殺青之後，孔子清閒了許多。然而，勤勞慣了的人，清閒倒比繁忙更受罪，寂寞，
無聊，像蹲監一樣度日如年，給人以精神上的苦惱與折磨。弟子們理解夫子的心情，因
而除了遠居異地的以外，就近的如子貢、顏回、商瞿、子夏、曾參、叔仲會等，每日必
來陪伴著夫子，盤桓不肯離去。遇到晴和天氣，也三、五成群地陪夫子到郊外走走，散
散心，或漫步沂水岸，或涉足泗水河，或攙扶夫子登上舞雩台，像當年那樣撫琴，唱歌……
深秋的一個上午，南宮敬叔等幾個弟子陪夫子去游防山，憑吊孔子父母的陵墓。梨
葉變黃，柿葉變紅，茅草枯萎，北雁南飛，一群群烏鴉聚在光禿禿的樹冠上，像結著的
纍纍果實。大地一片肅殺，秋風吹過，枯枝敗葉隨風飄飛。在回歸的路上，孔子師徒一
行見一獵人張弓搭箭，朝滿樹烏鴉射去，其中倒霉的一只應弦聲落地，其余的則呱呱飛
起，在低空盤旋。獵人走上前去，提起死鴉便走。可是，他哪裡能走得清閒，成群結隊
的烏鴉緊緊地跟隨著他，在他前後左右聒噪，攔住了他的去路，有的還在偷啄他的肩頭。
那烏鴉愈集愈多，黑壓壓的遮住了半邊天。獵人見難以走脫，只好將死鴉棄於原野，倉
皇離去。烏鴉紛紛落地，將死鴉圍在中間，有的漫步，有的跳躍，但都在低聲地叫著，
像是在悲哀地哭泣。一位老年農夫，頭戴葦笠，肩背糞筐走來，見此情形，忙上前挖了
一個深坑，將死鴉埋葬。成千上萬的烏鴉，了卻一番心事似的，三、五成群地飛走，轉
瞬便消逝得無形無蹤。孔子師徒佇立凝視，無不感喟。孔子說：「烏鴉乃禽類之最仁慈
者，猶如人類中之君子。」
曾參說：「鴉有反哺之心，可謂孝矣！」
孔子說：「是呀，孝且仁，一鴉遇難，群鴉哀傷。然而，如今之當政者，東討西伐，
塗炭生靈，加害於同類，竟不知羞愧，豈不是連一只烏鴉也不如嗎？」
見到慈鳥傷類，孔子忽然想起了冉伯牛。冉伯牛自拜師入門以來，一直好學不倦，
時時事事都以仁恕為準則，嚴格要求自己。他對人寬，對己嚴，對上敬，對下愛，對同
輩賢，在孔門弟子中，他的德行僅次於顏回。不幸的是他患了麻瘋病，病情日益加重，
早已閉門家居，不與外人接觸，因而孔子許久不曾見著伯牛的面，心裡很是惦念，今日
出游，正該順路去探望一番。
冉伯牛患病已經很久了，興許是先世遺傳。起初，只是皮膚粗糙發癢，先四肢，後
全身都長出密密麻麻的、有稜角的魚鱗片，輕輕一搔，鱗片便屑屑落下。漸漸的鱗片迸
裂，以至皮肉潰爛，濃血淋漓，不堪入目，異臭撲鼻，不僅別人感到厭惡，他也自慚形
穢，因而不肯與人交接，逢人常常避道而行，生怕傳染了人家。孔子卻從未因冉伯牛患
有惡疾而嫌棄他，並常在弟子中稱道他的德行，將他與顏回並駕齊驅。自衛返魯不久，
孔子就曾去探望過冉伯牛，後來編修「六藝」，不顧寢食，再一直沒有見面的機會。也
不知道如今怎麼樣了？
……
聽說夫子欲去探望伯牛的病，南宮敬叔不禁大吃一驚。半月前他曾與幾位同學一起
去看望過，冉伯牛的樣子真讓人觸目驚心，於是一連幾日連做惡夢，總是後怕。夫子若
見到了這一可怕的形象，一定又要傷情。如今的夫子，已經再也經不起劇烈的刺激了，
於是急忙阻攔說：「夫子今日勞累太甚，還是改日再去吧！」
孔子搖搖頭說：「今日順路，很是便當，何必改日？」
南宮敬叔羞紅了臉，訥訥著說：「伯牛病重，行動不便，夫子誠意相看，必煩其下
床招待，這對伯牛的病有害無益，夫子還是不去為好。」
司馬牛突然冒出了一句：「伯牛兄患的是麻瘋病，夫子你……」
孔子喟然長歎說：「丘早知伯牛所患乃不治之症，且恐難久留於世，今日至此，豈
有不去之理！」
曾參亦上前勸阻說：「夫子年高體衰，改日我等將代夫子前往，何勞……」
「不！」孔子一個「不」字出口，猶如千鈞霹靂，迫使曾參不得不將話吞嚥下去。
過了一會兒，孔子變得較為平靜地說：「同學猶手足，師生若父子，你們各自還家，丘
一人前往！」
孔子說著，拔腿便走。
再還有什麼可說的呢？弟子們只好緊緊跟上，伴隨夫子前行。
起風了，而且很大。秋風淒厲，飛沙走石。
曲阜東郊，荒草叢中一幢孤零零的茅草房，四周荒草沒人，不見涯際，這幢茅草房
恰似莽莽草海中的一葉孤舟。
孔子師徒順著草徑來到茅屋前，只見柴扉緊閉，草捨無煙。南宮敬叔上前扣著柴扉
說：「伯牛弟，快開門，夫子看你來了！」
屋內似乎有了一點動靜，但卻無人出來開門。
孔子走上前去，一反彬彬有禮的常態，緊扣著柴扉說：
「伯牛啊，為師來遲了……」
屋內傳出了令人心碎的嗚咽，但仍無人啟動柴扉。
孔子心似油煎，忙移身於窗牖，窗牖雖小，但卻牢牢地釘著五根粗大的窗欞，像似
一座小小的監獄。孔子想探頭進去看個究竟，但窗欞狹窄，這是絕對不可能的。孔子沒
有細辨窗牖是用什麼封閉的，舉起拐杖戳了一個洞，將臉湊近洞口向裡看去，屋內黑洞
洞的，一無所見，半天，才借著洞口射進的一束黃昏的光線，隱隱約約地發現在北牆根
下似乎有一張床榻，床塌上蜷曲著一團黑東西，這難道就是那高大粗壯的冉伯牛嗎？他
不顧一切地拍打著窗欞，高聲喊著：「伯牛啊，快快開門，讓為師看你一眼，也不枉咱
們師徒一場！
……」
屋內一陣窸窸窣窣的響動，那團黑東西艱難地蠕動著，漸漸的，孔子看到兩隻眼睛，
黑暗中顯得特別亮，猶如兩顆明珠，但只是一閃便消失了。
孔子拚命地敲打，聲嘶力竭地呼喊，但卻只有鋸心的低泣，柴扉卻一動未動。啊，
一道柴扉冷酷地隔開了兩個世界：健康與病魔，生存與死亡！突然，一道火蛇在天空中
蜿蜒游動，接著便是震耳欲聾的霹靂，指頂大的雨點借著風威辟辟啪啪地斜打下來。
南宮敬叔忙上前規勸孔子：「伯牛弟既怕夫子傷心；不肯相見，咱們就回去吧，況
且暴雨就要來臨！……」
孔子又撲向柴扉，拚命地搖晃：「伯牛啊，難道你真忍心不讓為師見你一眼嗎？為
師求你啦！……」
孔子那高大佝僂的身軀在隨著柴扉搖晃，眼看就要摔倒，曾參等忙上前扶住，並齊
聲說：「天色已晚，暴雨即將來臨，夫子已是七十高齡的人了，怎經得住秋雨澆灌呢？
咱們還是快些回去吧！……」
子貢、司馬牛等也湊上前去，攙扶著，簇擁著孔子向回走去。孔子步履蹣跚，不斷
回頭，老淚橫流地控訴著：「天啊，一個品行端正，有道德的君子，竟患如此惡疾，這
難道是公平的嗎？這難道是公平的嗎？……」
突然，身後傳來了一聲撕肝裂膽般的哭叫：「老師——！」
孔子聞聲，推開攙扶他的弟子，車轉回身，見茅舍那小小的窗口伸出一雙手來，那
手伸向孔子，伸向這不公平的世界，伸向那烏雲翻滾、電閃雷鳴的天空。
孔子的步履異乎尋常地矯健起來，大步流星地奔向那小小的窗口，緊緊地抓住了這
雙變形的、變曲的、雞爪子似的手，泉湧似的淚水灑落在這兩隻手上。孔子泣不成聲地
說：
「伯牛患此惡疾這難道是命嗎？」
耀眼的閃電送來了一聲炸雷，頓時大雨傾盆，孔子師徒都被澆成了落湯雞。
閃電在低空燃燒，脆雷在頭頂爆炸，密織的雨幕迎來了陰森的黑夜，一個可怖的聲
音在茫茫雨夜中迴盪：「夫子——！」
司馬牛首先辨出了這是原憲的呼喚聲，便用雙手做成一個喇叭，向喊聲傳來的方向
高喊：「原憲兄，夫子在這裡——！」
有頃，原憲跌跌撞撞地奔來，借著閃電的強光，出現在大家面前的竟是一個泥猴。
他大口大口地喘著氣，結結巴巴地說：「夫，夫子，顏回他，他歿世了！……」
「啊！……」孔子師徒數人一齊驚呼，空中的響雷與這驚呼聲相應，頓時，雷聲、
閃電、呼聲撕破了這無邊無際的黑夜！……
孔子被弟子們攙架著向回奔，腳下一步深，一步淺，蹚水流，踏泥漿，全然不顧，
他的腦海裡閃現著顏回的許多往事。
蜿蜒似蛇的陋巷內，有一幢低矮的茅草屋，寒冬季節，屋內四壁透風，滴水成冰。
顏回在屋內或專心致志地讀《詩》誦《禮》，或操琴唱歌，他身邊的竹筐裡放著凍裂的
乾糧，瓜瓢裡盛著結有冰渣的冷水，餓了就啃乾糧，渴了就捧起瓢來喝水，整日怡然自
樂，臉上全無憂愁之色。
北遊農山，子路、子貢、顏回等弟子陪伴於左右，自己讓弟子們各自談談志向，子
路、子貢都談了，顏回卻不肯開口，催促再三，他才說：「回願得明君賢主而輔佐之，
使其明五教，知禮樂。使民不修城郭，不鑿溝池，陰陽調和，家給人足，鑄劍戟為農器，
放牛馬於原野。使夫妻無遠離之思，千載無戰鬥之患……」
有一次，自己曾考問顏回何為明君，顏回回答說，明君需有自知之明，輕徭薄賦，
施行仁政。
在遍訪列國諸侯的過程中，顏回見自己的政治主張不為各國君主所用時，曾說：
「夫子之道至大，天下莫能容，此乃有國者之丑也，與夫子毫無損傷。不容然後見君子。」
自己在窮困不得已，甚至說出洩氣話的時候，顏回卻歎息著說：「夫子之道，越抬
頭看越覺得高，愈用力鑽研愈覺深。」
顏回曾對自己說：「回願貧如富，賤如貴，無勇而威，與士交往，終身無患難。」
有人曾問顏回為什麼不出仕，他回答說：「回郭外有田可耕，種五谷聊以糊口，郭
內有地可種，植桑麻賴以蔽體。」
孔子再也不敢想下去了，淚水混合著雨水流淌，灑在坎坷泥濘的荒郊野坡，潛入溪
流，匯成滔滔巨瀾……
等孔子師徒趕到這陋巷茅舍時，顏回已是停靈在地了。家徒四壁，土牆銹蝕，屋頂
漏天，雨腳如麻，屋內遍無干處。顏回依舊穿著平時穿的那件破舊的衣服，身上蓋著一
床薄薄的、小小的破舊的被子，遮蓋不全他那高大的身軀，且四角都露出了裡邊的葦花。
見此情形，孔子師徒悲上加悲，哭作一團，尤其是孔子，他用拐杖不斷地指天，彷彿在
遣責蒼天的昏聵；他雙腳用力地踹地，似乎在咒罵大地的不公；他拚命地撕扯著前胸，
好像要把那顆抑鬱不平的心掏出來，放到雨地裡去任雨水澆洗，透透空氣；他涕淚交流，
悲愴欲絕，不斷地高呼：「咳！蒼天要我的命呀！蒼天要我的命呀！……」顏路和眾弟
子紛紛上前勸慰，但卻無濟於事。子貢嗚咽著問道：「敢問夫子，弟子有一事不明！……」
子貢的這一招還真管用，孔子漸漸止住了哭聲。
子貢說：「夫子之獨生子伯魚兄過世，賜未見夫子如此悲痛，如今顏師兄去世了，
夫子也該節哀才是！」
七十一歲高齡的孔子，一生中只有母親顏征在去世時曾經這樣悲痛地哭過，獨生子
孔鯉死時，只是默默地流過淚，而且在孔鯉殯葬的當天夜裡便調琴放歌，為《詩》譜寫
樂曲了。
子貢的問話引起了陳亢的一段往事的回憶。
孔子曾坦率地向弟子們宣佈過：「二三子以為我有隱瞞嗎？吾從未隱瞞過你們，吾
之行皆公諸二三子，是丘之為人也！」
這話是真實的，但陳亢卻將信將疑。人多是自私自利的，難道夫子就會沒有一點偏
袒和隱私嗎？伯魚正與自己同學，陳亢想，伯魚真有造化，有一個知識淵博的父親，父
親定然背地裡教給他一些特別新異的知識。懷著這種猜測的心理，陳亢曾問伯魚道：
「師兄於夫子處可聽到諸多特異的教導嗎？」伯魚回答說：「未也。一日，父獨立於堂
前，鯉趨而過庭，父問曰：「『你學過《詩》嗎？』余曰：『未學也。』父曰：『不學
《詩》出言難以典雅。』余歸而學《詩》。又一日，父獨立於堂前，鯉趨而過庭，父問
曰：『你學過《禮》嗎？』余曰：『未學也。』父曰：『不學《禮》則不懂立身處世之
準則。』余歸而學《禮》。鯉私聞父教，只此兩回。」事後陳亢曾在同學中傳佈這件事，
並十分高興而感慨地說：「問一得三，一知『不學《詩》無以言』，二知『不學《禮》
無以立』，三知君子之遠其子也。」
孔子哽咽著說：「賜啊，鯉死尚有煖在，孔門後繼有人；如今回歿世，有誰來繼承
丘之道，丘之學問呢？『仁政』『德治』之理想將由誰實現之呢？丘不為回哭而為誰哭
呢？為師之淚不為回流而為誰流呢？」
孔子說著又撲到顏回身上放聲痛哭，邊哭邊聳動著他的屍體說：「圍於匡時，你曾
對為師言道：『夫子健在，回何敢先死呢？……』如今為師尚在，你為何竟自食其言，
離師而去呢？……」
顏路用衣角擦著濕潤的眼圈上前勸孔子說：「夫子如此對待回兒，九泉之下，回兒
定會深感夫子知遇之恩！請夫子不必過於哀傷，偌大年紀，倘因此有個三長兩短，可讓
弟子有何面目再見世人呀！……」
南宮敬叔說：「顏師弟剛剛倒下，身後諸事，尚無著落，請夫子節哀，料理師弟的
後事要緊。」
談到料理後事，孔子漸漸止住了哭聲與淚水，顏路卻反而放聲痛哭起來，看看眼前
這窮困潦倒的景象——吃粗飯，喝清水，住漏房，蓋破被，兒子死了，竟換不起一件新
衣服，讓自己怎樣為兒子料理後事呢？傾家蕩產，也只能給兒子買口薄板棺材，連個槨
（棺外的套棺）都買不起，這怎麼能對得起早逝的兒子呢？顏路淚流滿面地向孔子哭訴
了自己的痛苦心情。孔子反轉過來安慰顏路說：「葬禮趁家之有無，家貧只好從簡。只
要生者哀自心底而生，牢記死者之德行，則既順人情，又合禮制，不必追求體面與排場。
買棺之資，當由為師於眾弟子中籌措之，勿需傾家蕩產。」
顏路想，夫子一向對顏回十分器重，如今又過分哀慟，求他幫忙為回買棺，大約不
會拒絕，於是上前施禮，揮淚如雨地說：「我父子同受業於夫子之門，夫子恩重如山，
只因弟子無能，故一生窮困，知恩未報，待來生變犬馬供夫子驅馳！」
「顏路何出此言！」孔子責備說：「丘廣收弟子，有教無類，嘔心瀝血凡四十余載，
旨在培養治國平天下之良才，以傳吾道，以達吾志，豈為求報！」
顏路泣不成聲地說：「夫子待回，視為己出，鍾愛異常。路雖身為回父，卻未盡己
責，害得回一生饑寒交迫，致使今日早離人世。路枉生七尺之軀，將無臉面見兒子於地
下啊！
……」
「生活貧困，乃時勢所迫，回不幸早逝，系命中注定，非路之過也！」孔子安慰顏
路說。
顏路猛然向孔子跪倒，懇求說：「求夫子用馬車為回做槨，令其體面升天吧！……」
孔子顫巍巍地上前兩步，躬身將顏路扶起，動情地緊緊握著他的手說：「是呀，為
師不該拒絕，顏回，君子也，理應體面離去。可是，公侯、卿相，死後棺槨並用，尋常
人死後倒不用槨，此乃古禮，丘不敢逾越，故丘之子鯉亡時，亦只有棺無槨。況且，丘
忝居大夫之職，出入豈能違禮而無車呢？」
子貢走過來說：「顏路師兄不必哀傷，夫子不必為難，顏回師兄的喪事由賜與諸同
學料理，定厚葬之！……」
孔子擺擺手制止說：「賜呀，同學猶如手足，回的喪事，二三子理當照料，但萬不
可越禮，不宜厚葬……」
孔門弟子中很有幾個家富萬貫的，如子貢、南宮敬叔等，只要大家肯解囊相助，辦
幾個隆重的喪禮，還不是易如反掌？顏回是孔門的第一賢弟子，在同學中有著崇高的聲
譽，同學們無不打心眼裡敬仰他，愛戴他，因而子貢出面一張羅，便不費吹灰之力地將
喪禮辦得異乎尋常的體面與排場，大大地超出了「禮』所規定的原則。
孔子只是說：「不可越禮，不宜厚葬」，但卻並未出面具體干預。興許弟子們都在
瞞著他，也許他是在睜著一只眼，閉著一只眼呢。
剛進十月，竟紛紛揚揚地落起大雪來。顏回出殯的這天，北風淒厲哀號，雪花飛飄，
大地冰封，江河凝滯。顏回一生疏水肱樂，生前做夢也不會想到自己未來的葬禮竟會是
如此的隆重和盛大，令一般貴族也望塵莫及。打旗的，引幡的，焚香的，燔柴的，簞食
壺漿的，抬著犧牲牛羊的，路祭的，上槓的，叫號的，披麻戴孝的，哭天號地的，默默
致哀流淚的，川流不息，逶迤長達十數裡，許多達官貴人也加入了送殯的行列，連魯哀
公也曾屈尊委身親赴陋巷草堂吊孝。
墳場粉裝素裹，墓穴冰鑲玉雕，此時此刻，潔白、晶瑩、純淨掩沒了曲阜城郊的一
切，只有積雪下的新土，散發著清幽的郁香。孔子顫抖著雙手彎腰捧起一杯新土，輕輕
地撒入顏回的棺槨之上，嗚咽著說：「為師別無饋贈，送你一抔新土，蓋在身上，暖暖
和和地睡吧……」
墓旁是一片小樹林，天不亮冉求就偷偷來到了這裡，佇立於風雪之中，等候著與顏
回告別。他多麼想沖出樹林，來到墓前，與夫子和同學們相見，放聲大哭一場啊，但他
沒有這個勇氣，只能默默地流淚……
孔子繼續說：「回啊，你乃吾弟子中最得禮義真諦者，冥冥中你可知曉，此葬禮與
你的身份相距甚遠。眾弟子定要厚葬，為師不忍干預。回啊，你生前視丘為父，你死後
丘卻未能將你當子。致使你背上了違禮之名，你能原諒為師嗎？回啊，你且慢行，不久
為師將隨你而去，伴你誦詩書，修禮樂，作春秋，你定然不會孤寂……」
就在這個時候，也只有在這個時候，冉求才悟出了夫子之道的真諦，這便是人，人
的價值、人的感情、人的一切……
冉求再也壓抑不住自己的感情了，他沖出樹林，撲向顏回的墓穴，大放悲聲：「師
弟啊，你為何走得如此匆忙，如此匆忙啊！……」
冉求哭了一通之後，回轉身來，跪倒在孔子的腳下，叩頭不止，懇求夫子饒恕他的
過失……
孔子默默地躬身將冉求扶起，老淚橫流，熱淚灑在冉求的臉上，滲在冉求的心裡。
冉求爬起來，一頭撲到孔子的懷裡，師徒緊緊的摟抱，心貼在一起，臉對在一起，
淚流在一起……
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