【漢紀二十五】 起閼逢攝提格，盡旃蒙單閼，凡二年。
孝成皇帝下綏和二年（甲寅，公元前七年）
春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤。
二月，壬子，丞相方進薨。時熒惑守心，丞相府議曹平陵李尋奏記方進，言：「災
變迫切，大責日加，安得但保斥逐之戮！闔府三百餘人，唯君侯擇其中，與盡節轉兇。」
方進憂之，不知所出。會郎賁麗善為星，言大臣宜當之。上乃召見方進。還歸，未及引
決，上遂賜冊，責讓以政事不治，災害並臻，百姓窮困，曰：「欲退君位，尚未忍，使
尚書令賜君上尊酒十石，養牛一，君審處焉！」方進即日自殺。上秘之，遣九卿冊贈印
綬，賜乘輿秘器、少府供張，柱檻皆衣素。天子親臨吊者數至，禮賜異於它相故事。
臣光曰：晏嬰有言：「天命不慆，不貳其命。」禍福之至，安可移乎！昔楚昭王、
宋景公不忍移災於卿佐，曰：「移腹心之疾，寘諸股肱，何益也！」藉其災可移，仁君
猶不肯為，況不可乎！使方進罪不至死而誅之，以當大變，是誣天也；方進有罪當刑，
隱其誅而厚其葬，是誣人也；孝成欲誣天、人而卒無所益，可謂不知命矣。
三月，上行幸河東，祠後土。
丙戌，帝崩於未央宮。
帝素強無疾病。是時，楚思王衍、梁王立來朝，明旦，當辭去，上宿供張白虎殿；
又欲拜左將軍孔光為丞相，已刻侯印，書贊。昏夜，平善，鄉晨，傅胯襪欲起，因失衣，
不能言，晝漏上十刻而崩，民間讙嘩，鹹歸罪趙昭儀。皇太后詔大司馬莽雜與御史、丞
相、廷尉治，問皇帝起居發病狀；趙昭儀自殺。
班彪贊曰：臣姑充後宮為婕妤，父子、昆弟侍帷幄，數為臣言：「成帝善修容儀，
升車正立，不內顧，不疾言，不親指，臨朝淵嘿，尊嚴若神，可謂穆穆有天子之容者矣。
博覽古今，容受直辭，公卿奏議可述。遭世承平，上下和睦。然湛乎酒色，趙氏亂內，
外家擅朝，言之可為於邑！」建始以來，王氏始執國命，哀、平短祚，莽遂篡位，蓋其
威福所由來者漸矣！
是日，孔光於大行前拜受丞相、博山侯印綬。
富平侯張放聞帝崩，思慕哭泣而死。
荀悅論曰：放非不愛上，忠不存焉。故愛而不忠，仁之賊也！
皇太后詔南、北郊長安如故。
夏，四月，丙午，太子即皇帝位，謁高廟；尊皇太后曰太皇太后，皇後曰皇太后。
大赦天下。
哀帝初立，躬行儉約，省減諸用，政事由己出，朝廷翕然望至治焉。
己卯，葬教成皇帝於延陵。
太皇太后令傅太后、丁姬十日一至未央宮。
有詔問丞相、大司空：「定陶共王太后宜當何居？」丞相孔光素聞傅太后為人剛暴，
長於權謀，自帝在襁褓，而養長教道至於成人，帝之立又有力；光心恐傅太后與政事，
不欲與帝旦夕相近，即議以為：「定陶太后宜改築宮。」大司空何武曰：「可居北宮。」
上從武言。北宮有紫房覆道通未央宮，傅太后果從覆道朝夕至帝所，求欲稱尊號，貴寵
其親屬，使上不得由直道行。高昌侯董宏希指，上書言：「秦莊襄王母本夏氏，而為華
陽夫人所子，及即位後，俱稱太后。宜立定陶共王后為帝太后。」事下有司，大司馬王
莽，左將軍、關內侯、領尚書事師丹劾奏宏：「知皇太后至尊之號，天下一統，而稱引
亡秦以為比喻，詿誤聖朝，非所宜言，大不道！」上新立，謙讓，納用莽、丹言，免宏
為庶人。傅太后大怒，要上，欲必稱尊號。上乃白太皇太后，令下詔尊定陶恭王為恭皇。
五月，丙戌，立皇後傅氏，傅太后從弟晏之子也。
詔曰：「《春秋》，母以子貴。宜尊定陶太后曰恭皇太后，丁姬曰恭皇後，各置左
右詹事，食邑如長信宮、中宮。」追尊傅父為崇祖侯，丁父為褒德侯；封舅丁明為陽安
侯，舅子滿為平周侯，皇後父晏為孔鄉侯，皇太后弟、侍中、光祿大夫趙欽為新城侯。
太皇太后詔大司馬莽就第，避帝外家；莽上疏乞骸骨。帝遣尚書令詔起莽，又遣丞相孔
光、大司空何武、左將軍師丹、衛尉傅喜白太皇太后曰：「皇帝聞太后詔，甚悲！大司
馬即不起，皇帝即不敢聽政！」太后乃復令莽視事。
成帝之世，鄭聲尤甚，黃門名倡丙強、景武之屬富顯於世，貴戚至與人主爭女樂。
帝自為定陶王時疾之，又性不好音，六月，詔曰：「孔子不雲乎：『放鄭聲，鄭聲淫。』
其罷樂府官；郊祭樂及古兵法武樂在《經》，非鄭、衛之樂者，條奏別屬他官。」凡所
罷省過半。然百姓漸漬日久，又不制雅樂有以相變，豪富吏民湛沔自若。
王莽薦中壘校尉劉歆有材行，為侍中，稍遷光祿大夫，貴幸；更名秀。上復令秀典
領《五經》，卒父前業；秀於是總群書而奏其七略，有《輯略》、有《六藝略》、有
《諸子略》、有《詩賦略》、有《兵書略》、有《術數略》、有《方技略》。凡書六略，
三十八種，五百九十六家、萬三千二百六十九卷。其敘諸子，分為九流：曰儒，曰道，
曰陰陽，曰法，曰名，曰墨，曰從橫，曰雜，曰農，以為：「九家皆起於王道既微，諸
侯力政，時君世主好惡殊方，是以九家之術蜂出並作，各引一端，崇其所善，以此馳說，
取合諸侯，其言雖殊，譬猶水火相滅，亦相生也；仁之與義，敬之與和，相反而皆相成
也。《易》曰：『天下同歸而殊塗，一致而百慮。』今異家者推所長，窮知究慮以明其
指，雖有蔽短，合其要歸，亦《六經》之支與流裔；使其人遭明王聖主，得其所折中，
皆股肱之材已。仲尼有言：『禮失而求諸野。』方今去聖久遠，道術缺廢，無所更索，
彼九家者，不猶愈於野乎！若能修《六藝》之術而觀此九家之言，捨短取長，則可以通
萬方之略矣。」
河間惠王良能修獻王之行，母太后薨，服喪如禮；詔益封萬戶，以為宗室儀表。
初，董仲舒說武帝，以「秦用商鞅之法，除井田，民得賣買，富者田連阡陌，貧者
亡立錐之地，邑有人君之尊，裡有公侯之富，小民安得不困！古井田法雖難卒行，宜少
近古，限民名田以贍不足，塞並兼之路；去奴婢，除專殺之威；薄賦斂，省繇役，以寬
民力，然後可善治也！」及上即位，師丹復建言：「今累世承平，豪富吏民訾數巨萬，
而貧弱愈困，宜略為限。」天子下其議，丞相光、大司空武奏請：「自諸侯王、列侯、
公主名田各有限；關內侯、吏、民名田皆毋過三十頃；奴婢毋過三十人。期盡三年。犯
者沒入宮。」時田宅、奴婢賈為減賤，貴戚近習皆不便也，詔書：「且須後。」遂寢不
行。又詔齊三服官：「諸官織綺繡，難成、害女紅之物，皆止，無作輸。除任子令及誹
謗詆欺法。掖廷宮人年三十以下，出嫁之；官奴婢五十以上，免為庶人，益吏三百石以
下俸。」
上置酒未央宮，內者令為傅太后張幄，坐於太皇太后坐旁。大司馬莽按行，責內者
令曰：「定陶太后，籓妾，何以得與至尊並！」徹去，更設坐。傅太后聞之，大怒，不
肯會，重怨恚莽；莽復乞骸骨。秋，七月，丁卯，上賜莽黃金五百斤，安車駟馬，罷就
第。公卿大夫多稱之者，上乃加恩寵，置中黃門，為莽家給使，十日一賜餐。又下詔益
封曲陽侯根，安陽侯舜，新都侯莽，丞相光，大司空武邑戶各有差。以莽為特進、給事
中、朝朔望，見禮如三公。又還紅陽侯立於京師。
傅太后從弟右將軍喜，好學問，有志行。王莽既罷退，眾庶歸望於喜。初，上之官
爵外親也，喜獨執謙稱疾；傅太后始與政事，數諫之；由是傅太后不欲令喜輔政。庚午，
以左將軍師丹為大司馬，封高鄉亭侯；賜喜黃金百斤，上右將軍印綬，以光祿大夫養病；
以光祿勳淮陽彭宣為右將軍。大司空何武、尚書令唐林皆上書言：「喜行義修潔，忠誠
憂國，內輔之臣也。今以寢病一旦遣歸，眾庶失望，皆曰：『傅氏賢子，以論議不合於
定陶太后，故退，』百寮莫不為國恨之。忠臣，社稷之衛。魯以季友治亂，楚以子玉輕
重，魏以無忌折沖，項以范增存亡。百萬之眾，不如一賢，故秦行千金以間廉頗，漢散
黃金以疏亞父。喜立於朝，陛下之光輝，傅氏之廢興也。」上亦自重之，故尋復進用焉。
建平侯杜業上書詆曲陽侯王根、高陽侯薛宣、安昌侯張禹而薦硃博。帝少而聞知王
氏驕盛，心不能善，以初立，故且優之。後月餘，司隸校尉解光奏：「曲陽侯，先帝山
陵未成，公聘取故掖庭女樂五官殷嚴、王飛君等置酒歌舞，及根兄子成都侯況，亦聘取
故掖庭貴人以為妻，皆無人臣禮，大不敬，不道！」於是天子曰：「先帝遇根、況父子，
至厚也，今乃背恩忘義！」以根嘗建社稷之策，遣就國，免況為庶人，歸故郡。根及況
父商所薦舉為官者皆罷。
九月，庚申，地震，自京師到北邊郡國三十餘處，壞城郭，凡壓殺四百餘人。上以
災異問待詔李尋，對曰：「夫日者，眾陽之長，人君之表也。君不修道，則日失其度，
晻昧亡光。間者日尤不精，光明侵奪失色，邪氣珥，蜺數作。小臣不知內事，竊以日視
陛下，志操衰於始初多矣。唯陛下執乾剛之德，強志守度，毋聽女謁、邪臣之態；諸保
阿、乳母甘言悲辭之托，斷而勿聽。勉強大誼，絕小不忍；良有不得已，可賜以貨財，
不可私以官位，誠皇天之禁也。
「臣聞月者，眾陰之長，妃後、大臣、諸侯之象也。間者月數為變，此為母后與政
亂朝，陰陽俱傷，兩不相便；外臣不知朝事，竊信天文，即如此，近臣已不足杖矣。唯
陛下親求賢士，無強所惡，以崇社稷，尊強本朝！
「臣聞五行以水為本，水為準平，王道公正修明，則百川理，落脈通；偏黨失綱，
則湧溢為敗。今汝、穎漂湧，與雨水並為民害，此《詩》所謂『百川沸騰』，咎在皇甫
卿士之屬。唯陛下少抑外親大臣！
「臣聞地道柔靜，陰之常義也。間者關東地數震，宜務崇陽抑陰以救其咎，固志建
威，閉絕私路，拔進英雋，退不任職，以強本朝！夫本強則精神折沖；本弱則招殃致兇，
為邪謀所陵。聞往者淮南王作謀之時，其所難者獨有汲黯，以為公孫弘等不足言也。弘，
漢之名相，於今亡比，而尚見輕，何況亡弘之屬乎！故曰朝廷亡人，則為賊亂所輕，其
道自然也。」
騎都尉平當使領河堤，奏：「九河今皆窴滅。按經義，治水有決河深川而無堤防壅
塞之文。河從魏郡以東北多溢決，水跡難以分明，四海之眾不可誣。宜博求能浚川疏河
者。」上從之。
待詔賈讓奏言：「治河有上、中、下策。古者立國居民，疆理土地，必遺川澤之分，
度水勢所不及。大川無防，小水得入，陂障卑下，以為污澤，使秋水多得其所休息，左
右游波寬緩而不迫。夫土之有川，猶人之有口也，治土而防其川，猶止兒啼而塞其口，
豈不遽止，然其死可立而待也。故曰：『善為川者決之使道，善為民者宣之使言。』蓋
堤防之作，近起戰國，雍防百川，各以自利。齊與趙、魏以河為竟，趙、魏瀕山，齊地
卑下，作堤去河二十五裡，河水東抵齊堤則西泛趙、魏；趙、魏亦為堤，去河二十五裡，
雖非其正，水尚有所游蕩。時至而去，則填淤肥美，民耕田之；或久無害，稍築宮宅，
遂成聚落；大水時至，漂沒，則更起堤防以自救，稍去其城郭，排水澤而居之，湛溺自
其宜也。今堤防，狹者去水數百步，遠者數裡，於故大堤之內復有數重，民居其間，此
皆前世所排也。河從河內黎陽至魏郡昭陽，東西互有石堤，激水使還，百餘里間，河再
西三東，迫厄如此，不得安息。今行上策，徙冀州之民當水沖者，決黎陽遮害亭，放河
使北入海；河西薄大山，東薄金堤，勢不能遠氾濫，期月自定。難者將曰：『若如此，
敗壞城郭、田廬、塚墓以萬數，百姓怨恨。』昔大禹治水，山陵當路者毀之，故鑿龍門，
辟伊闕，析厎柱，破碣石，墮斷天地之性，此乃人功所造，何足言也！今瀕河十郡，治
堤歲費且萬萬；及其大決，所殘無數。如出數年治河之費以業所徙之民，遵古聖之法，
定山川之位，使神人各處其所而不相奸；且以大漢方制萬裡，豈其與水爭咫尺之地哉！
此功一立，河定民安，千載無患，故謂之上策。若乃多穿漕渠於冀州地，使民得以溉田，
分殺水怒，雖非聖人法，然也救敗術也。可從淇口以東為石堤，多張水門。恐議者疑河
大川難禁制，滎陽漕渠足以卜之。冀州渠首盡，當仰此水門，諸渠皆往往股引取之：旱
則開東方下水門，溉冀州；水則開西方高門，分河流，民田適治，河堤亦成。此誠富國
安民、興利除害，支數百歲，故謂之中策。若乃繕完故堤，增卑倍薄，勞費無已，數逢
其害，此最下策也。」
孔光、何武奏：「迭毀之次當以時定，請與群臣雜議。」於是光祿勳彭宣等五十三
人皆以為：「孝武皇帝雖有功烈，親盡宜毀。」太僕王舜、中壘校尉劉歆議曰：
「《禮》，天子七廟。七者其正法數，可常數者也。宗不在此數中，宗變也。苟有功德
則宗之，不可預為設數。臣愚以為孝武皇帝功烈如彼，孝宣皇帝崇立之如此，不宜毀。」
上覽其議，制曰：「太僕舜、中壘校尉歆議可。」
何武後母在蜀郡，遣吏歸迎；會成帝崩，吏恐道路有盜賊，後母留止。左右或譏武
事親不篤，帝亦欲改易大臣，冬，十月，策免武，以列侯歸國。癸酉，以師丹為大司空。
丹見上多所匡改成帝之政，乃上書言：「古者諒暗不言，聽於塚宰，三年無改於父之道。
前大行屍柩在堂，而官爵臣等以及親屬，赫然皆貴寵，封舅為陽安侯，皇後尊號未定，
豫封父為孔鄉侯；出侍中王邑、射聲校尉王邯等。詔書比下，變動政事，卒暴無漸。臣
縱不能明陳大義，復曾不能牢讓爵位，相隨空受封侯，增益陛下之過。間者郡國多地動
水出，流殺人民，日月不明，五星失行，此皆舉錯失中，號令不定，法度失理，陰陽溷
濁之應也。
「臣伏惟人情無子，年雖六七十，猶博取而廣求。孝成皇帝深見天命，燭知至德，
以壯年克己，立陛下為嗣。先帝暴棄天下，而陛下繼體，四海安寧，百姓不懼，此先帝
聖德，當合天人之功也。臣聞『天威不違顏咫尺』，願陛下深思先帝所以建立陛下之意，
且克己躬行，以觀群下之從化。天下者，陛下之家也，胏附何患不富貴，不宜倉卒若是，
其不久長矣！」丹書數十上，多切直之言。
傅太后從弟子遷在左右，尤傾邪，上惡之，免官，遣歸故郡。傅太后怒；上不得已，
復留遷。丞相光與大司空丹奏言：「詔書前後相反，天下疑惑，無所取信。臣請歸遷故
郡，以銷奸黨。」卒不得遣，復為侍中，其逼於傅太后，皆此類也。
議郎耿育上書冤訟陳湯曰：「甘延壽、陳湯，為聖漢揚鉤深致遠之威，雪國家累年
之恥，討絕域不羈之君，系萬裡難制之虜，豈有比哉！先帝嘉之，仍下明詔，宣著其功，
改年垂歷，傳之無窮。應是，南郡獻白虎，邊垂無警備。會先帝寢疾，然猶垂竟不忘，
數使尚書責問丞相，趣立其功；獨丞相匡衡排而不予，封延壽、湯數百戶，此功臣戰士
所以失望也。孝成皇帝承建業之基，乘征伐之威，兵革不動，國家無事，而大臣傾邪，
欲專主威，排妒有功，使湯塊然被冤拘囚，不能自明，卒以無罪老棄。敦煌正當西域通
道，令威名折沖之臣，旋踵及身，復為郅支遺虜所笑，誠可悲也！至今奉使外蠻者，未
嘗不陳郅支之誅以揚漢國之盛。夫援人之功以懼敵，棄人之身以快讒，豈不痛哉！且安
不忘危，盛必慮衰，今國家素無文帝累年節儉富饒之畜，又無武帝薦延梟俊禽敵之臣，
獨有一陳湯耳！假使異世不及陛下，尚望國家追錄其功，封表其墓，以勸後進也。湯幸
得身當聖世，功曾未久，反聽邪臣鞭逐斥遠，使亡逃分竄，死無處所。遠覽之士，莫不
計度，以為湯功累世不可及，而湯過人情所有，湯尚如此，雖復破絕筋骨，暴露形骸，
猶複製於脣舌，為嫉妒之臣所系虜耳。此臣所以為國家尤戚戚也。」書奏，天子還湯，
卒於長安。
孝哀皇帝上
孝成皇帝下建平元年（乙卯，公元前六年）
春，正月，隕石於北地十六。
赦天下。
司隸校尉解光奏言：「臣聞許美人及故中宮史曹宮皆御幸孝成皇帝，產子。子隱不
見。臣遣吏驗問，皆得其狀：元延元年，宮有身；其十月，宮乳掖庭牛官令捨。中黃門
田客持詔記與掖庭獄丞籍武，令收置暴室獄，『毋問兒男、女，誰兒也！』宮曰：『善
臧我兒胞，丞知是何等兒也！』後三日，客持詔記與武，問：『兒死未？』武對：『未
死。』客曰：『上與昭儀大怒，奈何不殺！』武叩頭啼曰：『不殺兒，自知當死；殺之，
亦死！』即因客奏封事曰：『陛下未有繼嗣，子無貴賤，唯留意！』奏入，客復特詔記
取兒，付中黃門王舜。舜受詔，內兒殿中，為擇乳母，告『善養兒，且有賞，毋令漏
洩！』舜擇官婢張棄為乳母。後三日，客復持詔記並藥以飲宮。宮曰：『果也欲姊弟擅
天下！我兒，男也，額上有壯發，類孝元皇帝。今兒安在？危殺之矣！奈何令長信得聞
之？』遂飲藥死。棄所養兒十一日，宮長李南以詔書取兒去，不知所置。許美人元延二
年懷子，十一月乳。昭儀謂成帝曰：『常紿我言從中宮來。即從中宮來，許美人兒何從
生中！許氏竟當復立邪！』懟，以手自搗，以頭擊壁戶柱，從床上自投地，啼泣不肯食，
曰：『今當安置我，我欲歸耳！』帝曰：『今故告之，反怒為，殊不可曉也！』帝亦不
食。昭儀曰：『陛下自知是，不食何為！陛下嘗自言：「約不負女！」今美人有子，竟
負約，謂何？』帝曰：『約以趙氏，故不立許氏，使天下無出趙氏上者，毋憂也！』後
詔使中黃門靳嚴從許美人取兒去，盛以葦篋，置飾室簾南去。帝與昭儀坐，使御者於客
子解篋緘，未已，帝使客子及御者皆出，自閉戶，獨與昭儀在。須臾開戶，呼客子使緘
封篋，及詔記令中黃門吳恭持以與籍武曰：『告武，篋中有死兒，埋屏處，勿令人知！』
武穿獄樓垣下為坎，埋其中。其它飲藥傷墮者無數事，皆在四月丙辰赦令前。臣謹案：
永光三年，男子忠等發長陵傅夫人塚。事更大赦，孝元皇帝下詔曰：『此朕所不當得赦
也。』窮治，盡伏辜。天下以為當。趙昭儀傾亂聖朝，親滅繼嗣，親屬當伏天誅。而同
產親屬皆在尊貴之位，迫近帷幄，群下寒心，請事窮竟！」丞相以下議正法，帝於是免
新成侯趙欽、欽兄子成陽侯□皆為庶人，將家屬徙遼西郡。
議郎耿育上疏言：「臣聞繼嗣失統，廢適立庶，聖人法禁，古今至戒。然太伯見歷
知適，逡循固讓，委身吳、粵，權變所設，不計常法，致位王季，以崇聖嗣，卒有天下，
子孫承業七八百載，功冠三王，道德最備，是以尊號追及太王。故世必有非常之變，然
後乃有非常之謀。孝成皇帝自知繼嗣不以時立，念雖末有皇子，萬歲之後未能持國，權
柄之重，制於女主，女主驕盛則耆欲無極，少主幼弱則大臣不使，世無周公抱負之輔，
恐危社稷，傾亂天下。知陛下有賢聖通明之德，仁孝子愛之恩，懷獨見之明，內斷於身，
故廢後宮就館之漸，絕微嗣禍亂之根，乃欲致位陛下以安宗廟。愚臣既不能深援安危，
定金匱之計，又不知推演聖德，述先帝之志，乃反覆校省內，暴露私燕，誣污先帝傾惑
之過，成結寵妾□石媢之誅，甚失賢聖遠見之明，逆負先帝憂國之意！夫論大德不拘俗，
立大功不合眾，此乃孝成皇帝至思所以萬萬於眾臣，陛下聖德盛茂所以符合於皇天也，
豈當世庸庸斗筲之臣所能及哉！且褒廣將順君父之美，匡救銷滅既往之過，古今通義也。
事不當時固爭，防禍於未然，各隨指阿從以求容媚；晏駕之後，尊號已定，萬事已訖，
乃探追不及之事，訐揚幽昧之過，此臣所深痛也！願下有司議，即如臣言，宜宣佈天下，
使鹹曉知先帝聖意所起。不然，空使謗議上及山陵，下流後世，遠聞百蠻，近布海內，
甚非先帝托後之意也。蓋孝子，善述父之志，善成人之事，唯陛下省察！」帝亦以為太
子頗得趙太后力，遂不竟其事。傅太后恩趙太后，趙太后亦歸心，故太皇太后及王氏皆
怨之。
丁酉，光祿大夫傅喜為大司馬，封高武侯。
秋，九月，甲辰，隕石於虞二。郎中令泠褒、黃門郎段猶等復奏言：「定陶共皇太
後、共皇後，皆不宜復引定陶籓國之名，以冠大號；車馬、衣服宜皆稱皇之意，置吏二
千石以下，各供厥職；又宜為共皇立廟京師。」上復下其議，群下多順指言：「母以子
貴，宜立尊號以厚孝道。」唯丞相光、大司馬喜、大司空丹以為不可。丹曰：「聖王制
禮，取法於天地。尊卑者，所以正天地之位，不可亂也。今定陶共皇太后、共皇後以
『定陶共』為號者，母從子，妻從夫之義也。欲立官置吏，車服與太皇太后並，非所以
明『尊無二上』之義也。定陶共皇號謚已前定，義不得復改。禮：『父為士，子為天子，
祭以天子，其屍服以士服』，子無爵父之義，尊父母也。為人後者為之子，故為所後服
斬衰三年，而降其父母期，明尊本祖而重正統也。孝成皇帝聖恩深遠，故為共王立後，
奉承祭祀，令共皇長為一國太祖，萬世不毀，恩義已備。陛下既繼體先帝，持重大宗，
承宗廟、天地、社稷之祀，義不可復奉定陶共皇祭入其廟。今欲立廟於京師，而使臣下
祭之，是無主也。又，親盡當毀。空去一國太祖不墮之祀，而就無主當毀不正之禮，非
所以尊厚共皇也。」丹由是浸不合上意。
會有上書言：「古者以龜、貝為貨，今以錢易之，民以故貧，宜可改幣。」上以問
丹，丹對言可改。章下有司議，皆以為行錢以來久，難卒變易。丹老人，忘其前語，復
從公卿議。又丹使吏書奏，吏私寫其草。丁、傅子弟聞之，使人上書告「丹上封事，行
道人遍持其書。」上以問將軍、中朝臣，皆對曰：「忠臣不顯諫。大臣奏事，不宜漏洩，
宜不廷尉治。」事下廷尉，劾丹大不敬，事未決，給事中、博士申鹹、炔欽上書言：
「丹經行無比，自近世大臣能若丹者少。發憤懣，奏封事，不及深思遠慮，使主簿書，
漏洩之過不在丹，以此貶黜，恐不厭眾心。」上貶鹹、欽秩各二等。遂策免丹曰：「朕
惟君位尊任重，懷諼迷國，進退違命，反覆異言，甚為君恥之！以君嘗托傅位，未忍考
於理，其上大司空、高樂侯印綬，罷歸！」
尚書令唐林上疏曰：「竊見免大司空丹策書，泰深痛切！君子作文，為賢者諱。丹，
經為世儒宗，德為國黃耇，親傅聖躬，位在三公；所坐者微，海內未見其大過。事既以
往，免爵太重；京師識者鹹以為宜復丹爵邑，使奉朝請。唯陛下裁覽眾心，有以尉復師
傅之臣！」上從林言，下詔，賜丹爵關內侯。
上用杜業之言，召見硃博，起家復為光祿大夫；遷京兆尹。冬，十月，壬午，以博
為大司空。
中山王箕子，幼有眚病，祖母馮太后自養視，數禱祠解。上遣中郎謁者張由將醫治
之。由素有狂易病，病發，怒去，西歸長安。尚書簿責由擅去狀，由恐，因誣言中山太
後祝詛上及傅太后。傅太后與馮太后並事元帝，追怨之，因是遣御史丁玄案驗；數十日，
無所得。更使中謁者令史立治之；立受傅太后指，冀得封侯，治馮太后女弟習及弟婦君
之，死者數十人，誣奏雲：「祝詛，謀殺上，立中山王。」責問馮太后，無服辭。立曰：
「熊之上殿何其勇，今何怯也！」太后還謂左右：「此乃中語，前世事，吏何用知之？
欲陷我效也！」乃飲藥自殺。宜鄉侯參、君之、習夫及子當相坐者，或自殺，或伏法，
凡死者十七人。眾莫不憐之。
司隸孫寶奏請覆治馮氏獄，傅太后大怒曰：「帝置司隸，主使察我！馮氏反事明白，
故欲擿抉以揚我惡，我當坐之！」上乃順指，下寶獄。尚書僕射唐林爭之，上以林朋黨
比周，左遷敦煌魚澤障候。大司馬傅喜、光祿大夫龔勝固爭，上為言太后，出寶，復官。
張由以先告，賜爵關內侯；史立遷中太僕。
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