有一次正好碰上秦始皇從鹹陽出發的巡幸隊伍，真是雄偉壯觀，數萬人為一人造勢，
讓劉邦感動萬分，不禁脫口而出：「大丈夫當如此也。」
角頭亭長，腳踏黑白道
亭是秦王朝的地方行政單位。劉宋時代裴駟的《史記集解》上說：
「秦法，十裡一亭，十亭一鄉，亭長，主亭之吏……民有爭訟，由亭長調節或審
判……。」
亭長就是類似目前派出所主管兼治安法官的職位。
秦末一個亭管十個裡，大約250戶人家，權力也不小。亭便是一個官衙，亭長也是
有辦公室的，在專制社會，算是相當威風的職務。
亭長的任務主要是接待官員，同時也須巡查游民、緝捕盜賊，以維持治安。接待官
員，對劉邦而言是件苦差事，還好亭的單位實在太小，會來的長官不多，大部分也都是
些緝盜官員。這些人身分不高，性格也較豪邁，劉邦很容易便和他們稱兄道弟了。
後面這件工作，劉邦倒相當勝任。由於平民時代便結交不少角頭兄弟，黑社會那一
套對他並不陌生，加上受到曹參治理市誣蔑廛態度的影響，劉邦也很懂得防患未然。因
此在他任內，泗水亭雖難免有些小案件，但倒未出過大紕漏。
亭裡面，除了亭長劉邦外，還有數十名的「亭父」及「求盜」，但他們都是役夫，
屬平民身分，如同現代的「義警」。只有劉邦屬「吏」職，對一向喜歡誇張的他，自然
要設法好好表現一番了。
首先，他替自己製作了一頂「冠」。「冠」在當時是「士人」以上才能戴的帽子，
平民只能以「巾」束髮，所以有「冠」的人，便代表他有身分、有地位。
戰國時代，有不少「吏」職是由士人擔任的，所以原則上「吏」是可以戴冠做。
於是劉邦決定以竹皮來製作類似楚國貴族戴的長冠，並特派亭內的「求盜」遠赴作
冠手藝一流的薛縣去訂做。
這頂「亭長冠」，使劉邦儼如高官般地威儀，不認識的人，很難看出他的身分只是
一名亭長而已。
據說這頂冠，劉邦非常喜歡，一生都戴著，即使日後成了大漢王朝的創業皇帝，在
平常休閒時候仍戴著這種「冠」，因而時人稱之為「劉氏冠」。
不過是一頂冠就這樣堅持，可見劉邦的個性並不輕浮，雖然偶爾有些浪蕩，但其實
是相當有主見且執著的。
由於「官場」中的朋友本來便不少，如今當上亭長，更可借此大展人脈關係。《史
記》上記載他「廷中吏無所不狎侮」，可見他交友的方式，不是淡如水的「君子之交」，
而是勾肩搭背、嬉笑辱罵式的「小人之交」，所以對方的身分也大多不高。
年輕時便不用工作且到處游蕩的劉邦，自然養成喜歡到酒樓等聲色場所的習慣。
如今當上亭長，黑白兩道的兄弟多了，更需要交際應酬，因此他常呼朋引友地到沛
城的酒樓去喝酒。他最喜歡去的是王婆婆和武大嫂的小酒舖子，由於手頭錢不多，個性
又慷慨，因此常常需要賒賬。不過，這兩個酒舖主人卻非常歡迎他，即使酒錢永遠欠著
也無所謂。
為什麼會有這樣的好事？據《史記》上記載，劉邦酒量不大，酒品也不錯，很容易
醉，醉了便睡在酒舖裡。兩位老闆常在此時看到他身上附有龍的影子，深奇之，因而給
予優待。這當然是後人制造的神話了。
由於劉邦魁力強、人緣好，喜歡接近他、和他結交的朋友，往往會跑到酒樓來喝酒，
而好熱鬧的劉邦，自然也會盡力和這些人親切的招呼一番。如此一來，喜歡到這兩個酒
舖的人愈來愈多，劉邦儼然成為酒舖的「義務交際男」，難怪兩位主人特別歡迎他了。
加上劉邦酒品好，醉了便睡在酒舖裡，等他醒來的朋友只好繼續喝，消費額提高不
少，兩位老闆自然要呵呵大笑了。
其實劉邦也是很慷慨的，酒錢簽賬時，小費常給好幾倍，虛賬一大堆。兩位老闆由
他身上得到不少好處，總覺得良心過不去，到了年底便自動毀掉賬單以討好劉邦，希望
劉邦繼續捧場。
當然有身為亭長的劉邦在，一般黑道分子也不敢到此鬧事，劉邦也算是客人兼保鑣
了。
不過，劉邦倒相當忠實，數年如一日，就只在這兩家酒舖「混」，即使其他酒館有
意「挖角」，劉邦也不為所動，捧場如故。難怪王婆婆及武大嫂對他印象特別好，就算
喝一輩子也不要錢。
見王風範，大丈夫當如此也
雖然行為放浪不羈，但劉邦和陳勝一樣，從年輕時代便有大志。
陳勝的志氣，多少是為脫離生活困境的奮鬥，但劉邦則屬天生的氣量。
以信陵君為榜樣，便可看出劉邦有與眾不同的地方。
當上亭長後，他經常因公幹到鹹陽，總趁機多留兩天，到處鬧晃，領受一下大政治
環境下的氣氛，也增廣自己的見識。
有一次，正好碰到秦始皇從鹹陽出發的巡幸隊伍，真是雄偉壯觀，數萬人為一人造
勢，讓劉邦感動萬分，不禁脫口而出：「大丈夫當如此也！」
或許是這次的機緣，加上這幾年當「官」的經驗，讓劉邦開始有了窺伺天下的野心。
野心和見識，更增加了劉邦天生領袖的魁力，總讓他的朋友在不知不覺中對他更為
尊敬。
不過回到沛縣後，劉邦又一副嬉笑辱罵的模樣了。在某次惡作劇中，他和夏侯嬰間
便惹出了一件大麻煩。
這時候的夏候嬰已升為試補縣吏，某日兩人拿比劍當游戲，一不小心，劉邦居然把
夏侯嬰砍傷了。此事正好被其他縣吏看到，便密告劉邦故意傷害「公務人員」。
身為亭長，卻傷害同僚，依照秦法，不但會被革職，還要被判處重罪。
因此，劉邦硬是不承認夏侯嬰是他砍傷的。
主其事的縣官下令徹查，惟一的證人便是夏侯嬰自己了。
但為了保護劉邦，夏侯嬰硬是不吐露是誰傷害了他，因而以「知情不報，匿護罪犯」
之罪名，受到鞭答的苦刑數百下，並且打入大牢，判處一年餘刑獄。
由於夏侯嬰咬緊牙關不招拱，加上蕭何及曹參從中疏通，劉邦才得以徹底脫罪，保
住亭長的「頭路」。
這件事，感觸最深的是蕭何，他真正感受到劉邦那股可讓人為他賣命犧牲卻毫無怨
言的領袖魅力，因而更有肯定劉邦的價值，也成為他日後擁護劉邦起義的最主要因素了。
巧遇貴人，獲得美嬌娘
但對劉邦身分、地位、聲望最具提升效果的，卻是呂公事件。
汝南地區單父縣，有位人稱為呂公的望族名士。
呂公為人仗義疏財，地方影響力頗大，因此得罪了當地的豪族惡勢力，不得不舉家
遷居於沛縣。
由於呂公和沛縣縣令是故交，因而立刻成了貴賓，加上呂公知名度高、形象好，沛
縣中的大小官吏也都想乘機結交認識他。
貴賓能夠受歡迎，主人也有面子，所以縣令特別幫呂公辦一場接風宴席，讓呂公能
和沛縣父老及大小官吏有個較正式見面的機會。
想不到報名參加的人很多，宴席的座位不夠，僧多粥小，讓縣令非常頭痛，只好請
一向能幹又頗得地方敬重的蕭何主其事。
為了避免擁擠，蕭何把座位分成數等份，其中有貴賓席，也有「經濟艙」，並宣佈
賀金千錢以上為貴賓，可進入內廳直接會見呂公，其余者在外廳及前庭等待呂公出來和
大家打招呼。
大家看到蕭何鄭重其事，也不敢爭執，有能力的人進入內席，其他的委屈暫坐在外
面。
亭長官不大，收入也不多，一般都只坐在外面。但劉邦可不在乎官位大小，一向喜
歡開玩笑的他，竟大大方方直入內間，大聲喊道：
「賀金萬錢！」
實際上，劉邦身上一毛錢也沒有，但他仍大膽要求拜見呂公。
負責接待的人大感為難，正不知如何處理。
呂公聽到有人如此大手筆，大為驚訝，也將視線移向劉邦，卻不禁為這位浪蕩美男
子的長相大吃一驚，立刻站起來，親自到門口迎接劉邦。
原來呂公頗通相術——尤其面相更是當時識人的準則，乍見儀表非凡的劉邦，竟當
場為他的奇相和氣勢所感動。
接待組長蕭何深知劉邦底細，眼見這個玩笑開大了，只得出面替他解圍。他不好意
思地向呂公表示：
「劉季這個人好誇大言，作事情不知分寸，您就不要和他計較了。」
呂公卻笑著說：
「不妨，不妨，他也算是夠誠意的了。」
於是呂公親切地將劉邦引入內廳，並讓他坐在自己身旁最尊貴的位置。劉邦可一點
也不客氣，在縣府的高官面前，落落大方地和呂公談笑風生，宛如老友。
宴席中，呂公數度以目暗示劉邦不要早走，顯然有事相告，劉邦解其意，便留到宴
席結束以後。眾貴賓還以為劉邦是呂公久未謀面的老友，故也不特別在意，只有認識劉
邦較深的蕭何，對呂公這番行為大感訝異。
呂公在送走所有的賓客後，便將劉邦帶入後堂；並替他引見呂公夫人及女兒呂雉。
呂雉退入後房，呂公便當著夫人的面，對劉邦表示：
「我年輕時，便喜好相術，積這麼多年的經驗，對面相更是別有心得。但在我見過
的那麼多面相中，沒有人能和你一樣，希望你不要妄自菲薄，應努力建立自己的事業。」
這番話，倒讓一向大方的劉邦傻眼了，一時間不知道怎麼回答。
呂公更明白表示：
「我的女兒，你也見過了，如不見棄，願作為你劉季的妻子，一輩子侍奉你。」
呂雉便是日後的呂後，當時可還是清純可愛、嬌滴滴的美少女，已三十多歲猶未有
姻緣的劉邦自是高興得滿口答應了。
倒是旁邊的呂夫人，大吃一驚，對這位不甚長進的中年人實在沒有好印象，在愛女
心切下，也顧不得禮貌，便直接質問呂公：
「你不是平日常說我這個女兒是貴人，不可隨便許人，前些日子縣令欲納之為妾，
你也當面拒絕，不怕得罪高官，怎麼如此隨便就許給了劉季呢？」
呂公微微生氣表示：
「這種事不是你們婦道人家會了解的。」
呂夫人見呂公不高興，也只好不再反對了。
呂雉便在父親的堅持下，嫁給了這位官職低微又表現不佳的泗水亭長劉邦。
不過呂公的識人術，到底是高人一籌，他似乎堅信劉邦一定有飛黃騰達的一天。
這件事，也讓冷眼旁觀的蕭何，不得不對劉邦再度重新評價。原先他只認為劉邦或
許是位亂世英雄而有意栽培他，現在他隱約地發現劉邦或許還有不為他人所了解的潛力
呢！
成家後的劉邦，並未依靠岳父的財勢。或許呂公認為劉邦仍待磨練，也不刻意提拔
他。呂雉雖是千金之體，但嫁夫從夫，只得隨劉邦回老家中陽裡，過著樸實的農婦生活，
不久便替劉邦生下了一男一女，也就是日後的孝惠皇帝及魯元公主了。
謎樣的個性，謎樣的命運
有關劉邦的命相，有不少神奇的傳說，或許這大多是後人牽強附會的杜撰。由於劉
邦的出身實在太差，加上由傳統評鑒人物的觀點來看，劉邦的能力似乎也沒有值得稱述
的，惟一就是長得頗為「上相」，因此大家只好以「真命天子」來看他了。
《史記》中記載有這麼一則故事：
話說呂雉奉父命嫁給劉邦，便和丈夫返回婆家居住。外表嬌弱的妻子，個性倒相當
堅強，或許是受到父親的影響，呂雉也非常相信劉邦一定會成大事。與一般妻子不同的
是，呂雉很能欣賞劉邦大而化之的性格，為了他，任何犧牲也都能忍受。所以她甘心由
千金小姐變成田裡農婦，這可不是一般女子可以做得到的。
劉邦也很喜愛這位美嬌娘，見到她親自下田，心中更是不忍，過去放浪的習性收斂
不少，只要有機會，便會偷溜回家，數年如一日。尤其生了兩個孩子後，劉邦的溜班變
得更勤了。
據說有一天，呂雉帶著兩個幼兒，正在田裡鋤雜草，有位作旅人狀的老翁緩緩走過
來。
「這位大嫂，能否給我點茶水？」
家教不錯也頗體人意的呂雉，見老人家顯得疲累不堪，不但給予茶水，並將自己的
午餐分出一部分給老翁。
吃飯中，老翁面露驚訝地端詳著呂雉，欣然歎道：
「夫人之相，可是天下奇貴之相啊！」
由於和父親常說的相同，呂雉深感興趣，便請老翁也相相兩位幼兒未來的命運。
老翁看到長子，更驚訝道：
「依此兒面相看來，夫人之奇貴，正是來自這位公子之福蔭啊！」
呂雉再請看看女兒。
老翁點頭道：「也是貴人之命啊！」
說完，便拿起自己的拐杖慢慢走開了。
正好這天午後，劉邦也蹺班回家探望妻兒，相差老翁離去僅約一個時辰。
呂雉便將老翁之言，轉告劉邦。劉邦大為驚喜，便立刻循老人去的方向追趕過去。
不久，便看到一個老邁的背影。
「老人家，請留步！」
老翁回過頭來，看到劉邦面相，未等劉邦開口，便驚歎道：
「剛剛我看到夫人和嬰兒的貴相，正大惑不解，原來都和您有關啊！閣下之相極為
尊貴，不是一般人可比的。」
劉邦聽了非常高興地表示：
「如果真如老先生所言，有顯達之日，絕不忘您的恩德！」
後來，劉邦即帝位，便派人四處尋找這位老翁，但再怎麼努力也見不到他了。
或許也正是一再出現「貴相」的說法，讓劉邦能夠堅忍不拔，愈挫愈勇，終至成其
大功。
不過經由這些事件，劉邦也的確有了改變。
雖然浪蕩的時間少了，但因擔任亭長需要結交黑白兩道，使他不只拓展了人脈關係，
也使自己的器量更大了。
連蕭何都感覺到劉邦的領導魁力愈來愈成熟了，他對朋友表示：
「劉季看來沒有特別才能，但如同一個空虛的器物一樣，反而更能兼容並蓄各色各
樣的人才，能吸引更多人支持他，正是他更容易成功的有利條件。」
沒有立場，沒有包袱，以及豁達開朗的個性，使劉邦的可塑性極高，加上難得一見
的個人魅力，更使他命定中成了亂世英雄。
雖然命中極貴，但不久卻發生了結束他安定幸福生活，甚至差點有生命危險的災難
事件。
率役上京，亭長成了通緝犯
秦始皇在位的晚年，因北征匈奴、建築長城而動用大批人力物力，加上原先進行的
修馳道、修宮室以及驪山陵的工程，使政府原有的人力根本不足派用，只好由民間徵調
大量的勞役。
早年，雖然秦法嚴苛，但對調派人民作勞役卻非常謹慎。因為法令是用來集結國力，
因此最重要的是不違農時，甚至發動戰爭也都會選在農閒的時候。然而商鞅在變法時的
原則是「王子犯法與庶民同罪」，可見法令不只用在人民身上，也在限制政府的濫權。
韓非子在詮釋法家時，也非常推崇老子「無為而治」的精神，他認為政令清簡而執
法嚴厲，才能建立一個公平的法治社會。
但統一以後，要進行改革及建設的工作太多，光是推動經濟。文化的統一，就要動
用不少人力，加上效果不佳，於是耗費更大。工作太多了，超過了正常的運作，使國人
已產生不合理的壓力，若執法又嚴厲而無彈性，人民便有受虐待的強烈感覺了。
尤其是勞役這件事，原本是大家利用農閒時間奉獻勞力，來增強國家建設、促進社
會繁榮，現在征召太多，超過了農閒所能負擔的，也影響農民正常作業及生活，自然要
變成苦役了。
徵調勞役的命令，終於也到達了泗水亭。
逐漸有「領袖」意識——「大丈夫當如此」的劉邦，自然最反對這個影響人民生計
的任務。
「全部去作勞役，那麼家裡誰耕種？況且還要繳稅賦，老百姓怎麼生活得下去！」
「任俠」自居的劉邦，打從心底反對這種過度欺負善良農民的命令。
但秦王朝利用早年的什伍制度，將全國各地的戶口資料掌握得非常好，一裡二十五
戶有多少男丁，隨時都有統計，並建立戶口簿籍，以為徵稅及徵調勞役的憑證。由於全
國的統計資料依地區保留在政府辦公室中，地方官又采輪調製，根本不知道以前報上去
的數字，所以誰也不敢對現有戶口報假資料，否則可能有抄家滅身之禍。
所以沛縣縣令立刻編造名冊，並派遣屬下的各亭亭長負責領隊的工作。
由於這次的勞役是建築驪山陵，是件非常困難的工作，加上大家對過多的勞役反感
頗深，因此負責領隊是件危險差事，萬一有人結隊逃亡，領隊也要連坐論罪。
考量所有亭長的能力後，縣令認為只有劉邦壓得住陣腳。劉邦雖萬分不願意，但公
家任務推辭不得，只好硬著頭皮帶領徵調的五百多人出發了。
從沛縣到鹹陽有數千里之遠，翻山越領，全靠兩隻腳，又攜帶笨重的炊具及野宿設
備，日夜兼行，是件非常苦的差事。
劉邦一向寬厚，故管理工作松散，有些吃不了苦或想念家鄉的人便趁機逃走。
雖然發現有人逃亡，但監管的人員太少，山路又崎嶇複雜，實在也難以搜捕。所以
劉邦雖頭痛異常，卻是束手無策，只好裝作不知，繼續領著前進。
但團體心理立刻有樣看樣，逃亡的人於是愈來愈多。劉邦無力掌握，心想再這樣下
去，到鹹陽恐怕只剩下他一個人了，到時候交不了差，看情形只有死路一條，與其坐以
待斃，乾脆錯就錯到底了。
下定了決心，反而輕松多了。
到達豐西澤中，劉邦下令將賸餘路費全部換成了酒和酒菜，並召請賸餘的勞役與他
痛痛快快大喝一場。
大家正莫名其妙時，劉邦在半醉狀態下宣佈，勞役隊伍在今晚全部解散，要回去的
可以暗地回去，責任完全由他一個人扛。他慷慨激昂地表示：
「此去兇多吉少，你們趕快逃亡吧！到了這個地步，我也只好開溜了。」
勞役和監管人員中，有些較膽大而講義氣的便表示：
「我們願跟隨亭長逃亡！」
雖然有了一群人，可以相互照顧，但天涯茫茫，又毫無準備，該到哪裡去呢？幸好
劉邦一向樂觀，心理上雖也擔心著，但仍談笑風生，帶著酒意，牽領著大家往深山裡走。
這一方面是為了避免消息走漏後會被官方逮捕，一方面進入山區也比較容易找到吃的東
西，存活機會較大，或許可以暫時成為據寨而守的「山大王」呢！
劍斬白蛇，神話傳說訴因由
逃亡數天後的某夜，劉邦等人仍借著酒意及月光在山中的沼澤區裡趕路。由於道路
不熟，劉邦派一名較機警的勞役在前面探尋，以免人數太多，容易被發現。
不久，這名先行者，慌慌張張地趕回來報告：
「不好了，前面有一條巨蛇，盤據小路中，看情形，我們很難過得去，還是回頭找
其他出路吧！」
劉邦微醉中，膽量更大，他大聲表示：
「壯士出行，還怕什麼東西！」
接著又猛喝了幾口酒，便拔出佩劍，奮勇向前。大蛇遭到奇襲，立刻反抗。劉邦力
大，又劈又砍，大蛇不敵，終被劈為數段。
這時劉邦酒意上升，迷迷糊糊中，獨自穿越小徑而去，走了幾里路後，終因醉酒又
疲勞過度而臥倒路旁，睡得不醒人事。
跟隨在後頭的人，見沒有動靜，便向前追尋。
說也奇怪，就在劉邦斬蛇的位置，有位老嫗在黑暗中哭泣。大家感到奇怪，便趨前
問道：
「老婆婆，你為什麼在此哭泣呢？」
「我的兒子被人殺了，所以我在此為他痛哭！」
「你的孩子是怎麼被人殺的呢？」
「我的兒子是白帝之子，今天他化為蛇的原形，橫在此路上，想不到卻被赤帝之子
給殺了，所以我才在這裡痛哭呀！」
問話的人認為老太婆胡說八道，正想羞辱她，老太婆卻突然不見了。
大家感到非常驚訝，乃立刻尋找劉邦，並且叫醒他，告訴他這件奇遇，劉邦聽到了
非常高興，便認為自己是赤帝之子了。
有些史學家認為這是逃亡期間劉邦徒眾故意創造出的神話，用以顯示劉邦是天生的
領袖。
甚至也有人認為這是蕭何為了掩護被通緝的劉邦，建立他在沛縣父老心中的重要性，
故意制造出來的神話。
但依邏輯推論，這種可能性均不大。以劉邦當時的身分和境遇，劉邦的徒眾及蕭何
即使再大膽，也不敢將「帝」這個名詞和劉邦連在一起。
這種斬白蛇起義的傳說，應是劉邦成功以後，為突顯他是真命天子所制造出來的神
話。由於劉邦出身的確太低，為穩定漢王朝政權，負責的官員不得不大下苦心來為他
「形象包裝」一番。
劉宋的裴駰在《史記集解》中則認為白帝代表秦王朝，劉邦平滅秦朝，故有此赤帝
之子斬白帝之子的傳奇。
圖騰意義，象徵解神奇
但以人類學的眼光來看，此處的蛇應屬圖騰的意義。因為秦王朝為鳥圖騰（可由秦
皇室國璽的百鳥圖證之），而且五行中排水德，色「尚黑」，說什麼也和白蛇扯不上關
系。
劉邦出身沛縣，雖介乎各部族交雜之處，但主圖騰仍屬「蛇」。日後和劉邦爭霸天
下的項羽起於江東，是楚國貴族後代，屬蛇圖騰族之嫡系。江東地方盛產白蛇，或許白
帝之子的象征指的是項羽。此一段傳奇神話，指的可能是蛇圖騰庶系的赤帝劉邦，在命
中會擊敗蛇圖騰嫡系的白帝項羽而登上皇帝寶座的天命象征吧！
這段意外的逃亡，在劉邦的生涯中，應屬最落魄的時段，沒什麼可稱述的，對天命
所歸的「劉皇帝」，也成了最空白的一段。為補足此缺陷，漢朝官員乃強化劉邦的「天
生偉大」，才會創造出這個「官制神話」吧！
《史記》中還有一段讓人更難以置信的傳說記載：
秦始皇在位時，便有不少懂得看天象的方士跟他建言：「東南方有天子氣。」始皇
甚擔心，便常到東方巡幸欲鎮服之。
劉邦對此傳說，深為自疑，便藏匿於芒縣和碭縣間的深山沼澤和巖石間，怕因為自
己有「天子氣」而被發現。
但妻子呂雉和地方父老有事到山區尋找劉邦時，卻仍很快就找到他，劉邦感到非常
奇怪，便問道：
「你怎麼每次一來便找到我呢？」
呂雉答道：「你所在的地方，上空常有雲氣，只要順著雲氣找，便可以很快找到你
了。
劉邦至此，更相信自己有祥瑞之異征，非常高興。沛縣子弟，聽到這種傳言，更相
信劉邦之貴相，也紛紛往山中投奔之，儼然成為一股力量。
這段故事，更明顯是後人加上去了。方土再大膽，也不敢向專權又好猜疑的秦始皇
報告有「天子氣」之事。即使有這件事，亦屬宮廷中秘言，又怎會流傳到劉邦耳中？
逃亡山區的劉邦，想必依靠盧綰、夏侯嬰、樊啥、周勃等「兄弟兵」的協助，勉強
可維持生存，哪敢自比為「天子」。況且沛縣不少子弟為了逃避接踵而至的勞役，得知
劉邦結眾藏匿於山中，前往投奔者或許有之，但人數最多也數百人而已，成不了氣候的。
但不久，一件意外事件，又使劉邦的運氣由谷底，再次往上直衝了。
【陳文德說評】
老子《道德經﹒第十一章》：「三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，
當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。」
在這個世上，「無」常比「有」更有用處。以車輪為例，車輪上「有」三十根輻，
都集中在車轂上，因為車轂本身是「空虛」的，所以能夠承受這三十根車輻，車輪才能
轉動。因為車轂的「無」，接受了車輻的「有」，車輪才能發揮作用。
揉和陶土作成各種器具，器具以陶土為外殼，本身是「有」，但器具中間的空虛是
「無」，器具之所以發揮作用，是其間的「無」，而非周邊的「有」。
建築房子，開鑿門窗，真正能住人的是房屋內面的「無」，而非窗戶的「有」。
由這些例子可見，看得到的是「有」，但發揮作用的卻是「無。
這種哲理看似深奧，其實很淺顯。
自己沒有太多主見的，才能接受各方面意見，揉和成共識，以發揮群策群力的作用。
我們常以器量不足評估某人的能力，那些急於表現自己、以自已利益為中心的人，常不
是很好的領袖人才。
真正的領袖是懂得吸收別人意見的，他的器量表現於其心胸之寬厚，所謂「有容乃
大」、「宰相肚內可撐船」，都是在表現空虛的力量。沒有立場，以大家的立場為立場
的，包容得愈多的，發揮的力量便也愈大。
劉邦看似沒有什麼才能，其實他是「文武通吃」的。講義氣，論豪爽，他對低階層
的市井人物吸引力頗大。他那副毫不在乎的形象，卻又不讓人覺得太粗野，像呂公、蕭
何等文治派的也頗欣賞他的魁力，使他得以腳踏黑白兩道，能屈能伸，可以當治安官，
也可以當通緝犯。
但更重要的在於他的「無私」。他是個無可救藥的「樂觀派」，雖然尚不至於魯莽，
但的確也從不怕事。或許是天生高貴異相，使他對自己信心十足，對意外的挫折和打擊
並不太放在心上。必要時，他大多能配合著大家「頂著鋼盔往前衝」，反正死了也是命，
擔心也無太大「路用」。
不太會計較，不太注意自己可能會有的傷害，大大方方往前邁進；劉邦最可愛之處，
便在於他不在乎自己的立場，也沒有什麼私欲，只要大家肯接受他的領導，他是那種可
以把「生命」交給眾人的人。
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一鳴掃描，雪兒校對
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