登州﹒汴京
蘇軾危跡粗安，驚魂未返﹒「登州海市」
的瑰麗奇觀，饗他以青雲直上之兆﹒「梅
花棚」的枯草掩墟，使他心神顫栗﹒
元豐八年二月中旬，年已五十歲的蘇軾，拖家帶口，踏著漫漫貶途，經由泅州北上
汝州，行至南都商丘，接到了皇帝趙頊「准蘇軾所請，常州居住」的詔令，他退隱之心
稍定，不勝喜悅，吟著「此生已覺都無事，今歲仍逢大有年。山寺歸來聞好語，野花啼
鳥亦欣然」的詩句返身南下。歸舟行至清江，聽到皇帝趙頊駕崩的噩耗，他心境至頹，
遺制成服，遙望北天，潸然淚下。十五年的貶逐流離，雖然是「輕舟短棹任橫斜」，但
對「勵精圖治」的皇帝趙頊，還是有感情的。「無狀罪廢，眾人之死，而先帝獨哀之。
而今而後，誰復出我於溝壑者？歸耕沒齒而已矣！」王閏之、王朝雲自然知道今後生活
的險惡，理解蘇軾心中之所憂，失去皇帝的庇佑，「烏台詩案」的陰影又蒙上了心頭。
兒子蘇追年已十五歲，蘇過年已十三歲，都到了懂事的年齡，對「放歸常州」以後的生
活，已不再議論。憂滿歸舟啊！
舟船過靈璧、越揚州，蘇軾一直在關切著朝廷的變化，但山高雲遠，訊音緲無，朝
廷宰執大臣王珪、蔡確、張璪等人的身影卻時時閃現在他的心頭，這些昔日的冤家對頭
如果繼續執政掌權，常州就難以久住，只怕又要飄泊流離。十五年顛沛流離中所企盼的
「買田陽羨，誓畢此生」的閒適生活，原是孤獨哀絕中的避世需要。佛門的寧靜，道觀
的疏闊，儒家的「捨之則藏」，似乎都驀然消失，隨流而去。
五月二十七日，蘇軾拖家帶口行至常州，在朋友錢濟明的幫助下，房舍剛剛覓得，
「謝上表」剛剛發出，常州府衙信使急促的馬蹄聲驅散了蘇軾兩個月來「心系闕門」的
焦慮迷惘。六月五日，他接到朝廷「復朝奉郎起知登州軍州事」的詔令，並得知十歲的
皇子趙煦即了皇位，太皇太后權同處分軍國大事，司馬光已至京都。他高興，他欣慰，
他感念，他熱淚滂沱：「烏台詩案」後的六年間，被貶逐、閒置、管束，頂著「訕諷朝
廷」的罪名，失去了人的尊嚴和自由，現時，「收召魂魄，復為平人。洗濯瑕疵，盡還
舊物」，總算恢復了知州的職務，還了自己一個清白。王閏之欣喜淚流，忙著烹魚宰鴨；
王朝雲愁容盡消，弄琴吟歌以賀。蘇迨打來清酒。蘇過采來野花，連屋簷下的雀兒也叫
個不停。「野花啼鳥亦欣然」的歡樂，真的騰起在這草捨茅屋了。蘇軾被一個新時期的
曙光朝霞照映得惶恐涕零，他舉酒面北而祝禱：
「先帝全臣於眾怒必死之中，陛下起臣於散宮永棄之地。沒身難報，碎首為期
啊……」
六月中旬，蘇軾懷著「自驚縲紲之余，忽有民社之寄」的喜悅，告別常州，取道揚
州、楚州、海州、密州而北上登州。過海州占山亭，他吟出了「尚父提封海岱間，南征
惟到穆陵關。誰知海上詩狂客，佔得膠西一半山」的詩句，舒發著內心的歡悅。過密州
超然台，他停車矚仰，淚灑杞菊荒圃，親自操琴，彈唱出「十年不赴竹馬約，扁舟獨與
漁蓑間。重來父老喜我在，扶挈老幼相遮攀」的詩句，抒發著故地重游的感慨。十月十
五日，他到了登州府治地蓬萊城。
登州雖屬小郡，但蓬萊卻是一座名城，北臨大海，煙波浩渺，古代傳說的「蓬萊神
山」為這座小城塗上了神秘的色彩；唐代置縣，使這座神秘的小城成了現實中的仙境；
宋代治平年間修建的蓬萊閣，以其富麗堂皇的燦爛，為遠古的神話增添祭祖的香火；城
西的海神廟，城南的亞父（范增）家和千佛山，點綴了這座小城久遠的歷史；特別是天
下奇觀「登州海市」，以其海空特有的。「群仙出沒」、「浮世萬象」、「貝闕珠宮」、
「車水馬龍」、「重樓翠阜」使這座小城令萬人神往。
十月十六日，蘇軾微服騎馬而出，走訪漁村，問農草捨，謁識府治民風，體察城鄉
民情。青春可追，他要補償六年散官無為的損失。余暉當惜，他要為登州黎庶做幾件實
事。四天走訪使他激烈於懷，哀黎庶之貧困，感習俗之淳樸。十月二十日，他回到家裡，
進門急呼：
「季璋展紙，子霞磨墨！」
王閏之驚詫：
「幾日不見，子瞻何青春煥發……」
蘇軾捋鬚而語：
「幾日走訪，感慨良多！民在水火，我不能無動於衷於民言珠玉，我當上達於朝
廷。」
王朝雲以蘇軾在密州所作詩句戲趣：
「此乃『夢裡青春可得追，欲將詩句伴余暉』啊！」
蘇軾大笑，在妻妾展紙磨墨的侍奉下，挽袖提筆，疾書《登州謝上表》。
……寵命過優，訓詞尤厚，非臣愚蠢，所克承當。臣所領州，下臨漲
海，人淳事簡，地瘠民貧。入境問農，首見父老。載白扶杖，爭來馬前，
皆雲：「枯朽之余，死亡無日，雖在田野，亦有識知。恭聞聖母至明而慈，
嗣皇至仁而孝，每下號令，人皆涕流，願忍垂死之年，以待維新之政」。
言雖甚拙，意則可知……伏惟太皇太后陛下，以任姒之位，行堯舜之仁，
勤邦儉家，永為百王之令典；時使薄斂，故得萬國之歡心。豈煩爝火之微，
更助日月之照。但知奉法，不敢求名……
蘇軾寫的「謝上表」尚不及發出，朝廷的又一道詔令到了登州，他打開一看，「詔
知登州蘇軾，以禮部郎中召回京都」幾個字映入眼簾。青雲節節，詔令頻頻，恩寵有加，
他一時愣住了。道路有聞，司馬君實至京，遭宰執大臣蔡確、韓縝、張璪、章惇等人的
排擠，步步荊棘，處境艱危，已有離去之意。此「詔令」吉耶？兇耶？朝廷宰執大臣蔡
確、張璪的身影立即浮於心頭，他一顆耗血於多難的心驟然茫然生疑，傳「詔令」而示
妻妾，一時默然。
王閏之看完「詔令」，亦生疑惑：好事難多，樂極生悲！她的猜度與丈夫的疑慮相
同：
「子瞻，現時朝廷紛爭又起，左相是蔡確，右相是韓縝，韓縝為人雖不知，蔡確我
們卻是領教過的。如此思寵有加，頗為離奇。我們來登州方五日，論政績，尚無絲毫建
樹……」
王朝雲看過「詔令」，默然不語，她也在暗暗地猜度著：司馬君實現任門下侍郎，
勢孤力單，此詔或出於司馬君實援引之意，亦未可知。果其如此，則朝廷此時的紛爭，
已是鏖戰正激。她不敢說出口來。
蘇軾愴然說道：
「十五年來，我們居無定處，形若飛蓬。今日方出九死之地，始有再生之心，危跡
粗安，驚魂未返，今驟然膺此非分之寵，恐有意外之憂，縱無天災，必有鬼責啊！世情
難料，人心難料，十五年的坎坷流離，我確實已是驚弓之鳥，連禍福之音也拙於分辨
了。」
王朝雲在久久地沉默中發出一聲歎息：
「天下禍福之事，唯神知之，我等凡俗之人，不必為此事熬費心血，聽天由命而已。
久聞『登州海市』神奇瑰麗，壯觀至絕，今不睹其景而離去，頗為憾恨啊！」
王朝雲的「神論」，觸動了王閏之「疑而求卜」的心弦。讓「神」決定這「召回京
都」的禍福吧！便借機而語蘇軾：
「霞之『憾恨』，亦在我心。子瞻，何不祈禱於海神廣德王之廟，若神靈情我，賜
以『海市』奇景，也不枉我們五日登州之居了。」
蘇軾何嘗聽不出愛妾王朝雲所語之所寄！登州父老雲：「海市」嘗出於春夏，秋冬
不復見。此時已是初冬，逆天時而異想天開，乃徒招失望煩惱之舉。遂搖頭作答：
「寒冬已臨，海氣低垂，海神廣德王亦潛居深宮暖室，不理人間之事，祈之無視，
禱之無聞啊！」
王朝雲笑著說：
「先生何未祈禱而先怯！『信則在，誠則靈』，此古訓也。唐代文學大師韓愈任監
察御史時，逆鱗而諫，被貶為潮州太守，後改移江陵江曹參軍而北上，途經衡山，正逢
秋雨時節，陰氣晦昧，霧被群山，祝融峰隱於黑霾之中。韓愈欲睹衡山麗景奇觀，遂祈
禱山神於衡岳廟。心存正直，山神感通，果然『須臾靜掃眾峰出，仰見突兀撐青空。紫
蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融。』先生，唐之韓退之能誠感山鬼，今之蘇子瞻就不能
德感海神嗎？」
蘇軾大喜，捋鬚面笑：
「病急亂投醫，妙語解憂愁啊！『潛心默禱若有應，豈非正直能感通』，韓退之能
信賴山鬼，蘇軾還敢不信賴海神嗎？季璋、子霞，快備香燭黃表、貢果祭食，借夕陽黃
昏，我們同去城西海神廟祈禱，願明日海空晴朗，給我們一個消解『憾恨』的瑰麗『海
市』。海神啊，蘇軾一家的命運，都交給神靈了！」
王閏之、王朝雲亦暢然而笑，攜手準備香燭黃表、貢果祭食去了。
十月二十一日清晨，海霧如潮如濤，飛捲湧動，瀰漫在海面，遮蔽了海空，吞沒了
山崖，一團一團地捲入臨海的蓬萊閣，似綿，似絮，似雪，似紗，目光所及，是一層層
穿不透的白饅。隱約的潮聲在蓬萊閣腳下呻吟著，似乎在告訴蓬萊閣上的人們，今日將
是一個霧漫大海的日子。
此刻，蓬萊閣曲折的觀海回廊上，在濃霧肆虐無聲的狂舞怒卷中，只有五個人在憑
欄沉默著，不合時宜的奇思夢想，不合時宜的苛覓苛求，不合時宜的形影孤單，癡心癡
意經受著時節必然的濃霧遮掩和濃霧中霜冷水寒的懲罰。蓬萊閣飛簷的駝鈴在濃霧中發
出了一聲聲苦澀的哀歎，似乎在悄悄的訴說著：這一家人莫非都心癡犯傻了……
蘇軾在憑欄昂首遠眺，似在濃霧中品味著無可奈何的失望，在失望中尋覓著安撫愴
楚靈魂的慰藉。
王閏之愁眉緊鎖，目光憂鬱，似已被濃霧漫濕了冰冷的心靈。這翻滾的海霧何時才
能消散？就是海霧消散之後，就一定會有一個瑰麗的「海市」嗎？她的神情哀怨失神。
王朝雲懷抱琵琶，倚欄閉目合十祈禱。懷中的琵琶原是要為丈夫「日將旦而四海明」
的命運歌唱，誰知海神不佑，今日卻要為丈夫「必有鬼責」的不幸哀傷了。她也許在懺
悔自己昨日的多言多語……
蘇迨手握竹笛憑欄呆然。兩年前，他在黃州隨著一位牧牛老人學會了吹奏橫笛，能
吹出動聽的牧歌，曾得到父親的贊揚。今日原是要伴父親吟詩而歌的，可現時的濃霧早
已浸嚥了竹笛。他無言無語，任霧團繞著身軀飛旋。
年幼的蘇過，似已被從未見過的濃霧嚇懵了，惶恐地俯視著腳下升騰而起的霧團，
飛捲的霧團似已使樓閣搖晃起來，不知何時就要坍陷。他緊緊拉著母親王閏之的衣襟。
霧漫樓台，不消不散，有增無減。王閏之耐不住了，她不願丈夫為最終的失望強咽
痛苦，便移步於蘇軾身邊，輕聲地說：
「子瞻，明日再來吧，這霧……」
蘇軾似已明白妻子之所思，用爽朗的贊頌聲截住了妻子的勸慰：
「這霧，這霧壯觀而神韻醉人啊！季璋，我們何曾沐浴過這多情好客、醇若酒釀的
神山之霧？這是海神為我們一家奏起的迎賓曲啊……」
這自覓歡快慰藉的話語是對王閏之說的，似乎也是對王朝雲和兒子說的。
蘇軾侃侃地說著：
「季璋，我們沐浴過廬山之霧，那是林海壑谷之霧，詭秘，奇巧，輕柔多姿，迷離
銷魂。忽而帶著松脂野花的芳香而來，收起了峰巒壑谷的碧翠峻險；忽而挾著清風細雨
而去，閃出了奇峰秀巒、碧壑翠谷少女般的羞怯。那是江南嬌柔秀美甜絲絲的霧！
「我們沐浴過長江之霧，那是濤峰浪谷之霧，清爽，靈秀，飄逸多思，戀情纏綿。
托著兩岸竹林蘆蕩的清香溫馨而起，親暱地飄浮在江面，輕撫著徹夜不歇的濤聲，擁抱
著從遠古匆匆走來的水流，迎接著東海升起的一輪紅日。那是母親般慈情深意暖烘烘的
霧啊！
「可這，登州海面之霧，蓬萊之霧，才是人間鐵錚錚、硬朗朗、攪天卷地之霧！萬
馬奔騰，狂濤怒卷，狂狷不羈，天地無阻，隨心所欲、肆虐從容，天地合一、消卻凡塵。
季璋，在這蓬萊之霧中，你不必去分辨東西南北，四周都是一樣的縹緲；也不必去分辨
天上人間，你我都是天上的神仙，神仙即是人間的你我。季璋，你仔細品味這蓬萊之霧
的神韻吧，重重的鹹味，鹹著唇齒；重重的苦味，苦著舌尖；重重的澀味，澀著咽喉。
這才是人間之霧，融合著世情世味之霧……」
突然，王朝雲驚喜的呼叫聲響起：
「先生、夫人快看，蓬萊之霧輝煌了！」
蘇軾、王閏之凝神注目望去，也許由於朝陽將出，、霞光映照，濃霧轉薄，迷霧深
處五色紛呈，瑰麗神秘，有的呈桔黃色，有的呈銀白色，有的呈赤橙色，有的呈碧藍色，
有的呈奼紫色，有的呈嫣紅色，相托相倚，相間相融，飄曳相戲，變化隱現，其美無比，
其妙無比。蘇軾興致大發：
「蓬萊之霧，海神之魂魄！季璋、子霞、迨兒、過兒，何其不察不語啊！那桔黃的
飛霧，是海神的玉冠；那銀白的霧絲，是海神的鬚髮；那嫣紅的霧片，是海神的袍甲；
那赤橙的霧朵，是海神袍甲上的鱗釘；那碧藍的霧團，是海神胸前的玉珮；那奼紫的霧
流，是海神御駕出宮的鑾駕鹵簿啊！海神出動了，『海市』的奇觀還能隱匿不現嗎？」
在蘇軾激越奔放的呼喚聲中，海神似乎真的感動了。果然，風起、霧散、天朗、海
澄，蓬萊閣左右的漁村、碼頭，現出了成百上千觀賞「海市」的人群，海嘯般的歡呼聲
卷地而起，飛向彩霞瑰麗的海天。
天曉日出時分，「海市」奇觀出現於碧空：殿宇巍峨，紫貝闕兮珠宮；樓台流彩，
錦簾幕兮羅綺；城池堞朵參差，街巷市列珠璣；仙女列陣，服飾華麗，笑語可聞；車水
馬龍，粼粼蕭蕭，聲威可感。萬象浮生，鬼工神造，幻象若真，妙不可述……
蘇軾詩興驟發，急聲呼喚：
「子霞弄琴，迨兒吹笛，海神以奇景饗我，我將報之以歌！」
王朝雲應諾彈起琵琶，蘇迨急忙吹響竹笛。古曲伴著「海市」奇景的展現飛出，蘇
軾憑欄而歌：
東方雲海空復空，
群仙出沒空明中。
蕩搖浮世生萬象，
豈有貝闕藏珠宮。
心知所見皆幻影，
敢以耳目煩神工。
歲寒水冷天地閉，
為我起蟄鞭魚龍。
重樓翠阜出霜曉，
異事驚倒百歲翁。
人間所得容力取，
世外無物誰為雄？
率然有請不我拒，
信我人厄非天窮。
潮陽太守南遷歸，
喜見石廩堆祝融。
自言正直動山鬼，
豈知造物哀龍鐘。
伸眉一笑豈易得，
神之報汝亦已豐。
斜陽萬裡孤鳥沒，
但見碧海磨青銅。
新詩綺語亦安用？
相與變滅隨東風。
海市輝煌，琴聲錚錚，歌聲悠悠。天上人間似已無隔絕。蘇軾心智頓開：人心真誠
追覓的一切美好，都是可能得到的。天道如此，海神廣德王不也是人心塑造的嗎？蘇軾
進而恍悟人生：人生征途上的一切坎坷，原不是天之所罪，而是人為的災難！
「海市」消失了，萬裡海面碧淨如鏡，映著藍天，映著蓬萊閣，映著歡笑的人群。
一切幻象都在清風中消失了，永存的只是「海市」的輝煌和歌頌「海市」的「新詩綺
語」。
觀賞「海市」的人群回頭向蓬萊閣張望，尋覓著樓台上的弄琴放歌人。一位漁村老
者突然發現放歌者原是前日拜訪自己的太守大人蘇軾，驚訝而呼叫出聲。叫聲驚動了人
群，人們呼喊著「蘇子瞻」的名字向蓬萊閣湧來……
蘇軾惶然站起，望著歡呼湧來的人群，低語妻妾兒子：
「海神祐我，該去京都了。登州五日，無所事事，我們借機向登州父老謝罪辭行
吧！」
蘇軾偕著妻妾兒子急步走下蓬萊閣，迎接湧來的人群……
蘇軾十一月五日拖家帶口由登州出發，於十二月六日午後抵達京都。由於弟弟蘇轍
先於兩個月被朝廷以秘書省校書郎從筠州詔回京都，並遷為右司諫，已在東華門外白家
巷租得一座寬敞的庭院以待兄長歸來。蘇軾也就免去了置捨安家之勞。
兄弟劫難後的京都團聚，使蘇府重新出現於京都。王閏之、王朝雲與蘇轍妻子史氏
的妯娌相會，蘇迨、蘇過和蘇轍二子、三子蘇適、蘇遜的相聚，使蘇府的人了一下子興
旺起來。
當晚，全家劫後團圓的家宴結束之後，蘇軾和蘇轍在蘇轍的書房裡作了通宵交談。
司馬光「老而彌堅」的心志和「革故鼎新」的籌劃，使蘇軾心情振奮，贊歎不已。王珪
的病逝，蔡確、韓縝、張璪的失魂落魄，並在繼續遭受著劉摯、王巖叟、朱光庭等朝臣
的猛烈彈劾，使蘇軾怨憤消解，心舒神怡，並消除了兩個月來道途聽聞的憂愁和疑慮。
他原本就是敬重司馬光的。此刻的心境，似乎已昇華為敬佩歎眼了。但對朝廷幾個月來
對王安石不停地聲討誅伐和全盤否定，他感到驚訝：介甫是「變法」的始作俑者，執政
八年，操術過激而誤國病民，理當清算其當否定者。但熙寧九年以後的十年間，朝政日
非，貪黷氾濫，靡費猖獗，邊事敗喪，其種種罪責，是無論如何放不到介甫肩上的。他
對章惇的堅持「新法」和伺機反撲，更感到震驚和惋惜，滄海橫流之時，要改變一個人
的政見和性格，終非易事啊！他默默地自解自慰著：此乃「革故鼎新」之所需，司馬君
實不得不如此啊！
十二月七日午前，他依制向朝廷上呈了到京的「謝上表」之後，便不避嫌疑地向章
惇的府邸走去，首先拜訪這位陷於困境的朋友。幾十年的友誼了，而且子厚有恩於自己，
特別是在「烏台詩案」自己身陷牢獄之時，子厚仗義執言，挺身營救，不遺余力。子厚
與呂惠卿、王珪、張璪之流終究是有區別的。「變法」失敗了，難道所有參與「變法」
的人，都是亂臣賊子嗎？若在此時能使子厚轉變其政見，或收斂其抗拒「革故鼎新」之
憤，於公於私都是有益的，也算盡到朋友的一點心意了。他急匆匆走近章惇府邸，但見
朱門緊閉，門前一片蕭索，古槐禿枝，敗葉舖階，他心裡一陣酸楚：子厚現時仍知樞密
院事，何冷清而至此耶？他叩門再三，始有一年輕書僮開門而出，恭敬一揖，冷漠地說：
「知樞大人杜門謝客已一月有余，先生請歸吧！」
蘇軾愕然：
「我乃知樞大人密友蘇軾，剛從登州入京……」
書僮聽到「蘇軾」二字，注目打量，面呈喜悅之色，旋即又歸於冷漠：
「請子瞻先生在此稍候，小人這就通報便了。」說罷，退入門內，關上了朱門。
蘇軾望著朱門歎息：子厚心傲、志硬、性謔、膽大，官場幾十年，仍不改其初。福
耶？禍耶？矢志不移耶？不通情理耶？一層陰影浮上心頭，他著實為朋友擔憂。
朱門「吱」的一聲打開，書僮依然是神情冷漠地走出，依然是恭敬地一揖：
「知樞大人知子瞻先生駕臨，喟歎連聲，僅以兩語謝先生：『知終南之誼，避齊州
之嫌』。請子瞻先生歸去吧！」說罷，低頭退入門內，關上了朱門。
蘇軾驟然心涼了：「知終南之誼」，其心相通，難忘昔日終南山「避世堂」的肝膽
相照；「避齊州之嫌」，卻是借漢初齊士蒯通與齊王韓信交往於齊州的悲慘冤禍，暗喻
著一種警告。難道朝廷會有人懷疑自己對「新法」的厭惡嗎？政爭畢竟是殘酷的，連章
子厚也心驚肉跳；拒絕友誼的交往嗎？
蘇軾吃了閉門羹，快快郁郁地向東角樓街的梅花棚走去。那裡是一塊深情的綠洲，
是一片沒有權力紛爭的淨土，有著自己六年來縈繞於夢的琵琶、胡琴、倩楚、麗玉等十
名知情知義的歌伎，都是有恩於自己的朋友。但願能從這些真誠善良人們的言談話語中，
了解今日京都的民心民願，但願梅花棚裡的琴聲歌聲，能消解這一日京都所給予自己的
憂煩。
歲月滄桑，事與願違，他眼前的東角樓街瓦肆，已是一派蕭索。他尋覓的那座帳廬
形梅花棚，已是一堆倒坍的廢墟。他急切期盼會見的琵琶、胡琴、倩楚、麗玉等人，已
不見蹤影了。他神情頹喪，茫然失圖，久久徘徊於廢墟前，形若呆癡，口中喃喃自語，
吟著古老的哀歌，似在吐訴著胸中無盡的惆悵：
彼黍離離，
彼稷之苗。
行邁靡靡，
中心搖搖。
知我者謂我心憂，
不知我者謂我何求！
悠悠蒼天，
此何人哉！
道上的行人駐足觀望，竊竊指點，蘇軾惘然不覺。一位年約七十多歲的老者趨前，
端詳良久，茫然而詢問：
「先生留連於此，何所求啊？」
蘇軾驀然抬頭，不禁赧然，急忙拱手致禮：
「請問長者，這梅花棚倒坍於何時？」
老者釋然一笑，打量著衣著粗舊的蘇軾，心裡恍悟：看來是一個落魄文人！便鄙夷
地開了口：
「你沒有長眼睛嗎？枯草掩留廢墟，梅花棚的倒坍，已有三個年頭了。」
「長者可知梅花棚的主人何往？」
老者的目光森厲了：
「你問的是那幾個女孩子吧？」
蘇軾點頭。
老者神情肅穆：
「你與她們有親？」
「無親」
「有故？」
「非故。」
「那又為何詢問？」
蘇軾不願暴露身分，漫而應之：
「不瞞長者，我家居西京洛陽，乃梨園之友，六年前盤桓京都數日，曾來梅花棚觀
賞演出兩次，琴音之妙，歌聲之美，舞姿之佳，令我傾倒。今日重來京都，特來再睹芳
華，誰知已是人屋全無了……」
老者驟然變得親切起來：
「我也是梅花棚的常客啊，說來也可憐，那幾個女孩子，有的年大嫁人，有的轉作
他業，有的移地賣唱，四零八落了。」
蘇軾情急：
「何以如此？何以如此啊！」
老者長長唉歎一聲：
「紅顏薄命，自古皆然。那幾個女孩子，又都攤上了一副硬性子、死心眼，能不倒
運背時嗎？」
蘇軾急忙從廢墟中搬來一塊腳石，『請老者落坐，自己蹲蹴於前：
「請長者詳而言之。」
老者擺古似地講起：
「那幾個女孩子，原是蘇大才子蘇子瞻家裡的歌伎，人皆聰穎，才貌俱佳，又極仗
義，以唱正經詩詞聞名京都。從立梅花棚以來，先是唱唐人李白、杜甫的詩詞，本朝歐
陽修、范仲淹的詩詞。柳大才子柳七的艷詞，也偶而唱之。但與酒樓、妓院的哼哼呀呀
根本不同。後來蘇大才子蘇子瞻被朝廷貶出京都，她們就來了邪勁，專唱蘇子瞻的詩詞，
還真的唱紅了。蘇大才子後來被皇上關進天牢，她們膽大包天，不光是專場演唱蘇子瞻
的詩詞，還妝扮蘇子瞻上了舞台，轟動了京都，連大內教坊使丁仙現也親自加份同台演
唱，一下子就大紅大紫。再後來，蘇子瞻被發配黃州，朝廷下令不准再唱蘇子瞻的詩詞，
她們又不肯像酒樓、妓院那些女子自我作賤，以色相淫聲賺錢，梅花棚也就日見冷落，
唱不下去了。元豐五年，也是這個時候，這座梅花棚終於倒坍，琴瑟絕音。」
蘇軾心境淒然，悲怨堵胸，說不出話來。
老者也長長吁歎一聲：
「唉，春夏秋冬，花紅一時，世情在變，人心在變啊！李白、杜甫的詩詞已老掉了
牙，無人記起了；歐陽修、范仲淹的詩詞成了干魚，無人理睬了；蘇子瞻的詩詞，已無
人敢唱，就是唱出來，也不一定有人願聽；連柳七的艷詞，人們也覺得不夠味了。現時，
京都所需要的，似乎不再是鐵的脊樑、玉的人格、火的精神和浩然之氣，只需要吃喝嫖
賭的伴奏曲了……」
老者越講越失去興味和勁頭，聲音越來越低，最後索性閉上眼睛不講了。
這就是京都文壇的現狀嗎？蘇軾的心禁不住顫栗起來，聲音也隨之顫抖：
「請問長者，你可知她們中間一個名叫琵琶的歌伎現在哪裡？」
老者似乎懶於睜眼回答，聲音悲切地喃喃自語著：
「琵琶在哪裡？還有胡琴，還有倩楚，還有麗玉，她們現時在哪裡？也許在孤寂的
城鎮，也許在僻遠的山村，也許在清澈的水鄉，也許在遙遠的邊陲。天下野檯子多著呢，
哪個野檯子不唱戲啊！她們在哪裡？你問我，我問誰啊？」
蘇軾的心火辣辣地被烤炙著，胸中似憋著一種堵物。痛苦？悲哀？憤怒？怨恨？這
不就是民心民願嗎？！「革故鼎新」，該是追回失落的錚錚靈魂的時候了！司馬君實知
道這浩然之氣的失落嗎？他恭敬地向老者拱手：
「請問長者姓名？」
老者默而不答，閉目搖頭，哂然一笑。
老者這一笑，驀地引起了蘇軾年久的記憶，他霍地站起，激動地呼喊：
「長者乃京瓦『講史大師』曾老前輩曾無黨啊！」
老者長眉一聳，神情木然，冷聲閉目回答：
「曾無黨，孤身無黨啊，他已經死去了。『講史』，『史』難講啊，王安石的
『史』，講不得；蘇子瞻的『史』，無法講；司馬光的『史』，他自己正在講啊！西京
洛陽來的『梨園之友』，你認錯了人，忙你的正經事去吧！」說罷，箝口低頭，不再理
會蘇軾。
蘇軾心神震悸，民間終有一筆是非帳，現時雖然不講，後日將會清清爽爽的托出。
野史也許就是這樣形成的！他向老者深深一揖，轉身離去。他的腳步疾速，著地「噎噎」
作響，蘇軾向董太師巷司馬光的府邸走去。
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