備「安車」，是曹丕發明的一種華麗而舒適的交通工具，車篷上鑲滿了各色金玉
珠寶，車輪車軛全用粉丹畫上漂亮的花紋，前車裝飾著龍鳳圖案，整個車看上去就象一
座金碧堂皇的小宮殿；車身四周還安有百子鈴，車行之際，叮咚和鳴，令人心曠神怡；
駕車的牲畜是屍塗國進貢的青毛駢蹄牛，行走起來快如馬又穩似驢。迎親的大軍在長江
邊接到了薛靈芸一行，薛靈芸換乘上「安車」繼續北行，一路上，魏文帝下令各地人在
路旁燃燒香草，沿途香氣氤氳，繚繞不散，據說可避疫疾。
    曹丕之所以要把迎親之事辦得這樣舖張氣派，一方面是為了傾慕已久的薛靈芸，另
一方面也是為了宣揚魏國的實力，更重要的是借以說明對吳土一鄉野女子的尊重，來感
化東吳臣民，使他們對魏國心悅誠服。
    曹丕還命人在洛陽城外數十裡處，築土為台，台高三十丈，高聳入雲；在台下四周
佈滿蠟燭，名叫「燭台」，預備在薛靈芸到來之際，自己登高等使之用、薛靈芸抵達洛
陽城外正是入夜時分，只因從城郊至城裡的沿路上，排滿了粗大的紅燭，燭光閃爍，把
周圍照耀得如同白晝一樣，生長的僻鄉、用慣了幽暗惹火的薛靈芙，見到這種場面，是
驚呆了，懷疑自己是不是登上了王母瑤台。
    魏文帝乘坐雕玉皇輦登燭台等候她，遙見車馬滾滾，塵埃騰空，迤邐而至，宛如雲
霧瀰漫，因而感歎道：「過去說朝為行雲，暮為行雨，今非雲非雨，非朝非暮！」於是
又稱薛靈芸為「夜來」。及見到靈芸，是她嬌羞切切，純樸清雅，像一朵遠離塵囂的荷
花，美麗中透滿了純潔，使曹丕欣喜至極，急忙上前握住她的纖纖玉手，同登雕玉輦，
進入宮中。
    外夷蓄邦聽說魏文帝新娶美妃，特派人送來火珠龍駕釵慶賀，這火珠龍鸞釵乃是域
外異寶，白天看上去就象普通的龍鳳金釵，但一到夜晚，就閃爍著晶瑩的光芒，亮麗奪
目。曹丕拿過火珠龍鸞釵，準備替薛靈芸插上髮髻，可他掂了掂，心覺此釵太重，戴在
纖秀的薛靈芸頭上恐怕有累佳人，他頓生憐香惜玉之情，脫口念道：「明珠翠羽尚不勝，
況乎龍鸞之重，如何消受得了。」因命人替薛靈芸收好火珠龍鸞釵，僅作觀賞，不必戴
在頭上。曹丕對薛靈芸的關愛之情，從這件小事上就可見一斑。
    薛靈芸就是一塊沒有人工雕飾的美玉，以她純樸、自然、善良的風貌生活在宮中。
她不懂得宮廷的繁文褥節，也不了解朝廷中的爭鬥傾軋；她只把曹丕看成是與自己息息
相關的丈夫，以她所能了解的夫妻之情，溫柔地、真切地、委婉地、無微不至地侍奉夫
君。薛靈芸的到來，彷彿一股原野裡清新的風吹進曹丕歷經滄桑的心田，使他享受到一
般的帝王所難以體味到的真摯相依的夫妻之情。夫妻摯情，在普通的百姓中很容易產生，
一般的人也就常常不覺得特別珍貴；但貴為至尊，富擁天下的帝王與後妃因為有著權勢、
財富、子嗣等因素的影響，反而難以產生純真的夫妻之情。而魏文帝曹丕偏又對這種純
真之情十分向往，所以薛靈芸對他來說是多麼的難得，至此他才算是真正有了情感的歸
宿。因為有對薛靈芸的真愛，所以他對薛靈芸生活習慣與宮中禮制不合的地方也就很能
寬容。例如，薛靈芸在家鄉已習慣在昏暗的燈光下縫織刺繡，以便節省燈火；到皇宮後，
宮殿燈火通明，她覺得真是極大的浪費，因此也要求全部熄滅，只剩下一支蠟燭照著她
縫織刺繡。曹丕也應允了她的要求，常常伴坐在一旁，在幽幽燭光下，默默望著忙碌著
的薛靈芸，有時甚至產生幻覺，以為自己與妻子，是一對過著男耕女織生活的鄉野夫妻。
    薛靈芸心靈手巧，所縫製的衣物，新穎美觀，手工精緻，自從她入宮後，曹丕所著
服飾，都是由她親手剪裁縫製，宮女們也紛紛向她學習縫織和刺繡技巧，人們都稱她是
「針神娘娘。」一次，曹丕不小心，在後花園中掛破了衣裾，他脫下衣服丟在一旁，又
換上新裝，貴為天子的他已習慣不穿破舊衣裝了。薛靈芸見了也不作聲，只默默地拾起
衣眼，用細針精心地把破口處織補好，並在織補處巧妙地繡上一些花紋，使破口處完全
看不出破綻。她把衣服掛好，並不叫曹丕換上。幾天後曹丕發現他丟掉的衣服又掛在床
頭，便拿了過來，一看破處已修補得天衣無縫，他心中一熱，知是薛靈芸所為，趕緊把
衣服換上身。從此後，他對薛靈芸縫製的衣服穿得更愛惜了。
    為了慰籍薛靈芸的思鄉之情，魏文帝下令在後宮中築起九華台，以便妻子登台遠眺，
遙思南方的故鄉；又開鑿了流香池，池中遍植由江南引進的荷花，荷葉田田，花香四溢，
曹丕與薛靈芸泛舟池中，彷彿使薛靈芸回到了江南故鄉的山水中。為此，曹丕寫下了傳
誦不衰的「芙蓉池」詩：
    乘輦夜行游，巡遙步西園；
    雙渠相溉灌，嘉木繞通川。
    卑枝拂羽蓋，修條摩蒼天；
    驚風扶輪轂，飛鳥翔我前。
    丹霞夾明月，華星出雲間；
    上天垂光彩，五色一何鮮！
    壽命非松喬，誰能得神仙？
    遨遊快心意，保已終百年。
    可借好景不長，黃初七年夏天，魏文帝曹丕一病不起，駕崩於嘉福殿，享年僅四十
歲。臨終前，他遺命盡遣後宮淑媛出宮返家；他死後，薛靈芸也輾轉回到故鄉常山郡，
從此信訊全無。
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