一只航船，在洶湧的洋面上險些被風浪掀翻，一旦抵達港口，便覺安全，坦然；孩
子在外受人凌辱，一頭撲進母親的懷抱，常常委屈得放聲大哭；千禽日暮回巢，萬獸黃
昏歸穴，它們的巢穴並非都那樣安全、溫暖和甜蜜，但卻俱都喜氣洋洋，因為這是它們
自己的家；太陽早晨噴薄出山，中午熱似火球，日行八萬裡而不知疲倦，將無限的光和
熱慷慨地灑向人間，賜福於萬物，傍晚落山，依然是紅彤彤的笑臉，夕照描繪著美好，
晚霞染紅了天邊，毫無淒涼悲哀之感，因為這是它應得的歸宿。孔子率弟子在齊近三年，
這是顛簸的三年，被凌辱的三年。如今在蒼茫的暮色中回到了曲阜，儘管如今的魯國依
然是「危邦」、「亂世」，亂糟糟的程度較三年前有過之而無不及，然而一踏上這塊滾
燙的土地就覺得心安和快慰，因為這畢竟是他自己的祖國，自己的家鄉啊！……
    孔子的家不僅是溫暖的，而且是熾熱的。他是這個家庭的星星，有了他，這個家庭
才燦爛明亮；他是這個家庭的月亮，有了他，這個家庭才和諧美好；他是這個家的太陽，
全家人都星月般地圍繞著他轉，他是這個家庭的主宰者。這裡有他忠厚的哥哥，賢慧的
嫂子，可愛而美麗的妻子。還有二十三歲的侄子子蔑，英俊蕭灑，業已成婚；二十二歲
的侄女無加，出落得如花似玉一般；調皮的伯魚已經十八歲了，亭亭玉立，像一支出水
的荷箭；十六歲的女兒無違更加文靜賢淑。三年的時間是短暫的，然而從迅速成長的晚
輩看，又似乎是漫長的，後生催人老啊！孔子突然歸家，像春天來到這塊小小的天地，
頓時天變暖了，風變薰了，地變綠了——一派復甦，活躍和生機。全家大小又像一團火，
灼烤著他，燃燒著他，融化著他，使他忘記了苦惱、憂慮和不安。一連數日，這個家都
像滾沸的肉鍋，冒著蒸騰的熱氣，溫暖和馨香籠罩著每一個家庭成員。
    靜謐的深夜，孔子的房間依然閃著明亮的燈光，夫妻對燈而坐，妻子正在向丈夫娓
娓地講述著別後的一切，有喜，有悲，有愛，也有恨。孔子感激多年來妻子為這個家庭
所付出的辛勞和做出的貢獻，他站起身，繞過幾案，與妻子並肩而坐，將妻子攬在懷裡，
借著跳動的燈光端詳著妻子的面容，像花燭夜第一次端詳著這位遠離家鄉的宋女那樣。
當他發現妻子鬢角上那根根白髮，心就像第一次發現母親與年齡極不相稱的衰老時那樣
緊縮。自己拋家捨業，別妻離子流浪在外，三年來卻一無所成，理想依然像煙霧籠罩的
大海那樣迷茫，而妻子卻被家庭重負壓得像母親那樣過早衰老，這怎能不使他感到內疚
和不安呢？他盡力驅趕著心靈上的陰影，隱匿著感情上的憂鬱，使妻子這個久別重逢之
夜過得更愉快些，更幸福些……
    第二天早晨，孔子梳洗完畢，顧不得吃早點便去見季平子。魯宮內，文武百官待立，
季平子坐在魯昭公的位置上發號施令。他更胖了，顯得臃腫，象徵著權力的玉項鍊勒進
了肉裡。孔子對季平子深深一揖說：「孔丘拜見塚宰。」
    季平子笑容可掬，他顯得異乎尋常的寬宏和大度，彷彿三年前的激烈爭鬥並不存在。
他哈哈地笑著說：「夫子何必多禮。三年不見，夫子可好？」
    孔子回答說：「托塚宰之福，孔丘赴齊，學業稍有長進。」
    「哦？夫子學有所進，想必又有高見教我？」
    「塚宰，孔丘聽說，商之伯夷、叔齊不念舊惡，故他人少有怨恨。」
    季平子的眼睛又瞇縫起來了：「是嗎？……」
    「國君乃一國之主，塚宰身居萬人之上，丘不敢以下犯上，妄議是非。然塚宰若能
心胸豁達，迎回國君，豈不與伯夷、叔齊齊名？」
    季平子冷冷一笑，慢慢解開脖子上的玉項鍊。玉項鍊閃著晶瑩的光，顯得很神聖。
半天，他瞇著眼說：「夫子，你以為季平子定要執此臨時之政嗎？百官推舉，不得已而
為之啊！
    諸位王公大臣俱在，有願為者，意如情願相讓！」
    文武百官面面相覷，孟懿子的臉上現出了為夫子擔心的神色。季平子一擺手說：
「夫子，你不是常為民請命嗎？你可遍訪魯國朝野上下，看我季平子執政三年，政績如
何。」季平子說得很激動，面色微紅，「我季平子勤於國事，對國對民一片赤誠，此心
唯天可表！」
    「既如此辛勞，何不謂國君回朝理政呢？」孔子反駁說。
    季平子的兩眼瞇成了一條線：「若是我不願意呢？」
    孟懿子趕緊向孔子遞眼色：「老師……」
    孔子視而不見，神色堅定地說：「若是塚宰不肯，請將孔丘放逐於鄆城。」
    季平子一陣冷笑之後說：「三年前夫子去魯適齊，是誰放逐的呢？如今歸還故裡，
又是誰請來的呢？既要追隨國君，就該自齊返鄆，何必要回曲阜呢？」
    孔子被問得語塞……。季平子忽然「哈哈」大笑說：「迂夫子，好一個迂夫子！也
罷，念你一片忠心，請夫子幫意如往鄆城請回國君。」
    其實，季平子這不過是沽名釣譽罷了。前次齊軍抵達鄆城，他下令鄆城宰開城犒師，
迎接昭公歸國。但魯昭公對往事耿耿於懷，執意不肯。如今往請，自然還是那個結局。
他賞玩著手中的玉項鍊，忽然歎了口氣說：「汝以為，此乃權力之象征嗎？非也，此乃
絞索耳。」
    「不知塚宰將帶多少人馬前往？」孔子試探著問。
    「迎接國君歸位，何需人馬？」季平子說，「你我兩人兩車足矣。」
    魯昭公老得很快，三年不見，他的鬢髮和胡須都已花白，足見其度日如年的艱辛與
痛苦。儘管如此，他卻不肯委曲求全，態度仍然很堅決，人也很固執。聽了孔子的一番
近似游說式的勸諫後，他果決地說：「愛卿不必多言，寡人與季氏誓不兩立，寧可客死
異鄉，決不再當傀儡，受治於人！……」
    孔子碰了一鼻子灰。季平子心中暗喜，他感謝孔丘的勸諫，鄆城一行洗雪了自己的
全部罪名。回到曲阜後，季平子不無譏諷地對孔子說：「國君不肯恕罪，意如心中疼如
刀絞。
    夫子，您今後將作何打算呢？」
    孔子低頭沉思。他想，如今魯國政不在君而在大夫，大夫之政在陪臣，陪臣執國命。
雖自己早想出仕，急於出仕，以便施展才幹，實現抱負，但決不能同這些權臣同流合污。
半晌，他堅定地說：「廣收弟子，重振杏壇！」
    初冬季節，銀杏樹早已落光了葉子，粗壯的樹枝，挺拔的樹幹向人們顯示著它的勃
勃生氣；粗糙的皮膚告訴人們它的年齡和資格。夜裡落過一場初雪，滿樹銀花盛開，滿
林瓊鑲玉雕。孔子一早來到杏壇，撫摸著似乎帶有溫馨的樹幹，仰望著滿樹潔白的花朵
——純淨的花，堅貞的花，遙望著銀裝素裹的世界，不禁心中思潮翻滾。這天下，這世
道，能像茫茫白雪一樣純潔該有多好啊！雪花還在紛紛揚揚地飄落，孔子在心裡默念著：
下吧，使勁地下吧，讓潔白和無瑕覆蓋一切污穢和雜質吧！……
    弟子們陸續來到杏壇，開始清掃壇邊積雪，因為今日又有眾多學生來此拜師入門。
    闕裡街東側有一條偏僻簡陋的小巷，破舊的茅草房擁擠不堪。陋巷盡頭一所茅屋內
走出父子二人，他們衣衫單薄，踏著積雪興致勃勃地前進，這便是顏路帶著他的兒子顏
回。這顏回長得很文弱，長方型的臉膛上眉毛長而淡，但卻天庭飽滿，鼻直口方，兩只
圓溜溜的大眼睛放射著智慧的光。此刻，他蹦蹦跳跳地跑在父親的前邊，像一只歡快的
小麻雀，雪地上留下了他一行彎彎曲曲的腳印……
    杏壇之上，委贄行禮拜師入門的儀式開始了。七歲的顏回模仿著前邊幾位師兄的模
樣，手捧一只贄雉，恭恭敬敬地走上杏壇。正在這時，一個年齡同他差不多的富家子弟，
身著華麗的服飾，手裡捧著十只又肥又大的贄雉，趾高氣揚地擦著顏回的肩膀搶到了前
邊。這位富家子弟名端木賜，字子貢，衛（河南）人，現隨其父經商在魯，其父是曲阜
城中的富商大賈。此人語言機敏，極有辯才。子貢輕蔑地瞥了瞥顏回手裡的那乾巴巴的
小贄雉，撇撇嘴說：「難道這樣的贄禮也能拿得出手嗎？」
    顏回神態自若地說：「老師沒有規定贄禮的數量，大概就為了讓你同我這樣的人都
能拿出贄禮之意吧。」
    子貢無言以對。他雖是小小年紀，但在他的記憶中，還沒有誰能辯過他。他並不甘
心，挑剔地打量著顏回，又問：
    「看你面黃肌瘦，定然身患疾病。」
    顏回說：「我聽人說，無財產者曰貧，無學識者才謂病。我是貧，而非病也。」
    子貢鬧了個大紅臉。所有的人都愣怔怔地望著這位七歲的孩童。
    顏回毫不在意地跪倒在地，向孔子磕頭拜師。
    孔子望著顏回，感慨地在心裡說：「自從為師開壇講學以來，這第一弟子的位置就
一直空著，難道是上天讓我虛位以待嗎？難道就是在等這個小小的顏回嗎？……」
    後來若干年後，顏回果然成為孔門「德行科」的第一人，也真的成為孔門第一弟子。
    從這時起，直到五十歲出仕中都宰以前，孔子集中精力辦教育，還結合教學實踐，
作著修訂《詩》、《書》、《禮》、《樂》等著作的準備工作。這是孔子從事教育活動
的第二個時期。這個時期前來拜師的弟子除山東境內的齊、魯外，還有從楚（湖北）、
晉（山西）、秦（陝西）、陳（河南）、吳（江蘇）所屬各地慕名而來的，幾乎遍及當
時主要的各諸侯國。顏回和子貢、還有冉求，仲弓、閔子賽、宰予、公冶長等，都是這
一時期師事孔子的有代表性的弟子。
    這一天，孔子講完課從杏壇回到家中，只見嫂子和妻子俱都滿臉陰沉，十分不悅。
孔子忙問原因。嫂子歎息著說：「非是嫂子批評二弟的不是，你整天忙於教育他人子女，
對自己的子女卻不聞不問……」
    嫂子的批評很使孔子納悶，自己對伯魚和孔蔑一樣在抓緊教育，望子成龍，怎麼能
說不聞不問呢？
    妻子插嘴說：「兩個女孩子都已長大成人，常言道『男大當婚，女大當嫁』，你總
得替她們操點心呀！……」
    嫂子接著說：「是呀，無加已二十二歲，二弟在齊三年，登門提親者無數。可是家
有千口，主事一人，無二弟的話，我們怎好妄自做主呢？望二弟從諸多弟子中擇賢者二
人，分別與兩個女兒婚配。」
    經嫂子和妻子提醒，孔子才恍然大悟，那無加確實到了成婚的年齡，是自己沒盡到
做長輩的責任，難怪嫂子批評。經過深思熟慮，孔子決定選擇公冶長作女婿；南宮敬叔
原配已亡故，正欲續弦，將無加嫁南宮適為妻。事情就這樣快刀斬亂麻地決定了。
    深夜，孔子從書房回到臥室，見妻子在嚶嚶哭泣，從那紅腫的眼睛可以看出，她哭
了很久，哭得很傷心。不用問，孔子便知道妻子是因給女兒選擇的配偶不稱心而傷心落
淚，便耐心地勸慰她。孔子告訴妻子，公冶長是個百裡挑一的好青年，他道德高尚，能
忍辱負重，而且才智過人。至於他曾經蹲過監獄，那並不是他的過錯。公冶長能識鳥語。
一次獨自趕路，只聽空中有一只飛鳥唱道：「公冶長，山前有頭老烏羊，你吃肉來我喝
湯。」他辨明了鳥語，逕往前走，果然見到草地上有一只不系繩索的黑羊在吃草。於是
他深信了鳥語，認為是只野羊，欲將其趕回家去宰殺。可是半路上遇見了羊的失主，硬
說他是偷羊的賊，便拉著他去告官。那昏庸的狗官信以為真，不問青紅皂白，便將公冶
長押進了南監。後經人保釋，不久便清洗了罪名。
    聽著丈夫的敘述，亓官氏停止了啜泣，張著淚汪汪的眼睛詰問孔子道：「那南宮敬
叔就不及公冶長聰明賢德嗎？」
    孔子回答說：「南宮敬叔言行非常謹慎，魯昭公在位，國內平治，他能久居大夫之
位；待到昭公逃亡，國內擾亂，他能安居國內，不遭刑戮，德才當均在公冶長之上。」
    「既如此，又有萬貫家產，何不將女兒無違嫁他呢？」妻子瞪大了眼睛，等待著丈
夫回答。
    聽了妻子的責問，孔子心中頗為不快，但仍耐心地解釋說：「此乃量才擇配。侄女
無加的才與貌，均在女兒無違之上，理應嫁的丈夫優於無違。再者，南宮敬叔系續娶，
前妻尚留下一雙兒女，需拉扯成人。無違剛滿十六歲，自己尚孩子氣十足，怎能擔起母
親之重擔？無加年歲已大，嫁南宮敬叔，可勝此任。」
    亓官氏被丈夫說服了，默默地點著頭，臉羞得似晚霞一般紅。
    在孔子崇拜的政治家中，除了鄭國的子產，齊國的晏嬰，還有吳國的季札。委札是
吳王夢的第四個兒子，因他在兄弟四個中最賢，所以夢欲將君位傳給他，但他堅決不肯
接受，於是傳給了大兒子。老大還想讓給老四，季札還是不肯，後來老大死時便傳給了
老二，心想這樣兄弟相傳，終會傳到老四。可是老二、老三先後去世，季札又躲開了，
於是老三的兒子繼了位，這就是吳王僚。季札奉王僚之命出使楚、齊、晉、魯、秦等大
國，並隨身帶著長子毅，準備到魯國來拜孔子為師，不想毅在齊暴病而亡，葬於嬴、博
（臨近魯境的齊地）之間。孔子得到消息，率部分弟子前往吊祭觀葬。只見死者穿著隨
身的衣服，草草成殮，懸棺而葬。季札袒露著左臂，用右手撫摸著封土，嗚咽著說：
「骨肉歸此土，命也！魂氣則無所不至，自當歸去。」整個葬禮極其馬虎。事後有的弟
子責備季札葬子這樣草率從事，不合禮制。孔子說：「季札乃吳王之叔，喪子禮應從豐
棺殮。只因奉命聘使，不當挈子同行。不幸愛子客死異鄉，只好草草殮葬。看他最後悲
號三聲，心中無限悲痛，此乃『禮不足而哀有余』，哀子於父使命未畢而客死，喪葬以
從簡為合禮。」
    季札出使未歸，國內發生了政變。老大的兒子光對老三的兒子僚繼君位不服氣，便
收買刺客專諸刺殺王僚。專諸扮作廚師，在一次宴會中把短劍藏在燒好的魚裡，上菜時
將王僚刺殺了，光奪取了王位，這就是吳王闔廬。季札聞訊從國外趕了回來，但他不是
回來爭奪王位，而是為了吊祭已死的吳王僚——他的侄兒。然後，他便到自己的封地延
陵（現在江蘇武城縣）去，永不從政。
    季札對人很講信義。他出使途經徐國（在現在安徽泗縣北），徐國國君很喜歡他佩
帶的寶劍，但卻不好意思開口。季札看出了他的心思，只是使臣者不能無佩劍，便決定
待出使完畢後再將劍送給他。當季札吊祭王僚後赴徐贈劍時，徐國國君卻亡故了。季札
便把寶劍解下，掛在墓旁的樹上。於是當地便流傳了這樣一首歌謠：
    延陵季子啊，
    他真念舊；
    寶劍值千金呵，
    他掛在墳丘。
    據說孔子對季札十分敬重，後來季札死了，孔子給他題了墓碑。這塊碑上的字，是
唯一的被保存下來的孔子的書法。
    公元前514年，孔子三十八歲。魯昭公看著齊無意幫他復國，又流亡到晉國，居住在
乾侯。這也是晏嬰有意將這個包袱推給了晉國，因為魯國依靠晉國，便對齊是個無形的
威脅。
    晉國魏舒（魏獻子）執政，消滅了祁氏和羊舌氏，將他們所占的土地劃分為十個縣，
選派賢能之士為縣宰，其中包括自己的兒子。孔子對魏舒的做法十分贊賞，說魏子之舉
「近不失親，遠不失舉，可謂義矣。」
    第二年冬天，晉國的趙鞅和荀寅把范宣子制定的刑書鑄在鐵鼎上。孔子聽到這個消
息後，怒發上衝冠，倒背雙手在屋內踱來踱去，自言自語地說：「此乃亡國之兆，此乃
亡國之兆！」在場的弟子被弄得莫名其妙，面面相覷。冉求試探著問：「晉鑄刑鼎，夫
子何必如此惱怒？」
    孔子忿忿地說：「晉應以始封唐叔所受周武王之法度治理百姓，卿大夫各居其位，
百姓自然能尊其君，畏刑法，守其職，如此以來，則貴賤相安，國有法度。晉文公率眾
春獵於被廬，見秩序不整，乃修唐叔舊法，謂之被廬法，並制定了官位襲爵之制，遂成
中國諸侯之盟主。如今晉頃公無視祖宗之法，鑄刑書於鼎，使百姓看慣了刑鼎，時起犯
法，國君何以尊貴？無尊貴怎能守業？貴賤無序怎能立國？況且范宣子之刑書作於晉文
公六年春，當時三換中軍元帥，賈季、箕鄭作亂。如此亂世之刑書。怎可鑄於鼎，作為
晉之定製呢？」
    經孔子的一番講解，弟子們不僅獲得了一些刑法方面的知識，而且進一步認定：夫
子的喜怒哀樂很少是為了自己，而是為了仁與禮，為了天下。
    公元前510年，孔子四十二歲，魯昭公卒於乾侯。第二年，季平子指令昭公的弟弟宋
為君，是為魯定公。
    公元前507年，孔子四十五歲。
    邾是魯國的附庸小國，邾莊公卒，邾隱公即位，遣使來魯向孔子請教加冠之禮。一
天，孔子正在專心刪《詩》，孟懿子陪著邾使前來拜訪求教。孔子將竹簡推於一邊，熱
情地接待來客，分賓主坐定。邾使說明來意，孔子說：「冠禮複雜非常，世子加冠，肅
立於東階主位，醮酒於戶西客位，表示敬父考。加冠三次，首次繞緇布，二次戴皮弁，
三次加爵弁，冠上加字。冠禮必行於祖廟，奠酒享神，燔柴行禮，並需撞鐘擊鼓以奏樂，
此乃敬重祖先兼示不敢自專也。」
    邾使追問道：「諸侯之等級有別，冠禮有無區別，請夫子詳敘之。」
    孔子回答說：「大同而小異也。公爵加冠，以卿為賓，無介禮，公自為主，迎賓作
揖，步登階級，肅立於席之北面，饗賓行三獻禮，敬酒畢，從主位東階走下。侯、伯、
子、男加冠，也是自為主，儀式相同，所異的是奠酒以後，從賓位西階走下。公爵加冠
四次，加玄冕，著祭服，冠禮既成，以幣酬報賓客。」
    邾使關切地問：「邾乃人之附庸，邾君行冠禮，有無不合禮制之嫌？」
    孔子肯定地回答說：「同為諸侯，不分國之強弱大小，均可行冠禮。」
    邾使又問：「邾君欲仿王太子，制做華麗的冕冠，不知是否僭禮？」
    孔子說：「冠者，小物也，且戴於頭上，雖華美不為靡，所費有限不為奢。加冠禮
制王太子與諸侯無異，只須牢記禮畢之後，當走西階賓位下退。若然從立之東階主位下
退，便是失禮。至於冠之華貴，趁家之有無，算不得僭禮。」
    圍繞著冠禮，邾使與孟懿子又請教了許多問題，諸如天子未冠時即位，待到冠年是
否需補冠禮？諸侯之冠與天子有何不同？加冠之禮從何時開始？第一次為何必加緇布之
冠？夏商周三代的王冠為何異樣？等等，孔子都予以詳細解答，那邾使像剛出牢獄的囚
徒一樣，頓覺心胸大開，眼前敞亮，獲得了自由。真是「聽君一席話，勝讀十年書」呀！
又如久餓之人飽餐一頓美味那樣心滿意足。孟懿子是陪客的，自然也有酒醇飯香之感。
揖別時，邾使千恩萬謝，戀戀不捨離去。
    公元前506年，孔子四十六歲。
    孔鯉自幼聰明穎悟，才智過人，加以他是夫子的獨生愛子，所以同學們都寵著他，
久而久之便滋長了驕傲自滿的情緒，常常盛氣凌人，不可一世。還有一班弟子，因拜於
孔子門牆便自命不凡，往往出言不遜。這一切，孔子看在眼裡，記在心上，只是沒有婆
婆媽媽地嘮叨批評。忽一日，孔子帶領孔鯉及幾個弟子去觀魯桓公太廟。他們來到一尊
神像前，這兒有一個傾斜著的青銅容器。孔子問孔鯉和弟子們：「孰知此器之名？」
    孔鯉和同學們圍繞著這個稀罕玩藝轉來轉去，看了又看，摸了又摸，全都搖頭不語。
    孔子並不急於公佈答案，半天才說：「鯉呀，你去提桶水來。」
    孔鯉找廟祝借了水桶，提過一桶水來。孔子命令道：「將水慢慢注入器內，大家詳
察其變化。」
    孔鯉遵命將水慢慢倒入器內，當注水一半，它便漸漸端正起來。可是，當孔鯉向器
內注滿水時，器則翻倒，滿滿一器水反扣下來，灑得滿地皆是。同學們你看看我，我看
看你，有的發笑，有的納悶，有的省悟。孔子說：「汝輩繼續思考，待我問時回答。」
    孔鯉與同學們都在認真思考，在心裡作著答案。孔子要求學生回答問題，不僅要正，
而且需准。片刻之後，孔子問道：「鯉啊，此器告訴人們何種道理？」
    孔鯉脫口而出說：「滿則覆。」
    回答是準確的，孔子臉上現出了滿意的微笑。部分不解其意的學生聽了孔鯉的回答，
也都恍然大悟了。孔子告訴大家，此器名叫宥坐之欹器，原是放在天子座旁，作為警誡
用的。因魯是周公封地，所以也同洛邑周天子太廟一樣設有宥坐之欹器。孔子說：「此
宥坐之欹器告誡人們，虛則欹，中則正，滿則覆，天下無滿而不覆者！聰明聖智，需守
之以愚；功破天下，需守之以讓；勇力撫世，需守之以怯；富有四海，需守之以謙。此
所謂挹而損之之道也。」
    孔鯉和同學們聽了孔子的一番訓誡，人人臉有愧色，明白了夫子突然帶他們來觀太
廟的原因和目的。
    正在這時，司馬牛氣喘吁吁地跑來說：「老，老師，不，不好了，一男一女吵，吵
架，來，來請夫子評理……」
    孔子說：「司馬牛，有話慢慢講。」
    司馬牛接著說：「那女的是個寡，寡婦，男的是個鰥、鰥棍，寡婦雨夜去敲鰥棍的
門，鰥棍不開，兩個便、便吵起來了，來找老師評，評理。老師快，快回去看看吧！……」
    於是不等參觀完畢，孔子便匆匆帶領弟子們趕了回去。
    ------------------
　　黃金書屋 掃描校對
    轉載請保留，謝謝！