《中國歷代名女》——宮女卷
遺妃顧太清的桃色新聞
  
    清代道光年間，北京城裡暴出了一件轟動一時的排聞，人稱「丁香花公案」，案中
女主角是貝勒王的遺妃顧太清，男主角則是一代文豪龔自珍。公案乃由一首閒詩惹起，
經過某些熱心人一渲染，變得香艷炙口，亦假亦真，反正最後的結果是王妃顧太清被逐
出王府、從此沉落市井，龔自珍則引疚自責，惶惶離開京城。
    清朝貴族滿人一向以崇尚弓馬為習俗，入關時間長了，才慢慢接受了一些漢族博大
文化的熏陶。清代文壇鼎盛，但有名氣的滿族文人終是寥寥，要說在詩詞方面占有一席
之地的滿人，一般就認為只有「男中成容若，女中太清春」，成容若就是納蘭性德，乃
康熙年代的大詞家，太清春則是「丁香花公案」中的主人公顧太清了。
    顧太清名春字太清，本屬滿州西林氏，因自小父母雙亡，由家在蘇州的姑父姑母撫
養長大，便隨了姑父姓顧。姑父是個漢族文士，在他的影響下，顧太清從小就接受了詩
詞的教育，憑著天資慧敏，所作詩詞新穎精巧，在江南閩秀文壇中堪稱魁首。因了江南
青山秀水的滋潤，顧太清生得苗條身段，雪肌滑膚，水汪汪的大眼睛，彎彎的柳葉眉，
一口純正的吳儂軟語，雖是旗人血統，但看上去完全像一個地道的南國佳人。
    一次，貝勒王奕繪南游來到蘇州，在當地滿族文人為他特設的接風宴上見到了正值
妙齡的顧太清。奕繪是個嗜弄文墨的八旗子弟，生性風流調優，驚訝於顧太清一個滿族
姑娘竟然詩詞可嘉，而容貌又是這般明麗可人，不由得動了心意。這時奕繪的正室福晉
妙華夫人在不久前病歿，他此次南游，既是散心遣愁，也有重覓新愛之意，老天讓他在
這裡認識了滿身靈氣的顧太清，真是機緣天成！奕繪在蘇州盤桓了一段時間，著意與顧
太清交往，越看越可心，於是決定納她為側福晉，也就是側王妃，不久就攜她一同返回
了京城。
    要說顧太清與貝勒王奕繪有緣，那可是真的。從兩人的名字來看，一名春，一名繪，
妙筆繪佳春，豈不是人生美事？奕繪的字是太素，太素配太清，氣韻相宜，正是天作之
合。在城西太平湖畔的王府裡，兩人吟風弄月，日夕酬唱，宴請文友，優遊林泉，過著
神仙一般的生活，奕繪把所有的寵愛都集中到了顧太清的身上。
    且看他們兩人的詩詞集，奕繪時詩集取名為《流水篇》，顧太清的則稱《落花集》；
奕繪的詞稿名《南谷樵唱》，顧太清的則稱《東海漁歌》。「流水」對「落花」，「南
谷」對『東海」，「樵唱」對「漁歌」。彷彿是一對比翼的雙燕，同起同落，同飛同止，
足見兩人的伉儷情深。
    奕繪與顧太清皆非塵世俗人，憑著貝勒王爵的優越條件，他們無需為生計而奔波，
又能看穿名利之累，寄情山水詩詞間，是他們生活的主旋律。在這種甜蜜生活的滋養下，
顧太清的詞作象雨後的春筍，源源不斷地湧出，而且每出一詞，都成為京都文人爭相傳
抄的佳作。她的詞如行雲，如流水，揮灑激盪，頗有大家手筆，試著其中兩闋：
    南柯子
    溪谷生涼意，肩輿緩緩游，連林梨棗綴枝頭，幾處背蔭蘺掛牽牛。
    遠岫雲初歇，斜陽雨乍收，牧蹤樵徑細尋求，昨夜驟添溪水繞屯流。
    浪淘沙
    碧瓦指離宮，樓閣玲成，遙看草色有無中，最是一年春好處，煙柳空濛。
    湖水自流東，橋影垂虹，三山秀氣為誰鐘？武帝旌旗都不見，郁郁蟠龍。
    這種令人陶醉的日子過了九年，顧太清甚至都快忘記了世間愁為何物。然而好景有
限，天妒良緣，貝勒王奕繪突然一病不起，不到一個月時間，就拋下了愛妻顧太清和一
雙兒女離開人世。
    丈夫驟亡，顧太清一時間茫然無措，總覺得這不是真的，也許一覺醒來丈夫就會出
現在眼前。年幼兒女的哭叫把她拉回無可更改的現實，她無法逃避，兒女還需要她做依
靠。那一段時間，她深居簡出，沉默寡言，除了安頓和教育孩子，就坐在書房裡重讀丈
夫留下的詩詞，回味那些煙消雲散的美好時光。顧太清華年失夫。招來京城文人墨客的
不少憐惜和關注，許多名士投詩相慰，可這些都給不了她多大的幫助。
    道光十八年，也就是顧太清守寡的第二年，她遇到了一件令人啼笑皆非的事。杭州
有個風流文人陳文述，繼袁枚之後大倡閨秀文學，培養了一批吟詩作對的女弟子。這年
他突發雅興，出資為埋骨西於湖畔的前代名女小青、菊香、雲友等人重修了墓園，在當
地引起一陣小小的轟動，為此他的那幫女弟子爭相題詩贊詠，陳文述準備把這些詩編集
起來，刊刻成冊，取名《蘭因集》。為了抬高《蘭因集》的聲望，他讓自己的兒媳周雲
林去央托表姐汪允莊，向大名鼎鼎的閨秀文壇之首顧太清求一首詩，以收入詩集中為詩
集增色。汪允莊是顧太清做姑娘時的閨中密友，她特地從蘇州趕到京城，奉托請顧大清
賜詩，誰料顧太清對這類故作風雅的事情根本不屑一顧，害得江允莊只好悻悻而回。
    然而，《蘭因集》刊行後，陳文述特意托人送了兩本給顧太清，裡面竟赫然出現了
署名顧太清的「春明新詠」詩一首。顧太清哭笑不得，覺得此事太過荒唐，便回贈了陳
文述一首詩：
    含沙小技大冷成，野騖安知澡雪鴻；
    綺語永沉黑闇獄，庸夫空望上清宮。
    碧城行列休添我，人海從來鄙此公；
    任爾亂言成一笑，浮雲不礙日頭紅。
    詩中將陳文述庸俗鄙劣的神態刻畫得活靈活現，陳某見詩後氣得直翹胡須，可又奈
何不得顧大清。這些事似乎就這麼在輕笑淺罵中過去了，卻不知一顆災禍的種子已就此
悄悄埋下。
    隨著時光的推移，丈夫離世的陰影在顧太清心中漸漸淡隱了一些，她又開始恢復了
與京中文人雅士的詩詞交往，太平湖畔的王府裡又重新煥發了活力。與顧太清交往密切
的詩友中，就有當時名揚天下的大文豪龔自珍。龔自珍是浙江人，出身於書香世家，才
華橫溢，著作等身，他的詩詞靈逸而深峻，深為顧太清欣賞。象龔自珍的「落紅不是無
情物，化作春泥而護花！」之句，顧太清覺得簡直可以作為自己此時生活情景的寫照，
她的輝煌時代已勿匆而過，現在縱使化為春泥，也可以好好栽培自己的兒女呀，詩句教
會了她無怨無悔。
    龔自珍進士及第後被授為內閣中書，現在已升為宗人府主事，這是個清閒無事的職
位，這位江南才子才華無以施展，只好寄托於詩詞之中，因而成了顧太清家中的常客。
顧太清品性端莊肅潔，雖然是寡居之人賓客盈門，卻坐得穩，行得正，以詩詞會友，別
人沒有閒話可說。
    然而就在奕繪王爺去世的第二年，一場波瀾興起，最後竟成了顧太清的滅頂之災。
    這年初秋，龔自珍寫了一首「己亥雜詩」，像他的其它詩作一樣，很快就在京城文
人中傳抄開來，詩是這樣的：
    空山徒倚倦游身，夢見城西閬苑春；
    一騎傳箋朱邸晚，臨風遞與縞衣人。
    在詩後還有一句小註：「憶宣武門內太平湖之丁香花。」太平湖畔距貝勒王府不遠
的地方有一片茂密的丁香樹，開花時節，清香襲人，襲自珍常留連其間，所以有了這首
詩。詩中提到的「縞衣人」是誰呢？人們猜是顧太清，因為她住在「朱邸」王府中，又
常著一身白衣裙，她與龔自珍是詩友，龔氏寫成詩作，遞給她品析，本是情理之中的事。
    但風波就是從這裡開始的。當年受到過顧太清譏諷的杭州文人陳文述這時到了京城，
他也看到了這首「己亥雜詩」，他沒從詩中品出什麼意境，卻找出了一些微妙的把柄；
大家都默認詩中的「縞衣人」是顧太清，而顧大清又名「春」，詩言「夢見城西門苑春」，
表面上是夢見丁香花，可骨子裡誰知不是夢會顧太清呢？恰好龔自珍在寫了這首「已亥
雜詩」後不久，又有一闋記夢的「桂殿秋」詞傳世，詞雲：
    明月外，淨紅塵，蓬萊幽謐四無鄰；九霄一脈銀河水，流過紅牆不見人。
    驚覺後，月華濃，天風已度五更鐘；此生欲問光明殿，知隔朱扁幾萬重。
    「哈！這些不是月夜幽會的寫照嗎？」陳文述象發現了什麼寶貝似地高興起來，他
將憶丁香花的詩和記夢的詞妙巧地聯繫起來，再稍加註釋，就制成了龔自珍與顧太清偷
情的鑿鑿鐵證。
    很快，京城裡流傳開了有關顧太清與龔自珍的絆聞，人們對這一類的消息本是十分
熱心的，再加上一些無聊文人的煽風點火，很快就將事情編造得有滋有味，有憑有據。
不怕你龔自珍、顧太清能妙筆生花，就算你有一萬張嘴，這種事情總是說不清。於是流
言飛語、指責叱問向他們襲來，讓他們毫無招架之力。
    最後，龔自珍被逼得無安身之處，只好帶著一車書，郁郁地離開了京城。龔自珍一
走，似乎傳聞更成了事實，顧太清有口難辨，終於被奕繪與妙華夫人所生的兒子載鈞逐
出王府，在西城養馬營租了幾間破舊的屋子，安置自己和一雙可憐的兒女。
    從富麗堂煌的王府一下子落到風雨難敞的舊屋，還有那躲不開的鄙夷和譏諷，顧太
清徹底失去了生活的信心。一死追夫而去是何等的輕松痛快，可看著一雙眼巴巴地望著
自己的兒女，只有忍辱耐貧地活下去，有淚也只能向詩中訴說。
    陋巷數椽屋，何異空谷情；，
    嗚嗚兒女啼，哀哀搖心旌。
    幾欲殉泉下，此身不敢輕；
    賤妾豈自惜，為君教兒成。
    一場無中生有的「丁香花公案」，無端地把顧太清拋到了生命的底層。一次失夫，
一次受冤，她已萬念俱灰，只把希望寄托在一雙兒女身上，勉力完成「化作春泥更護花」
的使命。
    漸漸地，她的心在清貧的生活中得到了超脫，能夠安詳地對待一切苦難，無大喜無
大悲，只要心定氣閒，繁華和清貧也就沒有了多大的區別。這種心境全在她的一首詩裡。
    一番磨煉一重關，悟到無生心自閒；
    探得真源何所論，繁枝亂葉盡須刪。
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