別請楊貴妃打麻將
    愛得再深，卻不能忽略知識人的成長。
    唯有智磊上成長的腳步相同，
    「天長地久」才不會變成，
    「食之無味，棄之可惜」的雞肋。
    什麼樣的人是這個時代的寵兒？
    答案可以用Y世代通行的話來回答：夠「扯」的人，就是這個世紀末最HGH的人。
    什麼叫作扯？就是一打開話匣子，就像脫韁野馬一般，不只可以把黑的說成白的，
還可以把白的說成紅橙黃綠藍靛紫。夠扯，跟口才不好、思路佳沒有關係，但他卡絕對
要有口若懸河的本事，還要有一點像諧星胡瓜那樣的「機智」反應（牛頭不對馬嘴也
行），至於說出的道理有沒有「學理根據」（這四個字讓現代人聽了，耳朵會像含羞草
一樣自動閉合），是不是能讓人「回味無窮」（回味？現代人的腦袋是沒有反芻功能
的！）一點也不要緊。
    夠扯，用X世代的話來說，是很會「打屁」的意思。（好在，現代年輕人的用語比
上一代文雅些了！）如果你連這個詞也不知道，你聽到Y世代說某些人SSPP，你也一定
一頭霧水吧？
    先賣個關子。我們來討論這個「夠扯」的時代吧！是的，廣播節目和電視節目越來
越好做了，因為觀眾或聽眾所占的時代就占了一半以上，電視和電台主持人不必擔心腹
笥甚窘（白話說來就是書讀不多），只要有點耐心，大家就會七嘴八舌的提供己見：
「我有一個同事（好友）×××……」「我認為快樂是……」「我很喜歡你的聲音……」
「我認為來賓×××講的有道理……」「我們女人應該……」「我們家的冷氣機到下午
就不冷……」「喂，我是那個常CALL IN的波波啦——」「×××（三字經）！」「我
認為那個××匪黨早就應該完蛋了！」不知道自己說什麼的也理直氣壯，罵人的罵得爽。
說話的人，誰是通過腦袋說出來的呢？
    那些為台灣爭取言論自由、如今已長眠地下的先烈們，如果能活到現代，是不是會
很欣慰，啊，大鳴大放的時代到了啊！可是，聽了那麼多噪音（據我統計有百份之九十
的大鳴大放者，講的根本是毫無營養、也無邏輯、比打屁還無趣SSPP的話）他們會不會
也有「難以言喻」的痛苦。
    現在可能只要會問：「今天你有手淫嗎？」就會成為最好的DJ。這個時代我們可以
肆無忌憚的當「偷窺狂」，傾聽非市某一角落陌生人的隱私，傾聽既不理性也不感性的
各種說話。不必看字，多輕松哪！電視電台如雪花片片成立（雨後春筍已不足以言其
多），但你每天獲得的有用知識比媒體貧瘠時代多了嗎？
    What』t SSPP？
    本世代說，是Super（超級）俗拚拚（請用台語念）的意思！
    夠扯，不代表有學問。
    不久前，一位朋友陪某夫人打麻將，席間女人的嘴巴沒閒著。某夫人邀來的三個好
友，吱吱喳喳討論大陸劇裡播的楊貴妃與唐明皇，正說得口沫橫飛之時，某夫人抬起頭
來，正經八百地說：「你們真不夠意思，既然楊貴妃這麼有趣，怎麼不請她到我們家打
麻將。」
    此言一出，有人門前的牌倒了，不是胡了牌，而是笑得打翻了版。
    該夫人是美國學校畢業的，英文一把罩，不懂楊貴妃，或許情有可原。但我也發現，
現代請楊貴妃打麻將，或以為米開朗基羅只是忍者龜的人越來越多了。
    大概是升學壓力，把「書」變成青少年最可怕的敵人吧！願意在休閒時候看書的已
如鳳毛麟角。前不久幼獅少年雜誌做的調查顯示，國中生最喜愛的休閒活動是打電動和
看電視（這個數據顯示，青少年的無聊無奈，但也顯示當今青少年的誠實）；這不打緊，
當我聽到一個十八歲的男孩真誠地告訴我「凡有字的我都看不下去」時，我忽而有些心
驚——從前不愛讀書的人還得覺得有些可恥，現在大可堂堂皇皇。
    將來有一天，台灣人可能有一半的大學畢業生不知道誰是馬克吐溫，可能還會連誰
是胡適都沒聽過，更別管他什麼李白豆腐。
    資訊越多，知識吸收得越少，現代人驚覺到了嗎？大學生越多，有一技之長的人越
少，這可不全是新世代的錯。從來沒在孩子面前看書的父母，永遠無法教導孩子尊重知
識。
    台灣人的錢花在食物上的比例，讓已開發國家的人民都瞠乎其後，花在書籍消費上
卻少得可憐，平均每年每人買不到一本書——這個統計還把雜誌也一起算進書籍。台灣
女人買衣服常說「便宜得工錢都不夠」，買書卻如同挖心肝嫌浪費。你可曾聽過「既然
沒有知識，也該懂得掩飾」這句現代俗語？所以，記得不要請楊貴妃打麻將，她來你家
可得很費力，要花千年時間，走時光隧道才可以！
    我相信，愛情中也是一樣，愛得再深，都不能忽略知識上的成長，唯有智慧上成長
的腳步相同，「天長地久」才不會變成「食之無味，棄之可惜」的雞肋。
    當你為一件事「目眩神迷，心旌動搖」，而對他說起，卻如「對牛彈琴」，那種寂
寞，真令人心寒哪！
    　
貧娼笑不笑？
    做自己，是了解自己的第一步。
    踏踏實實走自己的路。
    至少可以不心虛地說
    這是我的人生，是與非、好與壞
    我都願百份之百地領受！
    我記得小學的時候考國語，重組題裡有一個題目，叫作：「笑笑不娼貧。」請重組。
我把答案寫成：「貧娼笑不笑。」老師打了個大叉。我疑惑的拿了考卷問老師：「文法
上沒有錯啊！」
    老師說：「可是正確的成語是笑貧不笑娼，我們應該以成語為準，這是用來嘲笑現
代社會的勢利眼，要記住，不要變成這種人。」
    我豁想起這個童年往事，是因為造型設計師黃薇告訴我的故事。她聽一群做生意的
朋友說，某個酒廊有個紅牌也叫作黃薇，不但花名取得跟她一模一樣，穿著打扮和髮型
也模仿得維妙維肖。
    她央求朋友們帶她到該酒廊，找到那個「同名同姓」的年輕女孩。年輕女孩長得纖
細美靚麗，看到黃薇，低頭不敢向前，黃薇問她：「為什麼你用我的名字？」
    女孩回答：「因為我家在台南，很保守，我不能用自己的名字，怕他們知道了不
好。」
    黃薇又好氣又好笑：你怕他們發現你從事特種行業，就不怕別人誤會我，以為我在
從事特種行業？
    「我可是在經過一長串討論，才選了你的名字哦！我看你長得不錯，談流行也談得
很好，所以才百中挑一挑上你。」女孩接口說。
    這是贊美嗎？黃薇目瞪口呆，不知道自己應該說什麼話，難道要她對女孩說「感謝
你，你選上我的名字真是我的榮幸」？
    女孩白天在旅行社有一份正當職業，晚上則充當公截公主。「為什麼你已經有工作，
晚上還要……」
    「錢賺得多，」她振振有辭地說，「而且，也沒什麼事做，我是做純的……」
    「我是做純的」是很多下海女郎剛開始堅持的原則，可是有多少比例的人能夠真的
「小小撈一票就走」呢？如果小小犧牲一下自尊，就可以賺「長八短五」（現在不止了）
的薪水，誰能夠當朝九晚五的貧寒上班族？
    不久前我去三溫暖，也遇到一個剛從事純按摩業的高職畢業生，她向我抱怨：做
「女」的既辛苦又賺不到錢，同班同學做「男」的已經有房有車，早知道她就轉行了。
    再回到這個無聊的小學問題：貧娼笑不笑？我想，在一個笑貧不笑娼、人人想重整
道德卻只知「滿口仁義道德」的社會，富娼可一定可以笑得理直氣壯，貧娼一一既出賣
自尊又賺不到錢的那種，才會笑不出來吧！
    不管人決定做什麼，最重要的是做自己。做對得起自己的事。
    我一直是那種雖然調皮搗蛋，但成績一直很好，所以念書時絕對與「體罰」無緣的
學生。只有一次，我的腦袋上重重地挨了一記。
    回想起來，那一記並沒有白打。儘管當時我覺得很難堪，全班近一百只眼睛都「親
者痛、仇者快」的看著：國文老師正在嚴懲她最得意的學生。
    那是學期剛開始的壁報佈置比賽，前一天，老師囑咐我回家寫一幅「采菊東籬下，
悠然見南山」的字。我回家後，剛好碰見舅舅來訪，他問我，研墨做什麼？我心生一計：
這位舅舅的國畫曾經得過美展優選，想必書法也寫得很好吧！於是我央求他幫我寫這十
個字，看看第二天能不能贏得更多贊賞。他在裡頭寫字，我在外頭玩耍，他寫好晾乾，
幫我招了起來，我看也沒看，第二天帶到學校去，交給學藝股長。
    很快的到了國文課，國文老師一進教室，看到那幅字，問：「誰寫的？」我怯生生
地舉起手。「真的是你寫的嗎？」她問了三次，第一次我心虛的答是，第二次我沉默不，
第三次我終於忍不住小聲地說：「不是，是我舅舅寫的，他是美展優選……」她要我站
起來，重重的把課本扔到我頭上，好重的一記。「你自己去撕掉，明天自己寫一幅來！
你明明寫的比這個好，為什麼要叫別人寫呢？不要迷信『名牌』！」
    我的心裡五味難陳，當眾被體罰很不是滋味，但她又間接地鼓勵了我：我可以做得
不差，為什麼要假他人之手？從那時候我學會，不要妄自菲薄，凡事自己試試看，也許
會有不凡的演出。
    做自己，是了解自己的第一步。踏踏實實走自己的路，至少可以不心虛地說：這是
我的人生，是與非，好與壞，我都願百份之百地領受！
    　
不快樂是誰有問題？
    不快樂可能是內分泌問題、
    是環繞壓力問題、是社會制度問題，
    但也可能是你自己的問題，不能光怪他人。
    有個朋友的媽，有一天從她大哥家回來，就躲在房間裡，茶不思飯不想，哭得兩眼
似銅鈴。與母親還住在一起的女兒好意探問，模模糊糊得知，母親受了大哥的氣，於是
打電話問大哥，到底發生了什麼事？
    大哥左想右想：「我載媽回去之前，媽還好好的，但是……她下車的時候，就變了
臉，我也不知道她為什麼這麼陰陽怪氣？」
    女兒「跪」在母親身邊一下午，才問出原因來。原來大劇開車送老媽回家的路上，
隨口問母親：「以後你要怎麼過？」
    父親去世滿三年，她原以為母親已度過歇斯底裡期，沒想到大哥一句話又將母親推
進沮喪的深淵。母親說：「他說那句話什麼意思？好像以後他都不要管我一樣！我千辛
萬苦養大你們，你們為什麼可以用這種方式對我？為什麼他不說，媽，你喜不喜歡來跟
我們住？就算我不跟他們住，聽了也高興……」
    她大哥尋常的一句問話，說者無心，聽者有意，和母親一起住的小女兒，哄了幾個
星期，又叫大哥來解釋，母親才善罷甘休。
    當人步入老年，視野不大，交遊範圍逐漸萎縮，心眼自然會變小。喪偶的婦女，更
需面臨她一生意識形態的最大挑戰：很多喪偶的女性銀髮族素來以夫為天、以子女為人
生目的。當她發現丈夫離去，子女又不再需要她關愛，再加上更年期生理影響心理，心
態常難以平衡，動輒在家中以情緒興風作浪，怪這個嫌那個，不然就是暗自垂淚，或說
出一些「我老了沒人要？」的話，讓再孝順的子女都不好過日子。另一位朋友的母親則
習慣性揚言自殺，使女兒因常請假而丟了工作。
    如今，青少年情緒問題已普遍受到大家關愛的眼神，但銀髮族的情緒問題卻沒有受
到重視，在再封閉的時代中，青少年還有渠道透透氣；老年人呢？城市中有多少不快樂
的老年人，你知道嗎？
    老年人不會飆車、吸毒、性氾濫，他們情緒問題雖然不致影響社會秩序，但一個社
會如果不為老年生活安排情緒的出口，無疑地將產生老、中兩代互以情緒虐待對方、浪
費許多社會成本的情況來。
    發放敬老金人人歡喜，但照顧老人情緒，才是當務之急。誰來為鞠躬盡瘁的老人們
「帶動唱」呢？
    在台灣，老年人不快樂，年輕人也不快樂。
    有人說，美國是兒童和青少年的天堂、中年人來說固然仍是戰場，對青少年來說卻
不是天堂樂園。
    漸漸感覺歲月流失的人，常感歎「年輕真好」，但年輕人是否真覺得自己活得好呢，
根據董氏基金會新近出爐的調查報告顯示，每三個青少年就有一個表示不快樂，常常有
負面情緒，覺得壓力很大。換句千方百計說，就是覺得人生樂少苦多。
    如果這個比例可靠的話，那麼不快樂的青少年比例高於不快樂的老人。「行政院主
計處」曾做過六十五歲以上老人的生活評價調查，當時全島一百四十八萬位老人中，約
有四分之一覺得很快樂，百份之六十二點五認為普普通通，不快樂者有十三點五（換句
話說，有二十萬的老人不快樂）。
    台灣不快樂的青少年比老人多，這可能是世界上已開發地區中的罕見現象。
    充滿希望的他們，為什麼那麼不快樂？青春期固然容易有莫名的煩惱，但「慘綠少
年」這麼多，升學壓力使青少年無法發現自己的潛力，甚至難以喘息，固然是一大問題，
但缺乏心理疏通的管道與缺乏兩代間的良性溝通也是一大問題。因為對這些不快樂的青
少年來說，他卡不只因學校課業不快樂，在家中也不快樂。新新人類心情不好時，有百
分之四十的人會找朋友聊；也有很多人認為自己沒人了解，只有自言自語；找媽媽談的
只有百份之十三；找爸爸談的更慘，只有百份之一點六。
    從這個數據可導出下列結論：台灣人的親子關係堪稱失敗，「令尊大人」的可親度
尤其慘敗。青少年他們需要情感的互動對象，以及真正能傾聽他們聲音的人。
    不快樂可能是內分泌問題、是環境壓力問題、是社會制度問題，但也可能是你自己
的問題，不能光怪他人。因為問題未必都能由改善外在環境的方式解決，他人更未必能
幫你消除。怎樣變得快樂？這個問題，沒有人能給你最高指導原則。有人提出「活在當
下」的說法，有人教你如何消除壓力。總之，人們的生命實在短暫，把時間浪費在悲傷、
怨恨、憤怒、自責、嫉妒等負面情緒中，確實是愚蠢。
    青少年不快樂，又無法將他們的不快樂告訴父母，為什麼？
    他們的父母——這群社會中堅分子，快樂嗎？
 
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　　一鳴掃描，雪兒校對