《中國歷代名女》——宮女卷
寧北妃替夫報仇
  
    寧北妃是中國西南邊陲一個芝麻大的小國——鄧琰國國王的王妃，原名慈善，容貌
端美，機智剛烈，幫助丈夫治理國家，深受國人的尊敬和愛戴。當國王被害後，她不畏
強暴，親自領兵抵禦外侮，直至糧盡援絕後，城破服毒而死。她死後被尊為寧北妃進行
祀奉，至今雲南一帶仍將她奉為神明。
    雲南西南部的崇山峻嶺中，從上古時期開始，就居住著一些原始落後的小部落；到
了漢代，曾派大軍攻伐這些地區，但因為當地毒煙嵐瘴瀰漫，漢軍無法適應而撤走；三
國鼎立時期，蜀漢為了北伐曹魏，不得不先費了好大的力氣平定西南後方，對這些地區
采取安撫政策。
    魏晉以後，該地眾多的部落之間相互兼併，最後剩下了六個較大的獨立部落，又因
受鄰近印度、緬甸、吐蕃等國的影響，當然也深受華夏文明的熏陶，漸漸改變行制，有
了國家的雛形，稱為「六詔」，實際上是六個小國家，它們分別是：蒙雋、越析、浪穹、
鄧琰、施浪、蒙捨。
    「詔」在當地語言中是「王」的意思，那麼「六詔」意即「六王」，乃指六個王國。
這六個國家各自獨立，風俗習慣大致相同，人民和睦交往，原本相處無事。後來，最南
端的蒙捨國逐漸強大起來，時常興兵侵擾鄰國，蒙捨國王閣羅鳳野心勃勃，一心想要滅
掉其它「五詔」，完成「大統一」的局面。當時正是在唐代的開元盛世時期。
    閻羅鳳是當地的一位裊雄似的人物，他生得高大魁梧，力氣過人，他若仰天長嘯一
聲，能引起山谷轟鳴，山中的毒蟲猛獸聽了也會驚恐狂竄；他不但有勇，而且有謀，常
常詭計多端，讓人防不勝防。他首先用蠶食的辦法，一點一點地侵擾鄰近的地方，占為
己有。因為每次出兵都未遇到強敵，他的胃口越來越大，產生了大舉鯨吞的念頭。
    然而，頗具謀略的閻羅鳳不願悍然大舉出兵，因為當地山深林密，地形複雜，出動
大批的人馬未必就能迅速取勝；況且一舉吞滅一詔，其它四詔勢必兔死狐悲，為了保全
自己而緊密聯合起來，那樣後果就不堪設想了。
    他想來想去，認為「強攻」不如「智取」，經過周密的謀算，他制定了一個險惡的
圈套：在「星回節」那天，邀請「五詔」國王到蒙捨聚會，理由是加強相互之間的聯繫，
共同慶祝節日。各詔國王懾於蒙捨的威勢，料想不敢拒絕，只要五位國王進入蒙捨國境，
便成了閣羅鳳砧板上的肉任他宰割了。
    「星回節」是六詔共同的盛大節日。據說是漢代稗將郭世宗掃蕩南疆時，攻入葉榆
部落，殺死了曼阿那酋長，見到酋長的妻子美艷動人，就起了歹念，要收她為偏房。曼
阿那酋長的妻子借口必須先焚毀前夫的衣物，才不會被他的鬼魂糾纏，誰料她乘點火燒
物的時機，縱身跳入熊熊烈焰中，追隨酋長而去。後人為了紀念她，把她殉難的六月二
十三日定為「星回節」，在這一天，人們紛紛舉火焚香，來紀念這位貞烈的婦人。這是
一個悲壯而嚴肅的節日，「六詔」人民都十分重視，閻羅鳳選定這個日子行事，真是別
有用心。
    鄧政國王收到邀請書後，心中有些疑慮，因為在這之前蒙捨人的種種侵擾行動，已
引起了他的擔心。國王聰明的妻子慈善仔細思索之後，認定此行必定兇多吉少，一旦踏
入蒙捨的地盤，那一切都無法把握了，因此她堅決阻止丈夫前去赴會。她憂心忡仲地說：
「蒙捨勢大，早有吞併各詔的野心，如今六詔國王會聚一處，他們正好來個一網打盡，
倘有不測，勢難補救！」
    鄧陝國王何嘗不知道其中潛伏著的危機，只是箭在弦上，不得不發呀！如果其他四
詔赴會，而獨鄧眼國王缺席，那蒙捨大有理由興師問罪；倘若四詔國王赴會被害，自己
就算逃過了一時，終究還是難免要遭到滅國之災。事已至此，不去也不行了。或許閣羅
鳳並沒有什麼壞心，只是邀同盟一聚罷了。他把自己的想法原原本本對妻子說了。
    慈善卻說：「假如蒙捨發兵，我們憑著我們的人民和地勢還能夠抵擋一陣，等其它
四詔都認清了閣羅鳳的野心，大家聯手起來抵禦，那麼蒙捨就不足畏了！」她平日裡就
一心幫助丈夫治理國家，對國力和形勢都十分了解，所以說出了這一番很具遠見卓識的
話。她堅信陰險毒辣的閣羅鳳此舉決不會有善意。
    鄧昧國王卻沒有勇氣相信妻子的話，他認為其他四位國王一定都會去赴會，他們想
聯合也沒有機會。他僥倖地認為，此去赴會，未必會有立即的危險，倘若不去，便肯定
會得罪閻羅鳳而遭懲罰。最後，他還是決定硬著頭皮前去赴會。
    慈善見說服不了丈夫，眼淚嘩嘩只往下流淌。臨行前，她把一只雕鏤精細的銀臂環
戴在丈夫臂上，那是她家祖傳之物，說是有避禍祛邪的神用。她手拉著丈夫的手，眼噙
著淚珠，一再叮嚀：「此去一定要處處小心，快去快回！」她隨著丈夫走了很遠，又站
在高山頂上，目送著丈夫，一直到看不見他的影子。
    蒙捨的都城在大和城，也就是今日的雲南大理，當初曼阿那的妻子投火自焚就是在
這個地方，閣羅風盛情邀請五位國王在這裡共度「星回節」，似乎是非常合情合理的。
其他四位國王想法和鄧琰國王基本一致，大家都懷著恐懼和期盼僥倖的心理來到大和城。
    為了這天的聚會，閻羅鳳特意命人修造了一座木造的樓閣，命名為「松明樓」，樓
閣建在茂密的松樹林中，十分高聳挺拔，裝飾得格外華麗。各詔國王陸續到來，均受到
親切而隆重的接待，大家似乎都看不出有什麼不祥之兆，因此戒心都放鬆了，以為閻羅
鳳這次相邀，無非是想籠絡人心，博取各詔的好感和信任，從而爭取在六詔中的領袖地
位。其實，就目前的勢力情況來看，這個同盟領袖本也非他莫屬，誰也不會去與他爭，
因此大家都放心了。
    「星回節」這天，松明樓上擺下了豐盛的筵席，閻羅鳳熱情招待五位國王，勸酒勸
菜，一起暢談治國安邦、聯絡友誼的話題，氣氛熱烈而歡洽。待到酒酣耳熱，夜幕也已
悄然降臨，星回節的舉火把節目也就是在黃昏後開始。六位國王安坐在高高的松明樓上，
觀看著樓前的小型廣場上，無數男女老少，手舉著火把，邊唱邊跳，熱鬧非凡，整個松
林都沸騰起來了。大家正看得高興，松明樓忽然燃起了熊熊大火，五位國王驚慌失惜，
而主人閻羅鳳在前一刻時間借口下樓解溲，已不見蹤影。因為松明樓是含油量極高的松
木所造，一旦著火，燃勢兇猛，一霎時火光沖天。五位國王稍定下神來，想尋著樓梯下
樓，無奈樓梯早已被烈焰吞噬，沒還待他們再想出什麼辦法來，烈火夾著濃煙就把他們
熏倒了。參加慶典的蒙捨人紛紛上來撲火，然而林中無水，待大火熄滅，松明樓早已化
為灰燼，五位國王也魂飛九天。
    蒙合國王閣羅鳳假惺惺地痛苦不已，大號：「這事全怪我！全怪我！」他裝模作樣
地對五位國王舉哀，並把他們燒焦的屍體收殮好，派快使往各詔報喪，並請國王的家人
前來認領遺體，各詔國王的親族聞訊大悲，速速趕到蒙合國都城，可眼前擺出來的五具
遺體都已燒成焦炭，已根本辨不出人形，大家無法辨認，只好傻呆呆地看著。鄧琰王妃
慈善卻一眼就認出了丈夫的遺體，因為那只臨別前她為他戴上的銀臂環，還牢牢地佩在
亡夫的臂上，這個吉祥之物，雖沒能幫丈夫避禍免災，但至少能為他的遺骨找到應有的
歸宿。慈善撲上前去，抱著亡夫的遺體放聲慟哭。
    一旁冷眼旁觀的閻羅鳳這時發現鄧琰王妃竟是那般美麗動人，特別是她悲痛時，那
神情尤為引人心動。於是他打定主意，要把慈善娶作側妃，那樣即可以滿足他的色慾，
又能用和平的手段，盡得鄧琰之地，也盡得鄧琰之民了。
    於是，他設法把慈善王妃留住，派人前去說媒，說什麼協助慈善王妃治理失去國王
的鄧琰國，兩國合並，互蒙其利。慈善明白自己現在身處險地，如果斷然拒斷，必定性
命難保。此時丈夫一死，她並不想苟且偷生；但她認為夫仇未報，不能輕易去死，國中
的人民還等著她，她決心還要奮力一搏。
    於是慈善假裝同意了閣羅鳳的求婚，只是推說喪夫未葬，不宜馬上改嫁，待她回國
安排好前夫的後事，再來結成永好。
    慈善說得人情入理，閻羅鳳只好眼睜睜地望著慈善王妃，載了丈夫的遺體，離開大
和城遠去。但他心中充滿了暖洋洋的憧憬，以為不久的將來，美人就會回來，他就可以
好夢得圓了。
    慈善回到鄧琰後，用重禮安葬了亡夫。隨即她向國人公佈了閣羅鳳火燒五王的陰謀，
並誓言要為丈夫報仇雪恨，守住自己的國家。國人十分響應他們所愛戴的王妃的號召，
紛紛拿起兵器，準備對敵。
    鄧琰國積極備戰，消息很快傳到了蒙捨，閻羅鳳發覺自己被騙，頓時惱羞成怒，他
立刻下令發兵攻打鄧琰。
    這時，其他四詔因失去了國王而群龍無首，雖然心中積留著怨恨，卻無法調兵支援
鄧琰。鄧琰與蒙捨的兵力懸殊，蒙捨軍隊很快攻到鄧琰國都城下。鄧琰兵將仍然以哀兵
姿態浴血抵抗，小小的城池竟然苦守了三個月之久。在戰爭中，慈善王妃素服荊釵，與
士兵並肩作戰，英勇無畏。全城軍民都深深為她而感動，人人奮勇，個個爭先，寧死不
屈。最後終於糧盡極絕，傷亡殆盡。城破之日，閣羅鳳急忙入宮搜尋慈善，發現她盛裝
端坐在王位上，上前去審視，卻已經氣絕身亡！為了保全自己的貞節，慈善王妃已服毒
自盡。
    閻羅蒙首先是大失所望，既而不由得對她肅然起敬；他決定要利用慈善王妃來收攬
鄧琰國的人心，並且鼓勵自己部下樹立節義氣慨；於是他下令用盛禮隆重地把慈善王妃
與丈夫鄧琰國王舉行了合葬，並為他們修建了宏偉華麗的墓地，此外他還把鄧琰國都改
名為德源城，並追謚慈善王妃為寧北妃。
    最後，閣羅風通告全國，以後一年一度的星回節，除了祭祀曼阿那之妻外，還要同
時祭祀寧北妃。如今雲南一帶，六月二十三到二十五日，一連三天的星回節祭祀活動，
供奉的就是這兩位貞烈而感人的夫人。寧北妃與曼阿那之妻相比，除了共有殉情的貞節
外，還更有以身殉國的英勇與壯烈！
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