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報紙消息：瀋陽市北60千米的新城子區，有一段山坡，汽車到此，關閉馬達也能自動從山下滑行到山頂。當地人在此立了一塊碑，大書「怪坡」二字。 無獨有偶，在加拿大東海岸蒙克頓市北8千米，也有一處類似的怪坡，乘汽車經過此地，讓人感到是在向高處滑行，這是筆者的親身經歷。 何以有此奇怪現象？報上說：「坡中古怪，科學家們自然以磁場論。」加拿大人初亦如此認為，將它那裡的怪坡命名為「磁山」，用一塊巨大的馬蹄形磁鐵模型作為此處的標誌；後經查明，不是什麼磁場的特殊作用，而是視覺的誤差，這「磁山」之名雖未作改動，但在導遊書、百科全書中，都能找到作了修正的解釋。 近兩年來，在北美，游過幾處名勝。所到之處，介紹當地風光的材料琳琅滿目，包括印刷品、錄像帶、模型和設在景點上的標誌說明等等。主要講自然及歷史方面的知識，不少還是從介紹地質開始，因為這是本地最早的歷史了。這些介紹中，沒有帶迷信色彩的東西，神話傳說也極為少見，知識實在，內容簡明通俗。可能並不是人人都感興趣，但其形式多樣，而且是遍佈各處，總有接觸的機會，在游覽之中得到一些科學知識。 加拿大東海岸名為好望角的海濱，矗立著一群上粗下細的巨石，不僅形象奇特，而且是藉以觀潮的好場所，被闢為新不倫瑞克省立公園。公園入口處有說明書任人取拿。說明書系統講述了這些巨石形成及演變的歷史，簡直就是一份生動的普通地質學教材。 在著名的尼亞加拉大瀑布，那裡的導遊材料中，有這個瀑布近數十年來坍塌變化的形象記錄。你如想對這個瀑布的歷史了解得更詳細，就近便有一個專門為介紹它而設置的地質博物館供你參觀。 不僅在文字、圖像的介紹中注意表達自然的真實，這些名勝地的建設，也是盡量保持和自然的協調，不幹那種被龔自珍指斥的將花木扭曲成為「病梅」的違反天然的事。今年10月4日，游覽美國緬因州的阿卡地亞國家公園時，見到那裡的自然條件與我國普陀山極為相似：全為花崗岩構成的海島，有因花崗岩風化而形成的質量極佳的沙灘。但兩處人文景觀卻大不相同，普陀山香煙繚繞，法器長鳴，是觀世音菩薩的天下。阿卡地亞公園則仍留給大自然，人游其中，得到的是回歸自然的感覺。 在普陀山，有個雷音洞，是海浪沖蝕而成的洞穴；在阿卡地亞公園，有個Thunder Hole，不僅譯成中文恰好也應叫做雷音洞，而且同樣是個海浪沖蝕而成的洞穴。這種位於海邊的洞穴，當海浪沖入時，激盪發聲，東西方均以雷音名之，可謂所感相同。然而在普陀山雷音洞，我們聽到的是神佛的故事；在巴哈島，卻只有這裡是什麼巖石構成的，洞穴又是怎樣形成的等等科學的解釋。 由此又想到那「怪坡」與「磁山」。前者以「怪」為名，並附會上一段鬼怪故事：「這裡埋葬著一對癡情男女，因兩情至深，死後不願旁人打擾，故設計了這樣的鬼怪機巧。」而「當地及附近的居民，每有婚禮必在此舉行，以志男女相愛不渝」。如傳播出去，遠處的男女也要來了，可能這正是不少旅遊地都在和孫悟空、豬八戒乃至閻羅王拉關係的原因。美國和加拿大也在著力發展旅遊事業，但並不看重這類鬼怪神話故事，倒是在幫助遊客探索了解自然和增長知識方面，想了不少辦法。如在尼亞加拉大瀑布，不僅是觀瀑，還有到上游峽谷中去探險之類的活動，並有好幾個博物館供你參觀。「磁山」則用動物園、微型火車、水上公園等設施來吸引更多的遊客。 旅遊也是一種文化現象，上述情況實反應著中西文化的差異。 早在五四新文化運動中，就已有人提出，西方講求的是事實之學，對自然界的現象，見怪不怪，還要去尋根究底，從自然界本身求得答案。中國古代則不然，很少有人去對自然進行考察，而是著重從人事中去找自然變化的原因。所以宰相不問路斃而關心牛喘，據說因他的最重要職能是「燮理陰陽」，這「陰陽」他如何能使之調和，就只有天知道了。遺憾的是「五四」先驅們呼籲已數十年了，於今不少人似乎對這種「天人感應」還頗為欣賞，甚至拿來作為「我們先前闊」的根據。充滿神怪離奇內容的景點更在競相建立。 怪坡、磁山、兩個雷音洞，其間的反差值得我們深思。 我們的旅遊活動，也應該注入科學！ ------------------ 小草掃校||中國讀書網獨家推出||http://www.cnread.net |
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